KUR'AN'A DAVET

  Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu,   Hz. Muhammed’in ÜMMİ olmasına, yani hiçbir kitap Ehline tabi olmamasına rağmen, acaba neden onu seçerek Resulü yapmıştır.  Bu gerçeği fark etmeyelim diye, ÜMMİ kelimesinin anlamını bile toplumdan gizleyerek, Ümmi okuma yazma bilmeyen anlamında diyerek, Allah’ın Resulüne iftira bile atmayı göze almışlardır. Allah başka bir Resul göndermeyeceğini bildirmiştir, bu kesinleşmiş Allah emridir.  Hz. Muhammed ten sonra Resul gönderecek olsaydı Allah, sizce bugün kendilerini bilmem hangi mezhepten kabul edenlerin, cemaat ya da tarikatların arasından, Resul seçer miydi?  Lütfen bu sorumu yalnız Kur’an’ı rehber alarak düşünelim.  Çünkü Allah Şura suresi 52. Ayetinde Hz. Muhammed için ne diyordu?  “SEN DAHA ÖNCE, KİTAP NEDİR, İMAN NEDİR BİLMEZDİN”   Hiçbir inanca tabi olmayan bir kulunu Allah, sizce neden ve  hangi özelliklerini takdir ederek, güven elçisi olarak Resul seçmiş olabilir?  Burası çok önemli, onun için bu kon

  Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu, Allah’ın Kur’an’da bizlere örnek gösterdiği Resulü ile ilgili olacak. Makalemin başında şunu söylemek isterim. Bizler Allah’ın Resulünü hiç örnek alamadık.  HATTA ÖRNEK BİLE ALMAK İSTEMEDİK. GELENEĞİN BASKISI, KUR’AN’IN ÖNÜ GEÇTİ DERSEK, YANLIŞ SÖYLEMİŞ MOLMAYIZ . Bu yaşadığımız İslam’dan anlaşılıyor. Allah Resulünü bizlere, örnek model olarak gösteriyor ve bizlerinde onun gibi olmamızı özellikle istiyor. Sizce bizler Allah’ın örnek olarak bizlere gösterdiği Resulünün hangi özelliklerini örnek alıyoruz? Ya da örnek alıyor muyuz? Bizler üzgünüm ama, Allah’ın Resulü şöyle kıyafet giyerdi, şöyle sakal bırakırdı’nın dışında, Resulü örnek aldığımızı hiç sanmıyorum. Allah Ahzab suresi 21. Ayetinde bakın ne diyor. “ANDOLSUN, ALLAH’IN RESÛLÜNDE SİZİN İÇİN; ALLAH’A VE AHİRET GÜNÜNE KAVUŞMAYI UMAN, ALLAH’I ÇOK ZİKREDEN KİMSELER İÇİN,  GÜZEL BİR ÖRNEK VARDIR.”   Ayette çok önemli bir konuya dikkat çekiliyor. Allah’a ve ahi

  ALLAH’IN RAHMETİ SAYESİNDE SEN ONLARA KARŞI YUMUŞAK DAVRANDIN. EĞER KABA, KATI YÜREKLİ OLSAYDIN, ONLAR SENİN ETRAFINDAN DAĞILIP GİDERLERDİ. (Ali İmran 159) “SEN, RABBİNİN YOLUNA HİKMET VE GÜZEL ÖĞÜTLE ÇAĞIR VE ONLARLA EN GÜZEL ŞEKİLDE MÜCÂDELE ET! RABBİN, KENDİ YOLUNDAN SAPANLARI EN İYİ BİLENDİR VE O, HİDAYETE ERENLERİ DE ÇOK İYİ BİLİR.” Nahl 125 “İMAN EDİP İYİ AMEL İŞLEYENLERİN VE RABBLERİ TARAFINDAN HAK OLARAK MUHAMMED'E İNDİRİLENE İNANANLARIN GÜNAHLARINI ALLAH ÖRTMÜŞ VE HALLERİNİ DÜZELTMİŞTİR.” Muhammed 2

  Allah Kur’an da, Resulünün bizler için örnek olduğunu söyler. Bizlerinde bir Müslüman olarak, aynı özellikleri taşımamız tavsiyesinde bulunur.  SİZCE ALLAH, RESULÜNÜ BİZLERE ÖRNEK GÖSTERMEKLE, NEYİ KAST EDİYOR OLABİLİR?  Çünkü günümüz İslam inancında, Allah ın bu tavsiyesine öyle bir anlam yüklüyorlar ve Allah’ın Resulünün bizlere örnek oluşu, onun sünneti yani hadislerini hayata geçirmektir şeklinde anlatılıyor. Dini  KUR’AN VE SÜNNET  ile yaşamalıyız, yoksa Kur’an anlaşılmaz boşlukta kalır inancını savunuyorlar. Sizce Allah Ahzab suresi 21. ayetinde bizlere, Resulünün hangi özelliğini örnek gösteriyor olabilir? Ahzab 21:  Andolsun, ALLAH’IN RESULÜNDE sizin için; Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çok zikreden kimseler için GÜZEL BİR ÖRNEK VARDIR. (Diyanet meali) Önce şunu söylemek isterim.   ALLAH IN RESULÜNÜN ÖRNEK OLUŞUNDAN KAST EDİLEN, ONUN HAYATA BAKIŞI, İNSANLARA KARŞI DAVRANIŞI VE DOĞRULARI ARAYIŞ ŞEKLİ İLE ALLAH BİZLERE RESULÜNÜ ÖRNEK GÖSTERİYOR.  Yoksa bıraktı

