KUR'AN'A DAVET

  Günümüzde bizler, Kur’an’ı tarafsız hiçbir etki altında kalmadan, dikkatle düşünerek ve araştırarak okumadığımız için, büyük hatalar yapıyoruz. Bizlere ne anlatılırsa, dinin emri kabul ediyoruz. Bu makalemde sizlerin üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu,  İslam dininde yani Allah katında KUTSAL sayılan mekânlar var mıdır konusu üzerine olacak.  Lütfen bu konuyu Kur’an merkezli düşünerek anlamaya çalışalım. Önce Kutsal kelimesi dediğimizde, bizim dilimizde ne anlaşılıyor onu doğru anlamalıyız ki, başka kelimelerle onu karıştırmayalım. Önce şunu önemle belirtmek isterim, ayetlerde geçen  MUKADDES  kelimesi birçok ayeti tercüme ederken,  KUTSAL  diye tercüme ediliyor. Hâlbuki kutsal dediğimizde bizlerin dilinde,  YARATICI VE O’NUNLA İLGİLİ HER ŞEY, YANİ İNDİRDİĞİ KUR’AN-VAHİY OLARAK ANLIYORUZ.  Çünkü kutsal dediğimizde çok özel bir anlam, mana anlaşılıyor ve  DOKUNULMAZ, DEĞİŞTİRİLEMEZ, İTAAT EDİLEN, YERİNE GETİRİLMESİ MUTLAKA İSTENEN YARATICININ BUYRUĞU  olduğunu anlaşılıyo

  Bizlerin Kur’an ile bağımızı keserek, öyle yanlış bilgileri, bunlar dinin emri diye anlatmışlar ki, şimdide bu yanlışlıktan apaçık yol gösterici Kur’an elimizde olduğu halde, batıldan vazgeçemiyoruz. Kur’an ı tercüme edenlerde, kendi inançlarını doğrulayacak şekilde tahrifat yapmaktan ne yazık ki çekinmiyorlar.  ONUN İÇİNDE TOPLUM BİRBİRİNE, SEN HANGİ MEALİ OKUYORSUN DİYE SORUYOR.  Din tacirleri sayesinde, Kur’an mealleri öyle farklı tercüme ediliyor ki, toplum tedirgin edilip,  DİREK KUR’AN A MÜRACAAT ETMEK YERİNE, DİNİ ÖĞRENMEK VE ANLAYABİLMEK İÇİN, BİRİLERİNE MUHTAÇ BIRAKILIYOR.  Ama güneşi balçıkla çok şükür sıvayamadıkları için, yanlış inançları Kur’an ışığıyla ortaya, tek tek çıkıyor.  Bu makalemin konusu, birçok yazımda gündeme getirmeye çalıştığım,  ŞEFAAT  konusu üzerine olacak. Birçok ayet üzerinde yaptıkları gibi,  SEBE SURESİ 23. AYETİN ANLAMI İLE DE OYNAMAKTAN ÇEKİNMEDİLER . Allah şefaat tümden bana aittir, hiçbir şefaatin olmadığı O günden sakının dediği halde, Allah ın

Allah Kur’an ı sizlere bir rehber, bir güneş olsun diye indirdim diye öğüt verir bizlere. Bizler ise Kur’an ı yeterli görmeyip, içinde her bilginin detaylı olmadığını, onun özet bilgiler içerdiğini, söyleyenlere inanırız. Kur’an da olmayan rivayet yoluyla edindiğimiz onca bilgilerin, hükümlerinin de Allah katından olduğunu söyleriz, çünkü bize böyle öğretilmiştir. Rehber Kur’an a hiç müracaat etmediğimiz içindir ki, inancımızı Kur’an dan habersiz yaşar gideriz rivayet ve sanı bilgilerle. Tıpkı Kur’an ın indirildiği dönemde olduğu gibi. O devirde Kitap Ehli hem Allah a iman ediyorlar, hem de atalarından intikal etmiş, hurafe bazı inançları yaşıyorlardı.  Fakat Allah ın indirdiği din öyle bir hal almıştı ki, dinin aslı, özü hurafenin içinde kaybolmuştu adeta. Uydurdukları hurafeler nefislerine daha yakın gelmiş olmalı ki, kendilerince beşeri bir din yarattıklarını söylemek yanlış olmayacaktır. İşte Allah da bunun için ve en son bir hak daha vererek kullarına, elçisi olarak seçtiği örnek

Bizler inancımızı yaşarken ne yazık ki, dinimizi nerelerden öğrenmeliyiz, hangi kaynaktan en doğru bilgiyi alırız, bunun doğru tespitini yapamıyoruz. Çevremizde öyle çok bilgi kirliliği var ki bu konuda toplumda okuma, araştırma alışkanlığı olmadığı için, kime inanacağını, güveneceğini bilemez durumda, neredeyse her söylenene inanan bir toplum olmuşuz. Allah gönderdiği rehber kitabında, yalnız Kur’an'ın ipine sarılın,  onun sınırlarını aşmayın, sizleri doğru yola ulaştıracaktır dedikçe, ne yazık ki bizler Allah'ın rehberine karşı, öyle bir tavır içine girmişiz ki farkında olmadan,  NEREDEYSE ALLAH NE EMREDİYORSA, BİZLER TERSİNİ YAPAR OLMUŞUZ . Böyle olunca da, hakkın yerini ne yazık ki batıl almış. Batılı din diye yaşadığımız içinde, gönüller ve kulaklar mühürlenmiş, gözler perdelenmiş.  Bizler Kur’an'ı ne yazık ki yeterli görmüyoruz, yalnız Kur'an ile İslam yaşanmaz diye öğretilmiş bizlere. Atalarımızın dine yaptığı ilave inançlarını Kur’an'da göremediğimizde,

Bizler günümüzde, yalnız Kur’an’ı rehber almadığımız için, yaptığımız o büyük yanlışlarında farkında olamıyoruz. Allah bizlerin yapacağı ve yaptıkları yanlışları bildiğinden, Kur’an’da hepsinden birçok örnekler vermiştir. Bizler Kur’an ile sağlam bir bağ kurmuş olsaydık, bizleri Allah ile aldatmaya çalışan, bunlarda Allah katındandır diyerek, Allah’ın Elçisinin ismini kullanıp, dine nifak sokmaya çalışanların maskesini düşürebilirdik. Bu makalemde, sizlere hatırlatmak ve üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayet, Bakara suresi 23 ve 24. ayetler olacak. Önce yazalım, daha sonra üzerinde birlikte düşünelim. Bakara 23–24:  Eğer kulumuza indirdiklerimizden herhangi bir şüpheye düşüyorsanız, HAYDİ ONUN BENZERİ BİR SURE GETİRİN, eğer iddianızda doğru iseniz Allah’tan gayri şahitlerinizi (yardımcılarınızı) da çağırın. Bunu yapamazsanız -ki elbette yapamayacaksınız- yakıtı, insan ve taş olan cehennem ateşinden sakının. Çünkü o ateş kâfirler için hazırlanmıştır. (Diyanet vakfı meali)