KUR'AN'A DAVET

  Bu makalemin konusu, Kur’an ayetlerinde geçen  VELİ – EVLİYA  kelimesi üzerinde olacak. Veli kelimesini kendi aramızda, birbirimiz için kullandığımızda bir şeye çok yakın olmak, birinin işini üstlenmek, yardım etmek, seven kişi, arkadaş, yardımcı dost, anne-baba anlamlarına gelir.   Veli kelimesi (El- veli) Yarattığı varlıkların tüm ihtiyacını karşılayan onları koruyup gözeten, seven anlamında Allah’a nispetle geçer Kur’an’da.  Yani Allah müminlerin  VELİSİ  dostu, koruyucusu olduğu açıkça ayette belirtilmiştir. Veli kelimesinin çoğulu  EVLİYA  diye geçer Kur’an’da. Onun içindir ki ayetlerde geçen evliya ya da veli kelimeleri çoğunlukla  DOST  diye çevrilir. Onun için ayetleri okurken doğru anlamlar vermeliyiz, yoksa Kur’an ayetleri ile çelişiriz.  KUR’AN’A GÖRE ALLAH’IN DOĞRU YOLUNDA GİDEN HER MÜSLÜMAN, ALLAH’IN VELİ KULUDUR , yani Allah dostudur. Veliler Evliyalar, Allah dostu anlamında olduğuna göre, Allah gerçek dostunun kim olduğunu,  YALNIZ BEN BİLİRİM DER . Bir örnek. Yunus 62

  Bu makalemde sizleri, Diyanet İşleri Başkanlığının yaptığı bir açıklama üzerinde, düşünmeye davet etmek istiyorum. Allah Kur’an'da bizlere, birçok ayette boşuna aklınızı kullanmayacak mısınız, düşünmeyecek misiniz demiyor. Çünkü düşünmeyen aklını kullanmayanları, Allah ile aldatmak çok kolayda ondan. Diyanetin açıklamasını önce lütfen akıl ve mantık süzgecinden geçirelim. Ondan sonrada sorumlu olacağımız Kur'an ne diyor ona bakalım. Bakın Diyanet ne diyor. "KUR’AN’IN TERCÜMESİNE KUR’AN DENİLEMEYECEĞİ VE TERCÜMESİNİN KUR’AN HÜKMÜNDE OLMADIĞI KONUSUNDA,  İSLÂM ÂLİMLERİ GÖRÜŞ BİRLİĞİ İÇİNDEDİR . YÜCE RABBİMİZİN ÖĞÜTLERİ VE BUYRUKLARINI ÖĞRENMEK MAKSADIYLA, KUR'AN-I KERİM'İN MEAL VE TEFSİRLERİNİ OKUMAK GEREKLİ OLMAKLA BİRLİKTE, OKUNAN BU TERCÜMELERİN KUR’AN OLARAK İSİMLENDİRİLMESİ CAİZ OLMADIĞI GİBİ, MEALİN KUR’AN YERİNE OKUNMASI DA DOĞRU DEĞİLDİR. EZANIN ASLİ HALİNİN DIŞINDA HERHANGİ BİR DİL İLE OKUNACAK ÇAĞRININ, İSLAM ÂLİMLERİ VE DÜNYA MÜSLÜMANLARI NEZDİNDE EZAN O

Kur’an da ayetlerde geçen bazı kelimeler, farklı sözcüklerle tercüme edildiği halde, cümlede kullanma şekline göre bazen aynı anlamda, bazen de farklı anlamlarda çevrildiğini görürüz. Bunun hangi anlamda olduğunu, cümleyi okuduğumuzda hemen anlarız. Bu durum bizim dilimizde de vardır. Bu makalemde sizlerin düşünmenize vesile olmak istediğim kelimeler, ayette bizzat geçtiği şekliyle  EVLİYA, VELİ ve HALİL  kelimeleri üzerinde olacak. Önce orijinal metninde,  EVLİYA  diye geçen ayetten örnek verelim, daha sonra üzerinde birlikte düşünelim. İki farklı tercümeden yazıyorum. Yunus 62:  Gözünüzü açın! ALLAH’IN VELİLERİ İÇİN HİÇBİR KORKU YOKTUR. Tasaya da düşmezler onlar. (Yaşar Nuri meali) Yunus 62:  Bilesiniz ki, ALLAH’IN DOSTLARINA HİÇBİR KORKU YOKTUR. Onlar üzülmeyeceklerdir de. (Diyanet meali) Bu ayeti özellikle, iki farklı mealden yazdım.  Ayetin orijinal metninde, Veli ve Dost diye çevrilen kelime  EVLİYA  diye geçer. Bizim dilimizde evliya kelimesinin anlamı çok farklıdır, ama Kur’a

