KUR'AN'A DAVET

Başörtüsü konusuna girmeden önce, sizlere anahtar mahiyetinde, hiç unutmamamız gereken, bazı ayetler hatırlatmak istiyorum. Konu çok önemli, toplumun bu konuda kafası çok karışmış durumda. Konunun daha iyi anlaşılabilmesi için, daha detaylı vereceğim örneklerle, yazım biraz uzun olacak. Lütfen sabırla okuyalım.  Enam 116: YERYÜZÜNDEKİ İNSANLARIN ÇOĞUNLUĞUNA UYARSAN SENİ ALLAH YOLUNDAN SAPTIRIRLAR. Sadece sanıya uyarlar onlar ve sadece saçmalarlar. Enbiya 10; And olsun, size öyle bir kitap indirdik ki, BÜTÜN ŞAN VE ŞEREFİNİZ ONDADIR. Hâlâ akıllanmayacak mısınız? Kehf 54: Andolsun, BİZ BU KUR’AN’DA İNSANLAR İÇİN HER TÜRLÜ MİSALİ DEĞİŞİK ŞEKİLLERDE AÇIKLADIK. Fakat insan tartışmaya her şeyden daha çok düşkündür.(Diyanet meali) Zuhruf 44: Doğrusu o Kur'an, senin için de, kavmin için de bir öğüttür ve SİZ ONDAN SORGUYA ÇEKİLECEKSİNİZ. Demek ki çoğunluğun inandığı, doğru olmayabiliyormuş. Çok daha dikkat çekici olan ise, Allah size öyle bir kitap indirdim ki,

Şöyle bir başlık okumuştum, Peygamberimizin örnek oluşunu bizler, yalnız Kur’an dan mı öğrenip anlamalıyız? Aslında bu sorunun, tuzak bir soru olduğunu düşündüğüm için, yazımda bu konu üzerinde sizlerin, düşünmenize vesile olmak istedim. Bu sorunun cevabını mantık ve Kur’an süzgecinden geçirerek, birlikte önce düşünelim. Allah Kur’an da, Resulünü bakın nasıl bizlere örnek gösteriyor Ahzab 21:  Andolsun, ALLAH’IN RESULÜNDE sizin için; Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çok zikreden kimseler için GÜZEL BİR ÖRNEK VARDIR. (Diyanet meali) Allah ayetinde bizlere bir emir verip, tavsiyede bulunduysa, onu mutlaka Kur’an da açıklamış, izah etmiştir. Kur’an dan bu konuyu doğru anlamalıyız ki, bizlerde doğrunun yolcusu olabilelim, rivayet ve sanı bilgilerin etkisinde kalmayalım.  Allah ın Resulünün zamanında yaşayan Müslümanların işi kolay. Onu bizzat görüyorlar, şahit oluyorlar, böylece örnek alıyorlar. Ama bizlerin böyle bir imkânımız yok. Bu durumda bizler, Allah ın Resulün

Kur’an öyle bir nurlu ışık ki, ondan istifade etmek isteyenin, önce gönül gözüne, Kur’an’ın gözlüğünü takması gerekir.  Eğer böyle yapmayıp, hakka batıl karıştırıyorsak, yani Kur’an’ı Hak olan ayetler ışığında değil de, rivayetlerle anlamaya çalışıyorsak, onun nurundan istifade etmemiz, gerçekleri görmemiz de,  asla mümkün olmayacaktır.  ALLAH İLMİNİ ANCAK, BU İLMİN DEĞERİNİ BİLMEYENLERDEN, ONA GEREKEN SAYGIYI GÖSTERMEYENLERDEN, ONDAN İSTİFADE ETMEK YERİNE RİVAYET BİLGİLERDEN, EDİNDİKLERİ VELİLERİN, GAVSLARIN KİTAPLARINI REHBER ALMAYA KALKANLARDAN GERİ ALIR. Bakın Allah, Kur’an için ne söylüyor. Enam 104:  Gerçekten RABBİNİZDEN SİZE BİRÇOK DELİLLER GELDİ, ARTIK KİM GÖZÜNÜ AÇARDA, ONLARI GÖRÜRSE KENDİ LEHİNE, KİM DE KÖRLÜK EDERSE, KENDİ ALEYHİNEDİR. Ve o durumda ben sizin bekçiniz değilim. Muhammed 24:  Peki bunlar, KUR’AN’IN ANLAMINI İNCEDEN İNCEYE DÜŞÜNMÜYORLAR MI? YOKSA KALPLER ÜZERİNDE O KALPLERİN KİLİTLERİ Mİ VAR? Allah doğru yolu bulabilmemiz adına, bizlere birçok delili Kur’an

