KUR'AN'A DAVET

  Bizler yaşadığımız İslam inancıyla, neredeyse şeytanı/İblisi haklı çıkarmaya desteklemeye çalışıyoruz dersem, bana bazı arkadaşlarımız kızacaktır. Bunu neden söylediğimi, sizlere anlatmak istiyorum. Kur’an’da Allah meleklere ve Cinlere, Hz. Âdeme secde edin yani itaat edin, ona boyun eğin saygı duyun dediğinde melekler itaat etmiş ama cinlerden bir kısım İBLİS yani doğru yoldan sapmış ŞEYTAN olarak, itiraz etmişti. Ayeti hatırlayalım. Araf 11:  ANDOLSUN SİZİ YARATTIK, SONRA SİZE ŞEKİL VERDİK. SONRA DA MELEKLERE, “ÂDEM’E SECDE/İTAAT EDİN” DİYE EMRETTİK. İBLÎS’İN DIŞINDAKİLER SECDE ETTİLER. O SECDE EDENLER ARASINDA YER ALMADI.  (Kur’an yolu. Diyanet işleri) Allah yarattığı Âdem’i, demek ki cinlerden ve meleklerden çok daha farklı üstün özelliklerde yaratmış ki, hem meleklerin hem de cinlerin, ona itaat edip saygı duymasını istiyor. Melekler itiraz etmeden itaat ediyor. Cinlerden bir kısım İBLİS kendi yaradılışını, Hz. Âdemin yaratılışından daha özel ve değerli gördüğü için itiraz ediyo

                                                      Bu makalemde sizlere çok dikkat çekici, hatta günümüzle çok ilgili bir ayeti hatırlatmak ve üzerinde sizlerin düşünmenize vesile olmak istiyorum. Çünkü Allah bizlerin Kur’an’ı anlayarak ve dikkatle ayetler üzerinde düşünerek okumamızı emrediyor. Düşünmeyen kullarını da, üzücü bir son beklediğinin örneklerini veriyor. Konumuzla ilgili ayeti özellikle iki farklı tercümeden yazmak istiyorum ki, ayeti daha doğru anlayabilelim. Şura 13:  “ALLAH NUH’A NE EMRETMİŞSE ONU, SİZİN İÇİN BU DİNİN KURALI (ŞERİAT) YAPMIŞTIR. SANA VAHYETTİĞİMİZ, İBRAHİM’E, MUSA’YA VE İSA’YA EMRETTİĞİMİZ ŞUDUR: “BU DİNİ AYAKTA TUTUN VE BİRBİRİNİZDEN AYRI DÜŞMEYİN.”  SENİN ÇAĞIRDIĞIN ŞEY MÜŞRİKLERE AĞIR GELİR . ALLAH, BU DİNİ TERCİH EDENİ KENDİ TARAFINA (YOLUNA) SEÇER VE O’NA YÖNELENİ DOĞRUYA YÖNLENDİRİR.” (Süleymaniye vakfı meali) Şura 13:  O, NÛH’A BUYURDUKLARINI, SANA VAHYETTİKLERİMİZİ, İBRÂHİM’E, MÛSÂ’YA VE ÎSÂ’YA BUYURDUKLARIMIZI SİZE DİN KILDI Kİ O DİNİ AYAKTA

  Bu makalemde sizlere, Kitap Ehlinin ve bizlerin günümüzde yaptığımız yanlışlara ışık tutacak, örnek ayetleri hatırlatmak ve üzerinde sizleri düşünmeye davet etmek istiyorum. Önce Bakara suresi 8. Ayeti yazalım. “İNSANLAR İÇİNDEN BAZILARI VARDIR, “ALLAH’A VE ÂHİRET GÜNÜNE İNANDIK!” DERLER AMA ONLAR ASLINDA İNANMIŞ DEĞİLLERDİR.” (Bakara 8) Allah iman ettiğini söyleyen, öyle bir toplumdan bahsediyor ki, bunlar Allah’a yani onun indirdiği kitaba ve ahiret gününe iman ettik diyorlar ama Allah, bunların inançlarında samimi olmadıklarını, imanlarının sözde kaldığını bizlere hatırlatmak istiyor. Allah’a, onun kitabına ve hesap gününe iman ettiğini söyleyen bu insanlar, sözlerinde durmadıkları için, iman eder görünümünde olduklarından, onların imanlarını kabul etmiyorum diyor. Devamındaki ayete bakalım, bu konuda nasıl açıklama yapılıyor. Bakara 9: ALLAH’I VE İMAN EDENLERİ ALDATMAYA ÇALIŞIYORLAR. HÂLBUKİ ONLAR KENDİLERİNİ ALDATIYORLAR DA, BUNUN FARKINDA DEĞİLLERDİR. (Bayraktar Bayraklı) İman

Aşağıdaki yazıyı yazmama neden olan, bir arkadaşımızın Kur’an dinde zorlama yok tur der, ama Tevbe suresinde bir ayetindeyse, Allah ve Resulünün haram kıldığını haram saymayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle,  KÜÇÜK DÜŞÜRÜLÜP ELLERİYLE CİZYE VERİNCEYE KADAR SAVAŞIN  diye geçer.  Hani dinde zorlama yoktu, diye soruyor. Önce ayeti yazalım, konu hakkında birlikte düşünelim. Tevbe 29:  Kendilerine kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe inanmayan, Allah ve Resulünün haram kıldığını haram saymayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, KÜÇÜK DÜŞÜRÜLÜP ELLERİYLE CİZYE VERİNCEYE KADAR SAVAŞIN. Bu ayeti yalnız okurda, bu sözlerin kimlere ve ne maksatla söylendiğini Kur’an’dan anlamazsak, arkadaşımızı bu soruyu sormakta haklı görünür. Bende bahsedilen Bakara suresindeki dinde zorlama yoktur sözü ile tevbe suresindeki savaş halinin ve Allah’ın bahsettiği uyarının hiçbir benzerliği olmadığını tam tersine, Tevbe suresinde Allah’ın Resulüne açılan bir savaşın ve verilen

Kur’an’ı anlayarak birkaç kez dikkatle okuyan bir Müslüman, onun aydınlık nuruyla aydınlanacak ve Kur’an’ın gerçeklerini görecektir. Eğer anlamını bilmeden okuyor, üzerinde hiç düşünemiyorsak, işte o zaman Allah’ın nurundan, güneşinden de, istifade edemiyoruz demektir. Çünkü Allah ayetlerin üzerinde, özellikle bizlerin düşünmesini ve aklımızı kullanmamızı emreder. Allah Kur’an’ı sizlere rehber, yol gösterici olsun diye gönderdim diyor da, onu anlayarak okuyup, üzerinde düşünen kullarının, gönül gözlerini açacağı müjdesini veriyorsa, bizlere düşen Allah’ın  rehberini bilerek, anlayarak, düşünerek okumak olmalıdır. Allah Kur’an’ın yarısından fazlasında verdiği, kıssadan hisseler ve örneklerle, bizlere nasıl yaşamamız gerektiğini,  GEÇMİŞ TOPLUMLARIN YAPTIĞI HATALARI, BİZLERE ÖRNEKLER GÖSTEREREK ANLATMIŞTIR.  Bunu yapmasının nedeni, aynı hataya bizlerinde düşmemesi içindir. Geçmiş kavimlerin yaptığı yanlışların sonunda, Allah’ın bu toplumlara verdiği cezalardan da örnekler vererek, ib