KUR'AN'A DAVET

  İslam'ı Kur’an'dan uzak, öyle yanlış bilgiler ışığında yaşıyoruz ki, doğruluğunu hiç araştırma gereği  bile duymuyoruz.  Yanlış, hurafe ve batıl bilgiler, doğru ve kabul görür olmuş ne yazık ki İslam toplumunda. Yaptığımız yanlışlara bu makalemde bir örnek vermek istiyorum. Mezheplerin beşeri öğretisi olan rivayetlerin oluşturduğu FIKIH inancında, şöyle bir inanç vardır. ŞU ÜÇ VAKİTTE NAMAZ KILINAMAZ. 1. GÜNEŞ DOĞARKEN, GÜNEŞİN DOĞMAYA BAŞLAMASINDAN İTİBAREN YAKLAŞIK 45 DAKİKA GEÇİNCEYE KADAR OLAN SÜRE İÇİNDE. 2. GÜNEŞ ZEVALDE İKEN, YANİ GÜNEŞ TAM TEPE NOKTASINA GELİP, HENÜZ BATI TARAFINA GEÇMEDEN.  3. GÜNEŞ BATARKEN, GÜNEŞİN BATMA ZAMANINDAN YAKLAŞIK 45 DAKİKA ÖNCESİNDEN GÜNEŞ BATANA KADAR. BU ÜÇ VAKİTTE FARZ, VACİP, NAFİLE HİÇBİR NAMAZ KILINAMAYACAĞI GİBİ, GEÇMİŞ NAMAZLARIN KAZASI DA KILINAMAZ. SADECE O GÜNÜN İKİNDİ NAMAZININ FARZI KILINMAMIŞ İSE GÜNEŞ BATARKEN DE KILINABİLİR. Sizlere şöyle bir soru sorsam ve desem ki, bu yasak Allah'ın emrimi? Allah'ın emri olsa...

  Bir arkadaşımız bana, namaz kılmak elbette önemli, bununda mükâfatı olacaktır ama  NAMAZ KILMAYANLARI ALLAH, ŞÖYLE CEZALANDIRACAKTIR DİYE BİR AYET GÖREMEDİM KUR’AN’DA, BU KONUDA NE SÖYLERSİNİZ DEMİŞ .  Tabi bu konuyu yalnız namaz diye algılarsak yanlış olur.  SALAT  kıyam rükû ve secdeyle yaptığımız ve bizlerin Farsça namaz dediğimiz anlamına geldiği gibi, yalnız Allah’a dua edip, yalnız ondan yardım istemek amacıyla yaptığımız  DUA  anlamına da gelir. Ayrıca Müslümanların bir birine destek olması, yardım etmesi anlamına da gelir. Arkadaşımızın sorusunu şöyle düzeltelim.  SALATIN  gereklerini yerine getirmeyene, Allah Kur’an’da şöyle bir ceza veririm demiyor, bu konuda ne dersiniz şeklinde değiştirelim.  Evet, Allah salatın tüm boyutlarını yerine getirmeyene,  ŞÖYLE BİR CEZA VERİRİM ŞEKLİNDE AÇIK BİR HÜKMÜ YOKTUR . Tabi Kur’an ile gereken bağı kurabildiysek bunun nedenini anlayabiliriz. Bu konu üzerinde Kur’an bütünlüğün...

  Bu makalemin konusu, biz insanların dine ihtiyacı var mıdır? Kur’an’ın Allah’ın kitabı olduğunu, nasıl anlayabiliriz sorusuna, birlikte düşünerek cevap arayalım. Her şeyden önce bu sorunun cevabını bulabilmemiz için, önce Allah’ın varlığını da kabul etmemiz gerekir. Genelde insanlar Allah’ın yani bu eşsiz âlemi yaratan bir gücün olduğuna inanmakta zorlanmazlar. Çünkü eşsiz ve sınırını hala keşfedemediğimiz bu âlemin, bir sanatçısı ve yaratıcısı olması gerektiğini düşünmek zor olmasa gerek.  Bizim özellikle düşünmemiz gereken, biz insanların yol gösterici bir dine ihtiyacımızın olup olmadığı ve Kur’an’ın Allah katından gelip gelmediği konusu üzerine olacak. Binlerce yıl önce yaşamış toplumların yaşantısını araştırdığımızda, insanların sürekli büyük yüce bir gücün, yaratıcının arayışında olduklarını ve zor durumlarda, ona sığınma yardım isteme ihtiyacını duyduklarını, hepimiz okuduğumuz kitaplardan öğrenmişizdir. Hatta sığınmaya yardım istemeye çalıştıkları o güçlere, hayvan h...

