KUR'AN'A DAVET

  Bu makalemde sizlerin üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayetler, Bakara 34 ayetinde geçen bir konu üzerinde olacak. Bu ayeti ilk okuduğunuzda, dilimizin gramer yapısı ile anlamaya çalıştığımızda, çok farklı anlayabiliriz. Onun için Kur’an’da bir ayeti okuduğumuzda, anlamı bakımından bir şüphemiz olursa, mutlaka Kur’an’ın diğer ayetleri ile karşılaştırarak, onu anlamaya çalışmalıyız. Önce ayeti yazalım, daha sonra Kur’an bütünlüğünde ayeti anlamaya çalışalım. Bakara 34:  HANİ MELEKLERE, “ÂDEM İÇİN SAYGI İLE EĞİLİN” DEMİŞTİK DE İBLİS HARİÇ BÜTÜN MELEKLER HEMEN SAYGI İLE EĞİLMİŞLER, İBLİS (BUNDAN) KAÇINMIŞ, BÜYÜKLÜK TASLAMIŞ VE KÂFİRLERDEN OLMUŞTU. (Diyanet meali) Ayeti ilk okuduğunuzda, Allah meleklere Âdeme saygınızı gösterin dediğinde, sanki bazı meleklerin buna itiraz ettiğini saygı göstermediğini ve onların İblis yani şeytan olduğunu düşünebilirsiniz. Bu ayetin benzerini Sad 73 ve 74. Ayetlerde de görebilirsiniz. Bakın Allah’ın emrine direndi itaat etmedi diyor....

  Bizler eğer inancımızı yaşarken, doğru bilgi sahibi olmadan İslam’ı yaşıyorsak, yaşadığımız yanlış bile olsa, farkında olmadığımız için inatla onu savunmaya çalışıyoruz. İnsan psikolojisi öyledir, yaptığının doğru olduğuna inanmak ister. Tabi nefsinin etkisiyle, aklını düşünmeyi genelde devre dışı bırakarak bunu yaparız. Benim yazılarımı takip eden kardeşlerim çok iyi bilir, ben yazılarımın konusunu seçerken, özellikle bana verilen cevaplar üzerinde de çok durur, hatta makalemin konusu yaparım.  ÇÜNKÜ VERDİKLERİ CEVAPLAR, YAŞADIKLARI İNANCIN CANLI ÖRNEĞİDİR DE ONDAN.  Bu makalemde de sizleri, yazıma verilen bir cevap üzerinde düşünmeye davet etmek istiyorum.  SAHABE konusunu lütfen dikkatle araştıralım ve onlarında bizler gibi bir insan olduğu gerçeğini unutmayalım. Bir Müslüman Kur’an ile gereken bağını kuramadıysa, onu rahatlıkla Allah ile aldatmak kolay olacaktır. Bunu da ne yazık ki İslam düşmanları ile dini kendi menfaatine kullanmak isteyenler başardılar...

  Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu, Allah içki yani Alkol ve kumar konusunu Kur’an’da anlatırken, neden özellikle diğer haram saydıklarında olduğu gibi HARAM kelimesini kullanmayıp, bunları kullanan ve kumar oynayanlara neden herhangi bir cezayı hükmetmemiş olabilir, konusu üzerine olacak. Bildiğiniz gibi Allah şarap/alkol ve kumar konusu üzerinde çok durmuş ve bizlerin bu iki illetten uzak durmamızı istemiştir.  Allah birçok ayetinde bizlerin düşünmesini, aklını kullanmasını özellikle emrediyor. Düşünmeyen, aklını kullanmayan kullarını da, pislik içinde bırakacağını söylüyor. Hangimiz böyle kötü bir duruma düşmek ister? Şunu da lütfen unutmayalım, Rabbimiz yemin ederek Kur’an’ı bizler için kolaylaştırdığını söylüyor. Onun için bizler kendimizce dini zorlaştırmadan, onu düşünerek anlamaya çalışmalıyız.  Konumuza başlamadan önce haram ve günah konusuna açıklık getirmek isterim. Allah bizlerin mutlak uzak durmamız gereken konularda, öz...

