KUR'AN'A DAVET

  Allah Kur’an'da birçok ayetinde Resulüme uyun, ona uymak bana uymak tır diye uyarır. Örnekler verelim ki konuyu daha iyi anlayabilelim. Allah Ali İmran 31. ayetinde şöyle söylemesini ister Resulünün bizlere.  “EĞER ALLAH'I SEVİYORSANIZ BANA UYUNUZ Kİ, ALLAH’TA SİZİ SEVSİN VE GÜNAHLARINIZI BAĞIŞLASIN.”  Yine Nisa suresi 115. ayetinde, bakın Allah bizleri nasıl uyarıyor . “KENDİSİ İÇİN DOĞRU YOL BELLİ OLDUKTAN SONRA, KİM RESULÜNE KARŞI ÇIKAR VE MÜMİNLERİN YOLUNDAN BAŞKA BİR YOLA GİDERSE, ONU O YÖNDE BIRAKIRIZ “  Yine Nisa suresi 64. ayetinde de Resulleri ile ilgili, bakın nasıl bir açıklama yapıyor Kur’an.  “BİZ HER RESULÜ ALLAH’IN BUYRUĞU GEREĞİ ANCAK, KENDİSİNE İTAAT EDİLMESİ İÇİN GÖNDERDİK.”  Bu ayetlere benzer birçok ayet Kur’an’da vardır. Peki, bu ayetlerde Allah, bizlere neler anlatıyor olabilir, bunun açıklamasını yapmıyor mu Kur’an’da? Çünkü bizler Allah’ın Resulü zamanında yaşamadık, onunla tanışma şerefine nail olamadık. Allah’ın Re...

  Adiyat 6: İNSAN, RABBİNE KARŞI ÇOK NANKÖRDÜR. Yusuf 106: ONLARIN ÇOĞU ALLAH’A ANCAK ORTAK KOŞARAK İNANIRLAR. Yunus 36: ONLARIN ÇOĞU, ZANDAN BAŞKA BİR ŞEYE UYMAZ. ŞÜPHESİZ ZAN, HAKTAN HİÇBİR ŞEYİN YERİNİ TUTMAZ. Allah, onların yapmakta olduklarını çok iyi bilendir.

  Bugünkü makalemin konusu, Kur’an’da çok fazla geçtiği ve Allah bu konuda bizleri uyardığı halde, üzerinde hiç konuşulmayan, hatta bu yanlışı çok fazla yaptığımız  “ZAN”  konusu üzerine olacak. Önce bu kelimenin anlamını doğru anlayalım ki, ayetlerde Allah bizleri hangi konuda dikkatle uyarıyor, onun farkında olalım.  Peki ZAN ne demek? Varsayım yani, öyle olduğunu zannetmek anlamına gelir. Varsayımda doğruluğu kanıtlanmamış, ama doğruluğu kabul gören anlamına gelir. Bu kelime Şüphe uyandıran anlamına da gelir. ZAN kelimesi günümüzde RİVAYET kelimesi ile de bağlantılıdır. Rivayette doğruluğu kanıtlanmamış, ama doğru kabul edilebilen ZAN, SANI anlamlarına gelir. Allah ZANDAN yani sanıdan, RİVAYETTEN oluşan hiçbir bilgi, HAKTAN yani Allah katından değildir diye bizleri uyarıyorsa, bizler hala nasıl olurda İslam dininde KUR’AN ile birlikte dinin ikinci kaynağı, Resulün RİVAYET HADİSLERDİR deriz? Bizlerinde çok fazla kullandığımız bir kelim...

Allah Kur’an'da Resulüne, yani Elçisine uyulmasını bizzat kendisine yani Allah'a uymakla aynı tutar. Peki, neden aynı tutar ve bu sözleriyle Allah bizlere ne anlatır?  Şunu söyleyebilir miyiz, bu dinin kurallarını ben ve Elçim koymuştur, onun için Elçim ne söylerse ona uyun, ben söylemiş kabul edin, çünkü ona da dinde hüküm verme yetkisi verdim demiş olabilir mi?  Bunu anlayan, buna inanan var mı aramızda?    Eğer bunu anladık dersek, Kur'an ile bizler hala buluşamamış ve Kur’an'ın neredeyse tamamına ters düşen bir inanç üzerindeyiz demektir. Çünkü Allah,  BEN HÜKMÜME HİÇ KİMSEYİ ORTAK ETMEM, SİZLERİ YALNIZ KUR’AN'DAN SORUMLU TUTUYORUM, YALNIZ ONUN İPİNE SARILIN, KUR'AN'I AÇIKLAMAK BİZİM GÖREVİMİZDİR. SAKIN KUR'AN'IN SINIRLARINI AŞMAYIN, KUR’AN'I ANLAYASINIZ DİYE NİCE ÖRNEKLERLE BİZ AÇIKLADIK  diyerek, bizleri uyarmış ve bu kapıyı kapatmıştır. Allah Elçisinden bahsederken, Resul yani Elçi kelimesini özellikle kullanır.  HİÇ BİR AYETTE ALLAH, ...