KUR'AN'A DAVET

  Kur’an’ı önyargısız dikkatle anladığı dilden okuyan bir Müslüman, şunu çok açık görebilir. Allah indirdiği İslam dinini, Resulü dâhil hiç kimsenin emrine vermemiş, hükmüme hiç kimseyi ortak etmem diye de özellikle uyarmıştır. Emrine vermek, onu gerektiğinde zorla kabul ettirmek ilaveler yapmak, istediği gibi düzenlemek anlamına gelir. Hatta Resulüne bu konuda indirdiği Ankebut suresi 18. Ayetinde bakın nasıl uyarıyor.  “RASULE DÜŞEN, APAÇIK TEBLİĞDEN BAŞKA BİR ŞEY DEĞİLDİR .” Siz bu ayeti tebliğ aldıktan sonra, Allah Resulünü postacı diye mi gönderdi diyebilir misiniz? Dinin sahibi Allah, Resulünede istediği yetkiyi verir. Bizlere düşen itaat etmektir. Bu ve benzeri ayetlerden de anlıyoruz ki, Allah’ın Resulünün görevi, yalnız tebliğ etmektir zorlamak değil. Zaten Allah, dinde zorlama yoktur diye de açıklama yapmıştır. Peki neden? Çünkü Rabbimiz bu dünyada bizleri,  KUR’AN’DAN İMTİHAN EDECEĞİNE HÜKMETMİŞTE ONDAN.  Zorla imtihan olmaz. Kur’a...

  İslam toplumunda bölünmenin, parçalanmanın ve birbirine düşman olmanın en büyük nedeni, Allah’ın  DİNDE SAKIN BÖLÜNENLER GİBİ OLMAYIN  öğüdüne, diğer konularda yaptığımız gibi görmezden gelerek mezheplere, tarikatlara ve cemaatlere bölünmemiz neden olmuştur. Şimdide bu bölünmüşlük öyle hat safhaya ulaşmıştır ki, Allah’ın kitabı rehber olmaktan adeta çıkmış, yüksek bir yere kaldırılmış, dinde rehber olarak rivayetler, cemaat ve tarikat liderlerinin sözleri ile din yaşanır olmuştur. Acı sonucunuda, İslam toplumlardan görüyoruz. İnternette gezinirken tarikat ve cemaatlerin, İslam’ın emri  HAK OLAN  bir gerçek olduğunu savunanlar, bakın bu yanlışlarını savunmak adına, karşı düşüncedeki toplumları itham ederek ne diyorlar. “MEALCİLER YANİ TASAVVUF, TARİKAT, ŞEYH, EVLİYA, MEZHEP BUNLARI KABUL ETMEYENLER, ENAM SURESİ 153. AYETİ ÖRNEK VERİYORLAR. HİÇBİR YOL METOT KABUL ETMİYORLAR. HAK TARİKAT VE CEMAATLER DE İSLAM İÇERİSİNDE OLDUĞU İÇİN, İLGİLİ AYETİ BU ŞEKİLDE Y...

Bu konunun doğru anlaşılması için, detaylı yazmak zorundayım, yazım uzun lütfen sabırla okuyunuz. Makaleme başlamadan önce şunu belirtmek isterim. Kur’an kölelik ve cariyelik kapısını, indirdiği ayetlerle kapatmıştır. Kur’an indirilmeden önce alınan köle ce cariyeler konusunda da onların lehine, yaşamlarını kolaylaştırıcı, düzenleyici hatta kölelik ve cariyelikten kurtaracak ayetler indirmiştir. Yani günümüzde artık cariyeliğe ve köleliğe Kur’an izin vermiyor diyebiliriz. Her konuda olduğu gibi, İslam inancında  CARİYE  konusu da, FIKIH kanalıyla nefsimizin istediği şekilde biçimlendirilmiştir. Önce şunu söylemek isterim, Kur’an da  CARİYE  ismiyle bir kelime geçmez. Ayetlere baktığınızda,  ELİNİN SAHİP OLDUĞU, ELİNİN ALTINDA BULUNANLAR , kelimesini tercüme ederken,  CARİYE  diye tercüme etmişlerdir. Böyle olunca da ayetlerin, çok farklı anlaşılması sağlanmıştır. Kadın köleye cariye denir fıkıhta. Fıkıh inancı, batıl ve hurafe inançları Kur’an a...