Hepimizin bildiği gibi, Cuma namazından bir saat önce, ya da ölen din kardeşimizin cenaze namazına davet etmek, haber vermek adına,  sela okunur. Selanın anlamını hiç merak edip araştırdınız mı? Gelin önce Türkçe tercümesini yazalım, daha sonra sözlerin üzerinde birlikte düşünelim. Önce şunu söylemeliyim, sela peygamberimize methiye dolu sözler ve duadır. Ey Allah’ın Resulü, salât ve selam senin üzerine olsun! Ey Allah’ın Habibi, salât ve selam senin üzerine olsun! Ey Allah’ın Arşının nuru, salât ve selam senin üzerine olsun! Ey Allah’ın  MAHLÛKATININ EN HAYIRLISI,  salât ve selam senin üzerine olsun! ÖNCEKİLERİN VE DE SONRAKİLERİN EFENDİSİ,   salât ve selam senin üzerine olsun! HAMD ALEMLERİN RABBİ OLAN ALLAH A MAHSUSTUR! ” Allah ın elçisine dua etmek, onun adını yüceltmek, ona sonsuz saygılarımızı sunmak, biz Müslümanların kalpten gelen sevgisinin bir göstergesidir.  Lütfen şunu da unutmayalım, Peygamberimiz Allah ın güven elçisi idi. Onun değil bizlerin duaya ihtiyacı var.  Tab

Bizler inancımızı her konuda olduğu gibi, Kur’an’ı okurken de yanlış bilgilerin etkisinde okuyoruz. Bu bilgiler ışığında İslam’ı yaşadığımız sürece, Allah’ın rehberi, nuru Kur’an’dan da gereği gibi asla istifade etmemiz mümkün olmuyor. Bizler Kur’an’ı neden okuruz? Önce bu sorunun doğru cevabını bulmalıyız. Kur’an’ı bizler sevap kazanmak için mi okuyoruz, yoksa…? Çünkü öyle söyleyenleri, çok fazla duyarız. Bu durumda Kur’an’ı okumalıyız, ama nasıl okumalıyız? Hemen kendimize soralım,  SEVAP ALLAH KATINDA NASIL KAZANILIR.  Tabi sevap kelimesinin de doğru anlamını bilmemiz, bu arada şart.  SEVAP, ALLAH’IN EMRETTİĞİ VE YERİNE GETİRDİĞİMİZDE HOŞNUT OLDUĞU İŞLERİ YAPTIĞIMIZDA, Allah’ın vereceği ödül, takdir diyebiliriz özet olarak.  Farklıda tarif edebilirsiniz elbette. Allah Kur’an’ı okuyun, okunduğunda dinleyin diyor bizlere. Peki, neden istiyor okumamızı ve dinlememizi? Allah gönderdiği emirlerini anlamamız, üzerinde düşünmemiz ve daha sonrada bu hükümleri hayatımıza geçirmemiz için,

Günümüzde dini konularda çok tartışılan ve birbirimizi suçladığımız bazı kelimeler var  MEALİSTLER, KUR’AN CILAR  gibi. Bu sözlerin ne anlama geldiğini ve bu sözlerle karşımızdaki kişilere, nasıl bir düşünceyi, inancı yakıştırdığımızın, acaba farkında olarak mı söylüyoruz? İsterseniz önce Mealciler sözünden ne kast ediliyor ona bakalım.  KUR’AN’IN BAŞKA DİLLERE TERCÜMESİ, SİZCE KUR’AN DEĞİL MİDİR?  Allah anlayasınız diye, size Arapça bir Kur’an indirdik der. Allah bu sözüyle asıl Kur’an’ın, Arapça metni olduğunu mu söylüyor, yoksa bu sözleriyle bizlere farklı bir şey mi anlatıyor? İsterseniz önce, Kur’an mealinin/tercümesinin gerçek Kur’an sayılmayacağını savunanların sözlerine bakalım. Önce şunu hatırlatmak isterim meal kelimesini tüm İslam toplumları kullanmıyor, yalnız bizim ülkemizde kullanılan bir kelimedir. Cemaat ve tarikatlarda özellikle bu kelimeye, toplumda tedirginlik yaratabilmek için, çok farklı anlamlar verip dilimize tam çevrilemeyen, yaklaşık anlamı olan şeklinde tari