KUR'AN'A DAVET

  Bu makalemde sizlerin üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu, genel İslam toplumu içinde geçen şekliyle söylemek gerekirse,  VAHYİ METLUV VE VAHYİ GAYRİ METLUV  konusu üzerinde olacak. Bu iki kelimeyi anlayacağımız şekilde söylemek gerekirse,  bizlere kayda geçirilmiş yazılmış olarak gelen vahiy yani Kur’an, diğeri yazılı olmayan, Allah’ın Resulüne direk Allah’tan farklı şekillerde gelen, ama bizlere dilden dile rivayet yollarla ulaşan hadisleri, onun sünneti niteliğindeki, vahiyler anlamında kullanılıyor İslam toplumunda. Buna inananlara şunu sormak istiyorum. Allah’ın Resulü Cebrail’in getirdiği vahyin bir kısmını yazılı kayda aldırıp, bazılarını aldırmayarak, emin olunamayacak bir yolla insanlara ulaşmasını istediğine, nasıl inanırız? Allah’ın bizzat farklı şekillerde Elçisine sözlü olarak ilettiğini iddia ettikleri Kur’an’a geçmeyen vahyi, tıpkı Kur’an gibi kayda aldırmayıp, onların nesilden nesile söylenti ve rivayetlerle bizlere ulaşmasını...

Bizler ne yazık ki, Kur’an'ın özünü, onu anlamanın yolunu, yöntemini tam olarak kavrayamadığımız içindir ki, bizlere anlatılanlar ile Kur’an arasındaki bağıda doğru kuramıyoruz.  Bu yanlışları yapmamızda, mezheplerin FKIH inancının etkisi büyüktür. Elbette bu yanlışı yapmamızdaki neden, Kur’an ile gereken bağımızın olmadığı, onunla aramızda edindiğimiz velilerin, şeyhlerin, efendilerin oluşu, bizlerin büyük hatalar yapmamıza neden olmaktadır. Bakın bir arkadaşımız bana şöyle bir soru soruyor ve diyor ki;   "ERKEĞİN EVLENDİĞİ VEYA EVLENECEĞİ KADININ HALASI VE TEYZESİ İLE AYNI ANDA EVLENEBİLMENİN HÜKMÜ KUR'AN DA YOK. VARSA SİZ GÖSTERİN BİZE. AMA PEYGAMBER BÖYLE HÜKÜM KOYMUŞ. ŞİMDİ SİZ PEYGAMBERİN BU HÜKMÜ YOK VE OLAMAZ MI DİYORSUNUZ? MADEMKİ KUR'AN DA YOK."    Bu düşünce aslında, bugün yaşadığımız İslam'ın ne derece yanlış bir yolda olduğunun açık kanıtıdır. Acaba bizler Kur’an'ın hükümlerinin dışından da sorumlu muyuz? Yada Allah'ın elçisi, Kur'a...