KUR'AN'A DAVET

  Bugün sizlerle, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayet, Bakara suresi 284. ayet olacak. Bu ayette geçen bazı kelimelere, öyle farklı anlamlar veriliyor ki, adeta Allah’ın adaletine tamamen ters düşüyor. Önce ayeti yazalım, daha sonra birlikte düşünelim. Bakara 284:  Göklerdeki her şey, yerdeki her şey Allah’ındır . İÇİNİZDEKİNİ AÇIĞA VURSANIZ DA, GİZLESENİZ DE ALLAH SİZİ, ONUNLA SORGUYA ÇEKER DE DİLEDİĞİNİ BAĞIŞLAR, DİLEDİĞİNE AZAP EDER.  Allah’ın gücü her şeye hakkıyla yeter. (Diyanet meali) Allah çok dikkat çekici bir uyarıda bulunuyor ve bakın ne diyor. İçinizden geçirdiklerinizi ister gizleyin, ister açıkça söyleyin. Gizleyip saklasanız da, onu Allah bilir ve gizledikleriniz konusunda,  ALLAH SİZİ SORGUYA ÇEKER.   Bakın bu cümle, bir ikaz uyarı cümlesidir hüküm değil . Sizce bu ayette Allah, aklınızdan geçirdiğiniz kötü şeylerden dolayı, sizi cezalandırırım mı diyor? Bunu düşünmek Kur’an’ın onlarca ayetine ters düşer ve Allah’ın adaletine de zate...

  Kur’an bizlerin din adına sorumlu olduğumuz konularda, kafamızda belirecek her soruya cevap vermiştir. Yeter ki kafamızdaki batıl ve hurafeden kurtulup dikkatle, konuyla ilgili tüm ayetleri Kur’an bütünlüğünde birlikte düşünerek anlamaya çalışalım. Allah yarattığı kulunun yaşamasına, çok önem verdiğini Kur’an’da bizlere bildiriyor. Bir insanın kısasla öldürülmesinin, en son çare olduğu bilgisini de veriyor. Gelin bu konularda Allah Kur’an’da neler söylüyor bizlere, birlikte anlamaya çalışalım. Bakara 178–179:  EY İMAN EDENLER! ÖLDÜRÜLENLER HAKKINDA SİZE KISAS FARZ KILINDI. HÜRE HÜR, KÖLEYE KÖLE, KADINA KADIN. BUNUNLA BERABER KİM ÖLDÜRÜLENİN VELİSİ TARAFINDAN BAĞIŞLANIRSA, ARTIK O ZAMAN ÖRFE UYMAK VE ÖLDÜRÜLENİN VELİSİNE GÜZELLİKLE DİYET ÖDEMEK GEREKİR. BU, RABBİNİZDEN BİR HAFİFLETME VE RAHMETTİR. KİM BUNDAN SONRA ZULÜM YAPMAYA KALKIŞIRSA, ONA ACI BİR AZAP VARDIR. EY AKIL SAHİPLERİ! KISASTA SİZİN İÇİN HAYAT VARDIR. UMULUR Kİ SAKINIRSINIZ. (Bayrak...

  Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayet, Kur’an’da kendi amaçları doğrultusunda bir kelimeye farklı anlam vererek kullandıkları, Cin suresi 16.ayet üzerinde, sizler düşünmeye davet ediyorum. Bu kelime  TARİKAT . Ne yazık ki günümüzde her konuda yaptıkları gibi, batıl inançlarına delil yaratabilmek adına, ayetlerde geçen kelimelere, ayetin bahsetmediği, hatta Kur’an’ın bu konuda tam tersine hükmettiği bir anlam vermekten çekinmiyorlar. Bakın tarikat Kur’an’da geçiyor, tarikat ehli olun diyor diyerek, kendilerine delil yaratmaya çalışanları duyarsınız. Gelin bu ayeti iki farklı tercümeden yazalım ki, doğru anlayabilelim. Cin 16:   VE HAKIKAT O  TARİKAT  ÜZERE İSTİKAMETLE GİTSELERDİ, ELBETTE KENDİLERİNİ BOL BİR SU İLE SUVARIRDIK (Elmalı orijinal meali) Cin 16 :   DOĞRU  YOLDA  OLSALARDI, KENDİLERİNİ NİMETLER İÇERİSİNDE İMTİHAN EDELİM DİYE ONLARA BOL SU VERİRDİK (Mehmet Okuyan) Bu ayeti tercüme edenlerin genel çoğunlu...

                                                                               Bildiğiniz gibi günümüzde, İslam'ı yaşayan büyük çoğunluk, İslam'ın kaynağı olarak birincisi Kur’an, ikincisi de onu açıklayan izah eden, yaşanır hale getiren, Allah'ın Resulünün  hadisleridir, sünnetidir diye kabul eder. Ayrıca mezhep imamlarınında verdiği hükümlerin, biz Müslümanları bağladığna inanılır. Bir diğer inanç gurubu da, İslam'ın tek kaynağı vardır, oda Kur’an dır, çünkü dinin sahibi Allah dır diye inanır. İslam'ın tek kaynağı Kur’an dır diyenlerin dışında ki inancı önce ele alalım. Acaba bu inanç gurubu neden Kur’an'ın yanında bir kaynak daha olması gerektiğine inanıyor. Önce bunun nedenini bulamazsak, bu konuyu da doğru sonuçlandıramayız. Kur’an'ın ikinci kaynağının sünnet...

Kur’an’ı her okuyuşumda, sanki ilk defa okuyormuş gibi, ondan yeni feyizler yeni ışıklar alıyorum çok şükür. Beni her okuyuşumda daha çok bilgilendirdiğine ve düşünmeye sevk ettiğine şahit oluyorum. Aşağıdaki ayetleri paylaşmak ve sizleri üzerinde birlikte düşünmeye davet etmek istiyorum.  Düşünmenizi ve ayetlerle karşılaştırmanızı istediğim konu, bizlere geleneksel İslam’ın öğrettiği gibi, acaba Allah Elçisine, topluma Kur’an’ın hiç bahsetmediği konularda, hüküm koyma yetkisi vermiş midir? Resuller, toplumu yalnız ne ile uyarmak ve hüküm vermekle görevlendirilmiştir, sanırım bu soruların cevabını bu ayetlerde bulacağız. Önce ayetleri yazalım ve dikkatle okuyalım. Maide 41:  Ey Resul! Kalpleri inanmamış olduğu halde ağızlarıyla “inandık” diyenlerden ve Yahudilerden inkârda yarışırcasına koşanlar seni üzmesin. ONLAR DAİMA YALANA VE SANA GELMEYENLERE KULAK VERİRLER. KELİMELERİ YERLERİNDEN DEĞİŞTİRİRLER. “Eğer size şu verilirse hemen alınız, o verilmezse sakınınız” derl...