KUR'AN'A DAVET

  Müslümanlar olarak bizler,  TEVHİT  inancına çok önem veririz. Acaba önem verdiğimiz  TEVHİT  inancımızı, gerçekten hayatımıza geçiriyor muyuz, yoksa atalarımızın batıl inancını yaşayabilmek adına, hepsi sözde mi kalıyor.  TEVHİT İNANCI, TÜM İLAHİ DAVETİN TEMELİ, SADECE ALLAH'A KULLUK ETMEK VE O'NA  HİÇBİR ŞEYİ ORTAK KOŞMAMAKTIR .  ALLAH’IN ZATINDA, SIFATLARINDA VE FİİLLERİNDE BİR VE TEK OLDUĞUNA , EŞİ, BENZERİ VEYA  ORTAĞI BULUNMADIĞINA İNANMAKTIR .  Gelin birlikte yaşadığımız inancımızı, tevhit inancına uygun mu yaşıyoruz ona bakalım, daha doğrusu inancımızı Kur’an ile sorgulayalım. Kur’an’ı önyargılardan kurtulup tarafsız anladığı dilden okuyan, gerçek HAK olan İslam ile buluşacaktır. Bu çabayı göstermeyenlerde, Kur’an’ın uyardığı gibi  ALLAH İLE ALDATANLARIN TUZAĞINDAN ASLA KURTULAMAYACAKLARDIR.  Sizce biz Müslümanlar, yalnız  İLAHİ DAVETE Mİ İMAN EDİYORUZ?  En önemli sorumuz bu olsa gerek. Çünkü İlahi davet adı...

  Bu makalemde sizleri  TEVHİD  konusu üzerinde, Kur'an merkezli düşünmeye davet etmek istiyorum. Önce tevhit ne anlama geliyor onu çok doğru anlamalıyız. Çünkü bir insanın Müslüman olurken ilk kabul ettiği şey  TEVHİTTİR.  Bunu yerine getirmeden İslam’ı yaşıyorsa, tüm çabalarının boşuna gittiğini mahşer günü görecektir. Çünkü Tevhidi doğru yerine getirmeyen bir Müslüman’ın,  ALLAH’A ŞİRK KOŞMA İHTİMALİ ÇOK YÜKSEKTİR . Allah ayetinde bu konu ile ilgili bizleri uyarıp  İMAN EDENLERİN ÇOĞU, ŞİRK KOŞMADAN İMAN ETMEZLER DİYE UYARIYOR . Demek ki çok önemli bir konu. Bu durumda tevhit ne anlama geliyor önce ona bakalım. Genel anlamda tarif etmek gerekirse, bir şeyin  BİR TEK OLDUĞUNU KABUL ETMEK  anlamına gelir. Bu kelimeyi İslam dini için kullanırsak, Kelime-i tevhit  ALLAH’IN TEK BİR İLAH OLDUĞUNA İMAN ETMEK ANLAMINA GELİR.  Yani bir başka deyişle söylemek gerekirse,  TEVHİD  ALLAH'IN VARLIĞINA, TEKLİĞİNE, TÜM YETKİN...

Kur’an'da Allah bizlerin, TAĞUT tan sakınmamız konusunda birçok ayetinde ikaz eder ve uyarır. Hatta gerçek bir iman eden olabilmek içinde, onunla mücadele etmemiz gerektiğini de belirtir. Çok daha ilginci, bir Müslüman önce tağutu açıkça reddedip ondan uzaklaşmalı, daha sonrada Allah'ın kitabı Kur’an'a sarılmalıdır der. Yani iman eden bir Müslümanın sakınması gereken en önemli konu, tağuttan uzak durmak olduğu anlaşılıyor. Ayeti yazalım.   Bakara 256: DİNDE ZORLAMA YOKTUR. Artık doğru, yanlıştan ayrılmıştır. O HALDE TAĞÛTU/İNSANI ALLAH'TAN UZAKLAŞTIRAN HER ŞEYİ İNKÂR EDİP, ALLAH'A İNANANLAR , hiçbir zaman kopmayacak en sağlam kulpa tutunmuşlardır. Zira, Allah her şeyi işitendir; her şeyi bilendir. (Bayraktar Bayraklı)   Ayette dikkat çeken en önemli konu, dinde zorlama olmadığı, herkesin isteyerek gönülden ve içten iman etmesi gerektiği, inancının zorla olamayacağını söylüyor. Peki neden? Çünkü imtihanımız gereği her iman eden, kendi inancını özgürce yaşamalıd...