KUR'AN'A DAVET

  Değerli dostlarım bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim, çok önemli bir ayet var. Bu ayet üzerinde düşündüğümüzde, gerçekten biz insanların  SORUMLULUK BİLİNCİNDE  olmadığımızda, neler yapabileceğimize çok güzel bir örnek. İnsanların Allah’ın verdiği emanetin bilincinde olmadığında, nasıl  ZALİMLEŞECEĞİ  hatta akıl ve şuurdan yoksun hayvandan daha beter nasıl  CAHİL  olacağını bizlere anlatıyor. Makalemin konusu Ahzab suresi 72. Ayet. Bu ayeti iki farklı tercümeden özellikle yazmak istiyorum. Ahzab 72:  BİZ EMANETİ (SORUMLULUĞU) GÖKLERE, YERE VE DAĞLARA SUNMUŞTUK DA ONLAR BUNU YÜKLENMEKTEN ÇEKİNMİŞLER, (SORUMLULUĞUNDAN) KORKMUŞLARDI. ONU İNSAN YÜKLENMİŞTİ. ŞÜPHESİZ Kİ O (İNSAN), ÇOK ZALİMDİR, ÇOK CAHİLDİR. (Mehmet Okuyan) Ahzab 72:  İŞİN GERÇEĞİ BİZ EMANETİ GÖKLERE, YERE VE DAĞLARA SUNDUK VE ONLAR EMANETİ TAŞIMAKTAN KAÇINDILAR, ONDAN DOLAYI TEDİRGİN OLDULAR, NİHAYET ONU İNSAN YÜKLENDİ: NE VAR Kİ, O DA ZALİM...

Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu  DİN VE İMAN NEDİR , konusu üzerine olacaktır. Eğer bizler, Kur’an’ın sıklıkla ve üstünde durarak bahsettiği bu iki konuyu doğru anlayamazsak, ne dinimizi doğru yaşayabiliriz nede imanımızı. Doğru anlayamadığımızda da, Allah’ın istediği yolda asla olamayız. Kur’an’da Allah, insanların kendilerinin yarattığı batıl inancada din diyor. Kur’an’a göre din,  ALLAH KATINDAN İNDİRİLEN İZLENMESİ GEREKEN YOL VE YÖNTEMLERİN TAMAMINA DİN DENİR. ÇÜNKÜ DİNİN SAHİBİ ALLAH’TIR. YAŞANAN DİN ALLAH’IN HÜKÜMLERİ DIŞINDA YAŞANIYORSA, ONA İLAVELER YAPILDIYSA, O DİN ALLAH’IN DİNİ DEĞİLDİR.  ÇÜNKÜ ALLAH HÜKMÜME HİÇ KİMSEYİ ORTAK ETMEM DİYOR.  İMANDA KAYNAĞI ALLAHTAN OLAN VAHYE, GÖNÜLDEN BAĞLANIP YAŞADIKLARINA DA İMAN DENİR.  Allah Kitap Ehlinin atalarının batıl inançları ile karışmış yaşadıkları ve adına din dedikleri inancın aslında din olmadığını taklit, hurafe ve batıl olduğunu, çünkü dinin yalnız Allah...

Kur’an da geçen Haram ayların, asıl amacının ne olduğu, ne yazık ki günümüzde gizlenmekte ve üstü örtülmektedir. Allah’ın Kur’an’da birçok kez uyardığı, ataların dinini yaşamak ve yaşatmaya devam etmeye çalışanların, durumuna bizlerde düştük ne yazık ki. Kur’an’da geçen Haram aylar konusuna, geçmişten bizlere ulaşan, hurafe ve yanlış bilgiler ışığında baktığımız için, gerçekleri göremedik, göremiyoruz. Çünkü din adına rehber Kur’an olmaktan çıkmış, onun yerini emin olamayacağımız rivayet ve sanı bilgiler almış. Bu ayların amacını bizlere anlatanlar, bu aylarda savaşın yasak olduğu, böylece geçicide olsa barışın sağlandığı aylar olarak anlatılır. Ticaretinde bu aylarda rahatça yapılabileceği söylenir. Tabi günümüzde bu aylarda, savaş yasağının olduğunu ne düşünen var, nede bu aylarda Müslümanlar kendi arasında savaşa ara veren var. Daha da kötüsü, bu aylarda Müslüman, Müslüman’ı bile öldürmekten çekinmiyor.  ÇOK DAHA İLGİNCİ, HARAM AYLARIN HÜKMÜNÜN KALKTIĞINI, GÜNÜMÜZDE GEÇERLİ...

Bugünkü makalemde mezheplerin   FIKIH İNANCI  konusu üzerinde, sizleri düşünmeye davet etmek istiyorum. Fıkıh bizleri Kur’an gibi, bağlayıcımıdır? Çünkü günümüz İslam anlayışında mezheplerin Fıkıh inancı adeta, Kur’an'ın önüne geçmiş ve fıkıh olmasaydı, Kur’an anlaşılamazdı, dinimizi yaşayamazdık hükmüne varılmıştır. Bu konuyu dikkatle araştırmalıyız ki, imanımızda geri dönüşü olmayan, yanlışlar yaşamayalım. Bu konuyu daha iyi anlayabilmeniz için, kısa örneklerle anlatmaya çalışacağım. Bakın aşağıdaki örnekte, mezheplerin fıkıh inancı nasıl anlatılıyor.   “Elimizde Allah'ın bizlerden ne istediğine dair, Kur’an'ı kerim var. Birde o Kur’an'ı kerimin açıklamaları olan, Allah'ın Resulünün hadisleri vardır.  DOLAYISIYLA DİN, YA KUR’AN DIR, YA HADİSTİR.  Kur’an'ı her çobanın, her lise mezununun anlaması mümkün olmayabilir. Bunun için kendisini Kur’an'a ve hadislere adamış, Kur’an ile hadis ile oturup kalkmış, Kur’an anlayan, hadis anlayan insanlar,  KUR’AN'...