KUR'AN'A DAVET

  Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu, Kur’an’da geçen SALAT kelimesi üzerinde olacak. Salat Allah’a dua etmek, toplumun birbirine destek olması ve bizlerin farsça namaz dediğimiz kıyam, rükû ve secde ile yapılan şekilsel bir dua ibadeti anlamlarına gelir. Bu makalemde üzerinde durmak istediğim konu, bazı arkadaşlarımızın kıyam, rükû ve secde ile yaptığımız ibadetin aslında, Kur'an'da geçmediğini iddia ettikleri konusu üzerinde olacak.  Her düşünceye saygılı olurda, hiç bir etki altında kalmadan, derinlemesine Kur’an ayetleri üzerinde düşünürsek, inanıyorum ki en doğru sonuca ulaşabiliriz. Eğer birbirimize saygısız tavırlar içinde olurda, bizim gibi inanmadığı için, karşımızdaki kişiyi dinsizlikle suçlarsak, daha baştan büyük hata yapmış oluruz.  ÖNCE ŞUNU ÇOK AÇIK BİR ŞEKİLDE, YAZIMIN BAŞINDA SÖYLEMEK İSTERİM. ŞU AN KILDIĞIMIZ NAMAZIN AYNISINI, DETAYLARINI KUR’AN’DA ARAMAYALIM, BULAMAYIZ. ÇÜNKÜ ALLAH BU ŞEKLİYLE, YANİ DETAYI İLE NAMAZI KUR’A

  Gerçekten de bizlerin Kur’an ile zerre kadar bir bağı olmadığını, yazılarıma verilen cevaplardan anlıyor ve çok üzülüyorum. Bizlerin Kur’an’ı anladığımız dilden düşünerek okutmazlarsa, sizlere örneğini vereceğim kardeşlerimizin durumuna düşer, karşımızdaki Müslümanı kâfirlikle suçlarız ama kendimizin aslında o bataklıkta olduğumuzun, inanın emaneti teslim edene kadar farkında olamayız. Hangimiz Allah’ın huzuruna böyle gitmek ister? Eğer bizler Kur’an ile gereken bağı bizzat kurmaya çalışmazsak,  HAKKI BATIL, BATILI HAK ZANNETMEYE DEVAM EDERİZ.  Öyle olunca bizleri Allah ile aldatmaya devam edenlerin tuzağından, asla kurtulamayız. Bakın bir arkadaşımız, batıl inançlarını aklamaya  ve dinin emri gibi göstermeye çalışmak için, bir makaleme nasıl bir cevap vermiş. “DİNİN TEK KAYNAĞI DEĞİL, TEMEL KAYNAĞI KUR’AN’DIR VE HADİSLERİ TAMAMEN REDDETMEK  KÂFİRLİKTİR . MADEM TEK KAYNAK KUR’AN’DIR BU SÖZ KUR’AN’IN HANGİ AYETİNDE? KAÇINCI CÜZÜNDE? İNSANLARIN İMANINLA OYNAMAYIN.” Bu arkadaşımın iyi n

  Günümüzde bizlerin öyle bir İslam anlayışımız var ki, Kur’an’ı anladığı dilden dikkatle okuyan ve ayetler üzerinde düşünen, bunu kabul etmesi mümkün değil. İslam toplumunun genel çoğunluğu, İnancını yaşarken delili ve kanıtının  KUR’AN+SÜNNET  olarak bir denklem kurup, inancımızı Kur’an ve Allah’ın Resulünün hadisleri, yani sünneti ile ancak doğru yaşayabiliriz diye inanır. Peki, Allah Kur’an da böyle bir ortaklıktan bahsediyor ve  İSLAM’I YAŞARKEN, SİZ YALNIZ KUR’AN‘DAN DEĞİL, RESULÜMÜN KUR’AN DIŞINDAN VERDİĞİ HÜKÜMLERDEN, İBADET KONUSUNDA VERDİĞİ DETAYLARDAN DA İSTİFADE EDİP, BENİM İNDİRDİĞİM DİNİ YAŞAMALISINIZ MI DİYOR? YOKSA…..?   Yoksa’nın doğru cevabını, Allah’ın bizleri sorumlu tutacağına hükmettiği Kur’an’ı anlayarak ve tarafsız üzerinde dikkatle düşünerek okuyup almalıyız, yoksa kaybedenlerden oluruz.  Allah Kur’an’ın hiçbir ayetinde, İslam’ı Kur’an ve Resulün sünneti/hadisleri ile yaşayın demediği gibi, tam tersini söylüyor ve diyor ki Resulüne.  SANA İNDİRDİĞİM KUR’AN İLE

