KUR'AN'A DAVET

  Bugünkü makalemin konusu,  KUR’AN DA İSLAM DEVLETİ DİYE BİR KAVRAM GEÇER Mİ,  sorusu üzerine olacak.  Bu sorunun kısaca cevabı  HAYIR, ALLAH ELÇİSİNE BÖYLE BİR EMİR KUR’AN DA VERMEMİŞTİR.  Allah ın Elçisi zaten uzun bir süre, Allah ın vahyini tebliğ etmek için çaba göstermiş, onunla meşgul olmuş, çok daha sonra oluşan şartların gereği Medine de,  diğer kitap Ehline inanan toplumlarla birlikte, onlara düşman olanlardan da korunmak için bir devlet kurmuşlar, müşterek anlaşarak devleti yönetmişlerdir. Kur’an dan şöyle bir sonuç çıkarabiliriz.  DEVLET KURMAK YA DA DEVLET KURUMU OLUŞTURMAK ANLAYIŞI, ALLAH IN KUR’AN DA FARZ EMRİ DEĞİL ANCAK ADALET,  GÜVENLİK, SOSYAL İHTİYAÇLARI SAĞLAMAK, İNANÇLARIN ÖZGÜRCE YERİNE GETİRİLMESİ İÇİN BİR ARAÇ HÜKMÜNDEDİR.   Allah kendi indirdiği dinin adını vererek, bir devletin kurulması yerine, koyduğu kuralların hayata geçirildiği bir devlet ve yönetimi tavsiye etmiştir. Şöyle söylersek yanlış söylememiş oluruz.  İSLAM İNANCINDA SİYASİ, BÜROKRATİK OLARAK KU

Bizler acaba Kur’an’ı anlayabilmek adına, çaba harcıyor muyuz? Yoksa biz Kur’an’ı anlayamayız onu alimler,  veli insanlar anlar diyerek, Kur’an’ı anlamayı başkalarına mı bıraktık. İşte bu sorunun cevabını eğer, akıl ve Kur’an merkezli veremiyorsak, gittiğimiz yolun doğruluğundan da asla emin olamayız. Bir arkadaşımız bu sorunun cevabını, hala kafasında doğru bulamadığından olsa gerek, bana şöyle sitemli bir cevap yazmış. “ANLAŞILAMAYAN KUR’AN’I HALUK GÜMÜŞTABAK UZUN UZUN ANLATINCA ANLADIK. ALLAH’IN RESULÜ OKUMAMIŞ CAHİLİN TEKİ OLDUĞU İÇİN ANLATAMAZDI , ALLAH BUNA BU YÜZDEN İZİN VERMEMİŞTİ ..” Bizler önce şunu asla unutmamalıyız, Kur’an’ı Allah batıla ve hurafeye sapmayalım diye, bizzat kendisinin açıkladığını, nice örneklerle Kur’an’da izah ettiğini söylüyor. Bir örnek.”  SONRA ONU AÇIKLAMAKTA BİZE AİTTİR.”   (Kıyame suresi 19) .  Ben kimim ki, Kur’an’ı açıkladığımı söyleyebileyim. Yazılarımın tamamında, Kur’an’ı düşünerek, Kur’an’ın verdiği örneklerden yola çıkarak, herkesin im

Kur’an da bazı ayetlerde, BİZ diye çoğul şekliyle geçer. Acaba bu şekilde geçmesinden ne anlamalıyız? Önce şunu belirtmek isterim. Bu kelimeyle Allah, elbette yönetimde hüküm verirken, benim ortaklarım var anlamında söylemiyor. Çünkü birçok ayetinde, ben hükmüme hiç kimseyi ortak etmem, hüküm verenlerin en hayırlısı yalnız benim diye bizleri uyarır. Kur’an ayetlerini anlamaya çalışırken, mutlaka diğer ayetlerle bağlantılı anlamalıyız. Bir birinden kopuk anlamaya çalışıp, kelimelere kendimiz anlamlar verirsek, kesinlikle yanlış anlarız. Çünkü Allah, her şeyden nice örnekleri, değişik ifadelerle verdik ki anlayasınız diye bizlere bildirmiştir. Kur’an da birçok ayetinde, bizzat yaratıcının yalnız kendisi olduğunu anlatmak adına, BEN kelimesini özellikle kullanmıştır. Birkaç örnek verelim. Mümin 60:  Rabbiniz buyurmuştur ki: DUA EDİN BANA, CEVAP VEREYİM SİZE! Kibre saparak bana ibadetten uzaklaşanlar, aşağılanmış bir halde cehenneme gireceklerdir. (Yaşar Nuri Öztürk meali) Zariyat 56:  B