Değerli dostlarım. Bizler eğer İslam’ı yaşarken, yaptığımız büyük yanlışların bugün farkında olsaydık, sanırım vicdanımızın acısıyla, ne yapacağımızı bilemez bir durumun içinde bulurduk kendimizi. Sizlere bir örnek vermek istiyorum. Bakın Allah bizlere, rehber olsun diye gönderdim dediği Kur’an’da ne söylüyor. Aynı ayeti iki farklı tercümeden yazmak istiyorum. Çünkü ayette geçen salat kelimesi, genel çoğunluk namaz diye tercüme ediliyor. Araf 170:   AMA KİTABA SIMSIKI SARILAN VE ALLAH’A KULLUĞUN HAKKINI VERENLER VAR YA: ONLAR İYİ BİLSİNLER Kİ BİZ, KENDİLERİNİ VE BAŞKALARINI DÜZELTMEK İÇİN ÇABA GÖSTERENLERİN EMEKLERİNİ ZAYİ ETMEYECEĞİZ. (Mustafa İslamoğlu) Araf 170:   KİTAB’A SIMSIKI SARILANLARA VE NAMAZI DOSDOĞRU KILANLARA GELİNCE, ŞÜPHESİZ BİZ, İYİLİĞE ÇALIŞAN (ERDEMLİ) KİMSELERİN MÜKÂFATINI ZAYİ ETMEYİZ. (Diyanet meali) Allah kitaba sımsıkı sarılanlar derken, acaba hangi kitaptan bahsediyor? İçinizden bazıları bu satırları okurken, böyle sorumu olur, elbette Kur’an’dan bahsediyor

Bizler İslam ı öyle bilinçsiz, pervasızca ve korkusuz yaşıyoruz ki, gerçeklerin farkında olsak, yaptığımız yanlışların affı için, gece gündüz Allah a yalvarırız. Bizlerin Kur’an ile irtibatını kesen din tacirlerinin etkisinde, Allah Kur’an da neredeyse ne emrediyorsa, tam tersini Allah ın emri diye yaşıyoruz. Allah sizlere indirdiğim Kur’an yetmiyor mu dedikçe, yalnız Kur’an ile İslam yaşanmaz diyorsak, bizler cahiliye toplumunun yaptığı gibi Kur’an a değil, rivayet ve sanı sözlere iman ediyoruz demektir. Yaptığımız o çok büyük yanlışa, çok dikkat çekici bir örnek olacağına inandığım bir ayeti, bu yazımda sizlere hatırlatmak ve üzeride düşünmenize vesile olmak istiyorum. Önce daha iyi anlayabilmek için, ayeti iki farklı mealden yazalım, daha sonra birlikte düşünelim.  Enam 105:   BÖYLECE BİZ AYETLERİ GENİŞ GENİŞ AÇIKLIYORUZ Kİ “SEN DERS ALMIŞSIN.” DESİNLER DE, BİZ DE BİLEN BİR TOPLUM İÇİN ONU (KUR’AN’I) İYİCE AÇIKLAYALIM. (Mehmet Okuyan meali) Enam 105:  İşte böylece AYETLERİ TÜRL

Bu makalemde sizlerin, üzerinde dikkatle düşünmenize vesile olmak istediğim ayetler, Müddesir suresinde geçiyor. Bizler Allah’ın önerdiği gibi, ayetler üzerinde düşünmeden, kelimelerin özüne inmeden okur geçersek, aslında çok şeylerin farkında olamayacağımıza, güzel bir örnek ayeti sizlere hatırlatmak istiyorum.  Ayette cehennemliklerden olanlar,  BİZ MUSALLİN LERDEN DEĞİLDİK  sözüne, öyle bir anlam veriyoruz ki, ayette anlatılmak istenenden çok uzak kalıyor, Allah’ın bizleri bu konuda ki uyarısını da anlayamıyoruz. Önce ayeti yazalım, daha sonra birlikte ayet üzerinde düşünelim. Özellikle Diyanet mealinden yazdım. Müddesir 40–41–42–43–44–45–46–47–48:  Onlar cennetlerdedirler. Birbirlerine suçlular hakkında sorular sorarlar ve dönüp onlara şöyle derler: “Sizi Sekar’a (cehenneme) ne soktu?”. Onlar şöyle derler: “BİZ NAMAZ KILANLARDAN DEĞİLDİK.” “YOKSULA YEDİRMEZDİK.” “BATILA DALANLARLA BİRLİKTE BİZ DE DALARDIK.” “CEZA GÜNÜNÜ DE YALANLIYORDUK.” “Nihayet ölüm bize gelip çattı.” ARTIK

Yaşadığımız İslam’ı bizler, kendi ellerimizle yaşanmaz hale getirdik. Nefislerimize hâkim olmanın yolunu bulmak yerine, nefsimize uyan kuralları, Allah emri diye sunanların sözlerine inanmak, daha çok hoşumuza gitti. Bugünkü yazımın konusu, İslam dininde boşanma hakkında olacak.  BİR ERKEK EŞİNE, ÜÇ KEZ BOŞ OL DEDİĞİNDE  acaba, o evlilik biter mi? Sizce böyle bir boşanmayı Allah, onaylıyor olabilir mi? Günümüzde bizlere dini anlatanlar, mezheplerin öğretisine göre, bir erkeğin eşine üç kez boş ol dediğinde, o evliliğin biteceğini söylemektedirler. Peki kadın kocasına bunu söyler mi dediğimizde, hayır ona boşanma hakkı verilmemiş diyerek, adeta İslam dinini erkeklerin tek elinde bir din gibi göstermektedirler. Tüm bunlar Allah’a ve onun dini İslam’a saygısızlıktır. Değerli din kardeşlerim, bu iftiraya lütfen alet olmayalım ve inanmayalım önce bunu hatırlatmak isterim.  KUR’AN EVLİLİĞİ ÇOK CİDDİYE ALIR DUYGULARIN, NEFİSLERİN ANİ KARARLARININ SÖZLERİYLE EVLİLİK BAŞLAYAMAYACAĞI GİBİ BİT