KUR'AN'A DAVET

Değerli arkadaşlarım, sizce Kur’an ın  MUHKEM  ayetleri üzerinde, tartışma yapabilir miyiz? Şöyle diyebilirsiniz, neden tartışmayalım ne zararı olabilir, günümüzde din adına yaşanan öyle farklı inanç ve itikatlar var ki, bunları tartışarak doğruyu bulmamızın ne zararı olabilir diyebilirsiniz. Gelin bu konuyu birlikte düşünelim, ama Kur’an ın ayetlerini göz ardı etmeden. Önce Kur’an ın bizler için, ne anlam ifade ettiğine karar vermemiz lazım. Şöyle diyebilir miyiz, zaten İslam ı yalnız Kur’an ile yaşayamayız. Kur’an özet bilgi vermiş ama detaylandırmamış. Allah ın emirlerinin nasıl yerine getireceğimizin detayı Kur’an da yoktur. İslam ı doğru yaşamak istiyorsak, Allah ın Resulünün hadisleri ve FIKIH âlimlerinin koyduğu kurallar ile ancak İslam yaşanır, diye inanmamız sizce doğru olabilir mi?  Eğer bu düşüncenin doğru olduğuna inandırılmışsak, dinde sayısı belli olmayacak kadar bölünmüş ve parçalanmışız demektir. Elbette böyle olunca da, her kafadan bir ses çıkacaktır.  BU DURUMDA T

Bir kardeşimiz yazılarımdan, peygamberimizi devre dışı bıraktığım izlenimini almış. Müslüman ım diyen bir insan, bunu aklından bile geçiremez. Arkadaşımızın bana verdiği cevabında, Kur’an ın peygamberimize itaati, örnek almamız gerektiğini söylüyor ve benim yazdığım yazılarda, bunu göremediği izlenimini aldığını da belirtmiş. Konu çok önemli, biraz detaylı yazmak zorunda kaldım, lütfen sabırla okuyalım. Bende bugünkü yazımı, bu konuya ayırdım. Ayrıca bu kardeşimiz, beni Kur’an a uymaya çağırmış, buna çok memnun olduğumu söylemeliyim. Yalnız tek bir şartla,  KUR’AN I RİVAYETLERE GÖRE ANLAMAMAK ŞARTIYLA.  Çünkü Allah Kur’an ı açıklamak bize düşer, diye açıkça bildiriyor. Günümüzde Kur’an rivayetlerin ışığında anlaşılmaya çalışıldığı için, farklı anladık ve dinde bölündük, parçalandık. Daha da kötüsü, Kur’an a uyduğumuzu zannederken, Kur’an ı kendimize uydurduk, bunun farkında bile değiliz. Bizler eğer Kur’an, rivayet hadisler olmasaydı kapalı kalırdı, anlaşılmazdı diye inanırsak, bu

Bizler Kur’an’ı okuduğumuzu zannediyoruz, anlamadan Arapçasından okuyarak. Hâlbuki Allah Kur’an’ı nasıl okumamız gerektiğini anlatırken  TERTİL ile yani  güzel, düzgün kusursuz bir şekilde açık açık, hakkını vererek  yavaş yavaş, dikkatle ve her şeyden önemlisi, ayetler üzerinde DÜŞÜNEREK okumamızı özellikle bizlerden istemiştir.  Bizler bu gerçekleri ne yazık ki fark edemiyoruz, çünkü anlamadan okuyoruz ve böylece anlamadığımız sözler/ayetler üzerinde düşünemeyeceğimizden, Kur’an’dan ne yazık ki faydalanamıyoruz, gerçeklerle Allah’ın bizlere gönderdiği mesajı ile buluşamıyoruz. Bu makalemde bu konu ile ilgili örnekler verip, yaptığımız bu yanlışlara dikkat çekmek istiyorum. Allah Kur’an’da bazı konulardan bahsederken, özellikle  HARAM  kelimesini kullanmıştır. Örneğin zina yapmak, riba yani tefecilik yapmak,  haramdır diye çok açık belirtmiş ve haram olan yiyecekleri saymış, bunun dışındaki her temiz şey sizler için helaldir demiştir. Birde çok ilginç ve dikkat çekici bir konu