  İslam toplumunda bir kelime vardır, karşınıza çok fazla çıkar  FIKIH . Önce fıkıh nedir ne anlamlara gelir, onu anlamaya çalışalım ve daha sonrada Kur'an'a bakalım. Geleneksel İslam anlayışında FIKIH dendiğinde ne anlaşılır, önce onu anlayalım. Detaya inmeden, en geniş anlamıyla fıkıh kelimesini tarif etmek gerekirse,  FIKIH KISACA BİR ŞEYİN ÖZÜNÜ VE İNCELİKLERİNİ DETAYLI KAVRAMAK ANLAMINDADIR. ARAŞTIRDIĞIMIZ KONUNUN HAKİKATİNİ BİLMEK VE ÜZERİNDE DÜŞÜNEREK AKIL ETMEKTİR. SİZCE ALLAH, YALNIZ KUR’AN’IN İPİNE SARILIN, SİZLERİ KUR’AN’DAN SORUMLU TUTUYORUM, KUR’AN’IN SINIRLARINI SAKIN AŞMAYIN DİYE UYARDIĞI HALDE, BİZLERİ SORUMLU TUTACAĞINA HÜKMETTİĞİ KUR’AN’IN İSLAM DİNİNİN FIKIH DETAYINI, KUR’AN’DA AÇIKLAMAMIŞ OLABİLİR Mİ? Eğer böyle olduğuna inanır da, mezheplerin yarattığı beşeri fıkıh inancıyla Kur’an’ı anlamaya İslam’ı yaşamaya kalkarsak, Allah’ın ne dediğini nasıl yaşamamız gerektiğini değil, Fıkıh âlimlerinin Kur’an’dan ne anladığını, onların fikirleri ...

  Kur’an’ı tercüme edenlerin genel çoğunluğu, ayetlerde geçen her  SALAT  kelimesini, geleneksel İslam’ın öğretisi Farsça olan  NAMAZ  diye tercüme ediyorlar. Bu hatamız bizlerin onlarca ayeti gereği gibi anlamamızı engelliyor.  SALAT  kelimesi Kur’an’da  KIYAM, RÜKÛ VE SECDE  ile yaptığımız Farsça namaz anlamına geldiği gibi, birçok ayetinde yalnız  ALLAH’A DUA ETMEK  ve Müslümanların kendi arasında birbirine  DESTEK OLMASI, YARDIMLAŞMASI  anlamına da geliyor. Eğer ayetlerde geçen salat kelimesinin, bu üç anlamını göz ardı edip, yalnız  NAMAZ  anlamını verirsek,  ALLAH’IN BU KONUDAKİ UYARILARININ ÖZÜNÜ, BİZLERDEN BU KONUDA NE İSTEDİĞİNİ, DOĞRU ANLAYAMAYIZ.   Allah Bakara suresi 153. ayetinde bakın salat konusunda ne diyor. " EY İMAN EDENLER! SABIR VE SALÂT İLE ALLAH'TAN YARDIM İSTEYİN. ÇÜNKÜ ALLAH SABREDENLERLE BERABERDİR." Bu ayet ne yazık ki tercüme edilirken yalnız namaz ile Allah'tan yardım di...

  Kur’an’ı tercüme edenlerin genel çoğunluğu, ayetlerde geçen her  SALAT  kelimesini, geleneksel İslam’ın öğretisi Farsça olan  NAMAZ  diye tercüme ediyorlar. Bu hatamız bizlerin onlarca ayeti gereği gibi anlamamızı engelliyor.  SALAT  kelimesi Kur’an’da  KIYAM, RÜKÛ VE SECDE  ile yaptığımız namaz anlamına geldiği gibi, birçok ayetinde yalnız  ALLAH’A DUA ETMEK  ve Müslümanların kendi arasında birbirine  DESTEK OLMASI  anlamına da geliyor. Eğer ayetlerde geçen salat kelimesinin, bu üç anlamını göz ardı edip, yalnız  NAMAZ  anlamını verirsek,  ALLAH’IN BU KONUDAKİ UYARILARININ ÖZÜNÜ DOĞRU ANLAYAMAYIZ.  Bu konuda bir örnek verelim. Taha 14:   “ŞÜPHE YOK Kİ BEN ALLAH’IM. BENDEN BAŞKA HİÇBİR İLÂH YOKTUR. O HÂLDE BANA İBADET ET VE BENİ ANMAK İÇİN NAMAZ KIL.” (Diyanet meali) Ayete geçen  SALAT  kelimesine, yalnız  NAMAZ  anlamını verdiğimizde, ayetin anlamını kısıtlamış, daraltmı...