  Bir arkadaşım bana verdiği cevapta şöyle soruyor.  “YANİ SİZ İSLAM I YAŞAMAK İÇİN, KUR’AN YETERMİ DİYORSUNUZ.”  Bende çok kısa bir şeklide şunu söylüyorum.  BEN SÖYLEMİYORUM, ALLAH KUR’AN’IN YETECEĞİNİ VE YALNIZ ONDAN SORUMLU OLDUĞUMUZU SÖYLÜYOR DEDİM.  Allah’ın Resulü ümmiydi. Daha önce hiçbir kitap Ehline tabi olmadığı için, din adına ne öğrendiyse Kur’an dan öğrendi ve yalnız Kur’an ı tebliğ etme görevi aldı. Atalarının, mezheplerin batıl ve rivayet inançlarını yaşayabilmek adına, hala bunca Kur’an ayetini görmezden gelene, üstünü örtene sözüm olamaz. Allah ın söylediği gibi,  “SİZİN DİNİNİZ SİZE, BENİM DİNİM BANADIR”. (Kafirun 6)   BU KONU İLE İLGİLİ SİZİ, ALLAH IN AYETLERİ İLE BAŞBAŞA BIRAKIYORUM . Ayetlerde Allah, Kur’an sizlere yeter mi diyor yoksa yetmez mi diyor, karar sizlerin.  İmtihan sizin imtihanınız. Enfal 64:  EY NEBİ! ALLAH SANA DA, SANA UYAN MÜMİNLERE DE YETER. Yunus 15: Ayetlerimiz onlara açık açık okunduğu zaman bize kavuşmayı ummayanlar, “BUNDAN BAŞKA BİR KUR’ÂN

Bizler ne yazık ki Kur’an'a, Allah'ın ne söylediğini, bizlere mesajını anlamak için bakmadığımızdan olsa gerek, bazı ayetleri görmemezlikten gelmemiz yetmiyormuş gibi, bazılarını da nesih edilme, yani hükmünü kaldırma yöntemiyle yok etmeye, üstünü örtmeye çalışıyoruz. Bunları yapan ancak, kendi nefsini aldatır. Nesih Kur’an içinde değil, Allah'ın gönderdiği kitapları arasındadır. Çünkü Allah Kur’an'ın tümüne iman etmedikçe, gerçek iman eden olamayacağımızı özellikle belirtir. Hükmü kalkan bir ayet var ise, Kur’an'da ne işi var diye neden sormuyoruz? Hatırlayınız Allah sizleri, Kur'an'dan sorumlu tutuyorum demiyor mu? Nisa suresi 43. ayetten, kimler ne anlıyor orasını bilemem, fakat birileri rivayetlerin etkisinde, yanlış anladığı çok açık.  BU AYETİN HÜKMÜ KALKMIŞTIR, NESİH EDİLMİŞTİR DEMEK , Kur’an'a uymak onu anlamaya çalışmak yerine, Kur’an'ı kendi düşüncelerimize uydurmaktan başka bir şey değildir. Ayeti biraz sonra yazacağım ama önce, ayet

İslam toplumunda çok dikkat çekici ve düşündürücü bir uyarı yapılır İslam’ mezhep, tarikat ve cemaat eksenli yaşayan toplumlar arasında.  “SEN ARAPÇA BİLİYOR MUSUN? EĞER BİLMİYORSAN KUR’AN I ANLAYAMAZSIN. ÇÜNKÜ ARAPÇADA BİR KELİMENİN YÜZLERCE ANLAMI VARDIR. SEN NEREDEN BİLECEKSİN AYETTE GEÇEN KELİMELERİN, HANGİ ANLAMA GELDİĞİNİ.” Toplumu korkutan ve bir o kadarda tedirgin eden bir tehdittir bu sözler. Bu durumda Kur’an ı kim ya da kimler tercüme edecek? Kur’an çevirileri, mealleri yanlış mı? Çünkü tercümelere/meallere baktığımızda, neredeyse genel çoğunluğu birbirinden çok farklı tercüme edilmiş. Hatırlatmak isterim İslam dininde, ruhban sınıfının olmadığını bizzat Kur’an söylüyor. Bu durumda kimlere sormalıyız ki en doğrusunu öğrenebilelim. Bütün Müslümanların, Arapça öğrenmesi beklenemez. İşte bu sözlere ve tehditlere inandığımız takdirde, bizler önce şüpheye düşeriz, daha sonrada yavaş yavaş Kur’an çizgisinden uzaklaşmaya başlayarak,  KENDİLERİNİ İSLAM İNANCINDA RUHBAN SINIFI İLAN