Bir arkadaşımız yazdığım bir yazıma cevap veriyor ve bence yaptığı yanlışların farkında olmadan bana ve düşüncelerime karşı öyle sözler söylüyor ki, Allah ın Kur’an da bahsettiklerinden çok uzak bir inancın etkisinde kaldığı anlaşılıyor. Kendisine ve kendisi gibi düşünen kardeşlerimize faydası olur düşüncesiyle, bu konuyu detaylı bir şekilde gündeme getirmek istiyorum. Bakın arkadaşımız verdiği cevabın ilk bölümünde ne diyor. “BİR DEFA İNSANLARIN ANLIN DA, DOĞRUYU ARIYOR DİYE BİR YAZI YOK. ONA BAKARSANIZ MÜŞRİK ZİHNİYETTE DOĞRULARIN PEŞİNDE(!)...NEBİLER VE RESULLERİN HAYATI KÂFİR VE MÜŞRİKLERLE MÜCADELE İLE GEÇMİŞTİR.” Çok doğru insanların alnında doğruyu arıyor diye bir yazı yok, onun için bizler hiç kimsenin niyetini, amacını asla bilemeyiz. Allah da bu konuda zaten bizleri uyarıyor, sakın kendinizi temize çıkartarak karşınızdaki kişileri yargılamayın diyor ve bizleri uyarıyor. Birkaç örnek verelim Kur’an dan. İsra 84: De ki: “Herkes kendi yapısına uygun işler görür.

Bu makalemde, sizlerin üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim, Duha süresinde geçen bazı ayetler üzerine olacaktır. Bu ayetleri eğer düşünmeden okuyup geçersek, Allah’ın bu ayetlerde bizlere neler anlatmaya çalıştıklarını, detayıyla anlamamız mümkün olmayacaktır. Onun için Allah bizlerin ayetler üzerinde, özellikle düşünmemizi istiyor çünkü  GÜÇLÜ VE SARSILMAZ BİR İMANA SAHİP OLABİLMEMİZ İÇİN . Gerçekten de akıl, düşünme, muhakeme tüm gerçeklerin anahtarıdır. Allah bu özelliği yaratılmış başka hiçbir canlıya vermemiştir. Bahse konu ayetleri önce yazalım. DUHA 5–6–7–8:  Şüphesiz, Rabbin sana verecek ve sen de hoşnut olacaksın. Seni yetim bulup da barındırmadı mı? SENİ YOLUNU KAYBETMİŞ OLARAK BULUP DA YOLA İLETMEDİ Mİ? Seni ihtiyaç içinde bulup da zengin etmedi mi?  (Diyanet meali) Kur’an’ı eğer bir bütün olarak düşünmeyip, düz bir mantıkla okur geçersek, ayetlerde anlatılmak istenen gerçeği, gereği gibi anlamamız mümkün olmayacaktır.  Dikkat ederseniz Allah Elçisine seslenerek,

Bizler Kur’an ile gereken bağı kurmadığımız için, ne yazık ki yaşadığımız İslam ı, Allah ın istediği yolda yaşayıp yaşamadığımızın da farkında olamıyoruz.  Bizlerin din adına bilinçlenmemizin önüne geçemeye çalışan din tacirleri, İslam düşmanları, topluma öyle bir tuzak kurmuşlar ki, üzgünüm ama genel çoğunluğumuzun bu tuzağı fark etmesi, ancak Allah ın huzuruna vardığımızda gerçekleşecek gibi görünüyor. Tabi bu insanların aklı ve düşünmeyi birilerine teslim ettiği içinde, geri dönüp o büyük hatalarını düzeltme imkânları asla olamayacağı uyarısını, yüce Rabbimiz Kur’an da yapıyor. Kur’an ın başka dillere tam çevrilemez düşüncesini topluma inandıranlar, böylece kendilerini İslam dininde ruhbanı ilan ederek, dini kendi tek ellerine almışlardır. ÖZELLİKLE İÇİMİZE, MÜSLÜMAN GÖRÜNÜMÜNDE GİRMİŞ YAHUDİLER, İSLAM I YOZLAŞTIRMAK İÇİN BİZLERE TUZAK KURMUŞLARDIR, lütfen bu tuzağa düşmeyelim. Batıl inançlarımızın birçoğu, Yahudi inançlarından alıntı olduğunu lütfen artık fark edelim. Allah