  Bizlerin kafasını, dini konularda o kadar çok karıştırdılar ki, şimdide neyin doğru neyin yanlış olduğunu anlamak gerçekten çok zor oluyor. Hâlbuki Allah Kur’an ı yemin ederek, anlayabilesiniz diye kolaylaştırdık diyor. Peki, neden anlamakta zorluk çekiyoruz, ya da kafalarımız karışık? Çünkü Kur’an ı Nahl suresi 98. ayetinde, Allah ın bizleri uyardığı gibi okumuyoruz da ondan. Bir arkadaşımızın kafasının, şefaat konusunda nasıl karışık olduğunu göstermek için bir örnek vermek istiyorum. Bakın Şefaat konusunda ne söylüyor ve nasıl bir soru soruyor. “Ben amaca uygun olarak bilirkişilere bir kaç soru sormak istiyorum. ( lütfen ehil arkadaşlar cevap verirse sevinirim. ) Baktığım kadarıyla ayetlerde şefaat konusunda 24 kadar ayet var. Bunlar 3 grup halinde ele alınabilir. 1) Asla şefaatçinin olmadığı kısımlar. 2) Sadece Allah in şefaat ettiği kısımlar. 3) İstisnai durumlar. Baktığımız zaman genel kaidede hiç bir şefaatçinin olmadığı durumlar var. Benim merak ettiğim istisna durumları.  Ne

  Geleneksel fıkıh İslam anlayışında, Kur’an ayetlerini herkesin anlayamayacağı, ayetleri Resulün rivayet hadisleri ya da fıkıh âlimlerinin açıklayabileceği kabul gören bir inançtır. Hâlbuki Allah Kur’an ayetlerini açıklamak bizim görevimizdir diyerek, ayetleri hiç kimseye muhtaç olmayalım diye, nice örneklerle açıkladığını Kur’an’da bildirmiştir. Ne yazık ki günümüz İslam anlayışında Kur’an değil, rivayetler şüphe duyulmadan araştırılmadan kabul ediliyor ve inanılıyor. Bu makalemde sizlere çok kabul gören, hatta bazılarının deyimiyle bunlara da ayetlere inandığımız gibi inanmalıyız, yoksa küfre düşeriz dedikleri Kütüb-i sitteden bir hadis örneği vermek istiyorum. Çok ilginç olanı ise bu rivayet hadisin, Bakara suresi 223. ayetin, ne maksatla indirildiğini açıkladığına inanılmaktadır . Önce ayeti yazalım. Bakara 223:   KADINLARINIZ SİZİN EKİNLİĞİNİZDİR. EKİNLİĞİNİZE DİLEDİĞİNİZ BİÇİMDE VARIN. KENDİNİZ İÇİN (GELECEĞE HAZIRLIK OLARAK) GÜZEL DAVRANIŞLAR TAKDİM EDİN. ALLAH’A KARŞI GELMEKTE

Bir arkadaşımızın paylaştığı, karşılıklı konuşmanın geçtiği bir yazı çok dikkatimi çekti. Okuduğumda günümüz İslam anlayışının ne denli toplumu yanlış yönlendirdiğini, kafaların karışık olduğunu, Kur’an üzerinde nasıl hatalar yaptığımıza ve Kur’an’ı anlama yöntemimizden ne derece emin olmadığımıza, bir kez daha şahit oldum.  Bu konuşmadan bazı bölümler önce yazmak, daha sonra üzerinde birlikte düşünmek istiyorum. “ADAM BANA: “KUR’AN’I YANLIŞ ANLIYORSUN DEDİĞİNDE” BEN DE KENDİSİNE:  “DOĞRU ANLAMAM İÇİN NASIL ANLAYAYIM?” DEDİM.  “KUR’AN’IN AYETLERİYLE İLGİLİ YAPILAN ŞU YORUMLARI BIRAK. TEFSİR KİTAPLARINI AT BİR KENARA. ÖZELLİKLE HER GÜN YAYINLADIĞIN ŞU HADİSLERİ DE BU İŞE KARIŞTIRMA. ÖZGÜR DÜŞÜN.” DEDİ. “PEKİ, NASIL ANLAYAYIM. HER ŞEYİN BİR YOLU BİR YÖNTEMİ VARKEN AYETLERİ ANLAMANIN BİR YOLU YOK MU? BANA BİR YOL, BİR YÖNTEM GÖSTER.” DEDİM. “AYETLER ANLAMANIN BİR YOLU, BİR YÖNTEMİ YOK. ALACAKSIN ELİNE MEALİ. ORADA NE YAZIYORSA O. HATTA OKUDUKLARINDAN NE ANLIYORSAN İŞTE KUR’AN ODUR.” DED