  Toplumda dini konularda sorulan en sık ve toplumun kafasında soru işaretleri oluşturan konu, başörtüsü Allah emri olarak Kur’an da var mıdır sorusunu oluşturuyor. Kendisini dini otorite olarak görenlerin bir kısmı hayır yoktur diyor, genel çoğunluğu ise evet Allah Nur suresi 31. ayetinde kesinlikle başın örtülmesini emrediyor, şeklinde açıklama yapıyorlar. Biz okuma alışkanlığı olmayan toplum olarak da normal olarak, eğer isminin önünde birde kocaman bir unvan varsa, birde çoğunluk söylüyorsa, hiç kuşkusuz o zaman demek ki Allah emriymiş diyor ve öyle kabul ediyoruz. Peki, bu yol doğru bir yol mu? Çoğunluğun sözlerine inanmak, bizleri doğruya ulaştırır ve Allah katında mahcup etmez mi dersiniz? Elbette bende hata yapmamak adına bu konularda çok düşündüm ve araştırmalar yaptım. Sonucunda tek hâkim ve yargılayıcının gönderdiği, bizlerin anayasası olan kitaba, yani Kur’an’a danışmanın en doğru yol olduğuna karar verdim. Çünkü toplumun gelenekleri asla din değildir olamazda...

  Bugünkü makalemin konusu,   KUR'AN'DA İSLAM DEVLETİ DİYE BİR KAVRAM GEÇER Mİ   sorusu üzerine olacak. Bu sorunun kısaca cevabı   HAYIR, ALLAH ELÇİSİNE BÖYLE BİR EMİR KUR'AN'DA VERMEMİŞTİR, DİN SİYASİ BİR KURUM DEĞİLDİR.  Çünkü İslam dini bireysel yaşanır, yani imtihanımızın gereğidir, yalnız Allah'a itaat etmek boyun eğmek demektir. Kur'an devlet kelimesini kullanmaz, ancak nasıl bir devlet kurulması hakkında bilgi verir, önerilerde bulunur. Onun içinde devletin dini İslam'dır diye de Kur'an'da geçmez. Peki neden?   ÇÜNKÜ DEVLETİN DEĞİL, İNSANLARIN DİNİ OLUR.  Devletin dini var dersek devleti yönetenler, kendi inançlarını zorla halka kabul ettirmeye çalışabilirler. Günümüzde İran, Suudi Arabistan'da olduğu gibi.  Allah’ın dininde zorlama olmayıp, bu dünyada imtihanda olduğumuzdan, bizleri yönetenlerde hiçbir inancı zorlamadan, halkın kendi inancını özgürce yaşayacağı bir ortam sağlar.  Bir başka şekli...

  Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu, Allah’ın Elçisinin Kur’an ayetlerini  AÇIKLAMAK  yani  TEBYİN  görevi var mıdır konusu üzerine olacak. Kur’an’ın sorumlu olduğumuz muhkem ayetleri açık ve anlaşılır değil midir de, Allah’ın Elçisi herkesin anlayacağı şekilde açıklıyor olsun .  İlginç olan Muhkem kelimesin anlamı, açık, anlaşılan, tartışmasız şüphe duyulmayan anlamındadır. Onun için Allah, dinin anası temeli olan ayetleri MUHKEM bir şekilde gönderdim diyor Kur’an’da. Ama bunca açık ayetleri gördüğümüz halde, ayetlerin detaylı ve açık olmadığını, ayetleri açıklayanın, detaylandıranın Allah’ın Resulü olduğunu, bunu da hadislerinden öğrendiğimizi söylemekte bir kusur görmüyoruz .  Yoksa açıklamak sözünden, ayetlerin nice örneklerle izah ettiği konuları, özellikle Kitap Ehlinin yaptığı yanlışlarla karşılaştırıp, gerçeği KUR’AN İLE AÇIĞA ÇIKARMAK, DİYE Mİ ANLAMALIYIZ? Ne dersiniz? Kur’an’ı anladığı dild...