Ana içeriğe atla

Kayıtlar

TEVBE etiketine sahip yayınlar gösteriliyor

TEVBE SURESİ 53-54-55. AYETLERDEN ALACAĞIMIZ DERSLER.

  Bu makalemde sizlerin, düşünmenize vesile olmak istediğim çok dikkat çekici ve önemli bazı ayetler hatırlatmak istiyorum. Bu ayetler üzerinde dikkatle düşünmediğimiz takdirde, günümüzde yaptığımız aynı yanlışların, asla farkında bile olamayız. Ayeti önce yazalım daha sonra birlikte düşünelim. Tevbe 53:   DE Kİ: “İSTER GÖNÜLLÜ, İSTERSE ZORLA VERİN; (YAPTIĞINIZ İNFAK)  SİZDEN ASLA KABUL EDİLMEYECEKTİR .  ŞÜPHESİZ Kİ SİZ YOLDAN ÇIKAN BİR TOPLULUK OLDUNUZ .” (Mehmet Okuyan) Bu ayette Allah, iman ettik diyenlerin yaptığı yanlışlarından dolayı, yaptığı hiçbir hayrı kabul etmeyeceğini bildiriyor ki, aynı hataya bizlerde düşmeyelim. Bu ayetten şunu anlıyoruz. İman ettiğini söyleyen bir kısım Müslüman, gerek savaş için, gerekse toplumun ihtiyaçları için Allah'ın Resulünün toplamaya çalıştığı vergi, ya da zekâtı vermek istemiyorlarmış. Allah’ın bu hükmünü yerine getirmeyenlere karşı aldığı tavır, bizler için günümüzde ders olmalıdır. Bakın onlara karşı Allah,  YOLDAN SAPAN TOPLUM OLDUNUZ D

TEVBE SURESİ 54. AYETİN UYARILARINI, LÜTFEN DİKKATE ALALIM.

  Sizlere bu makalemde hatırlat ve üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayet, Tevbe suresi 54. ayet olacak. Bu ayet üzerinde dikkatle düşünmediğimiz takdirde, kitap Ehlinin yaptığı yanlışları, bizlerinde tekrar etmemiz kaçınılmaz olacaktır. Önce ayeti hatırlayalım. TEVBE 54:  ONLARIN HAYIR İÇİN HARCADIKLARININ KABULÜNE TEK ENGEL, ALLAH’A VE RASULÜ’NE ISRARLA NANKÖRLÜK-İNKÂR ETMELERİDİR; ONLAR SALATA/NAMAZA HEP ÜŞENE ÜŞENE KATILIRLAR VE ONLAR HER DAİM GÖNÜLSÜZCE HAYIR YAPARLAR. Allah Kitap Ehlinin yaptığı çok önemli bir yanlışa, bizlerinde dikkatini çekerek bakın ne diyor. İlk cümle çok önemli.  “ONLARIN, HAYIR İÇİN HARCADIKLARININ KABULÜNE TEK ENGEL”  Demek ki Kitap Ehli hayırda bulunuyor, zekât veriyor ama Allah onların yaptığı bu hayrı, zekâtı yapılan infakı kabul etmiyor.  PEKİ NEDEN, NE YAPIYORLARDI DA ALLAH, KABUL ETMİYORDU HAYIRLARINI?   Onunda elbette açıklamasını devamında yapıyor. Ama lütfen hiçbir etki altında kalmadan, ayeti kendi inancımıza feda etmeden, bu ayet bizl

PİŞMAN OLMAK İSTEMİYORSAK, TEVBE SURESİ 34-35. AYETLERE KULAK VERELİM Kİ, AYNI YANLIŞLARA BİZLERDE DÜŞMEYELİM.

Kur’an bizlere Rehber olsun diye indirilmiştir. Rehberliğinden istifade ettiğimiz ölçüde faydalanır, O ölçüde yanlış ya da doğru yaparız. Allah geçmişte yapılan yanlışlara örnekler verip, aynı hataları yapmamızı engellemek adına, gerçektende her okuyanın anlayacağı seviyede  KOLAYLAŞTIRARAK  bilgiler verir. Onun için Allah yemin olsun ki, Kur'an'ı anlayasınız ve hiç kimseye muhtaç olmayasınız diye, muhkem ayetleri kolaylaştırdık der. Muhkem ayetlerinde, bizlerin sorumlu olduğu dinin anası temeli olan ayetler olduğunu bildirir. Bu makalemde de sizlere hatırlatmak istediğim ayette Allah, öyle bir uyarıda bulunuyor ki bizlere, aynı hataları yaparsanız, sizleri Allah ile aldatarak, mallarınızı paralarınızı ellerinizden almaya çalışanların çıkacağını, hatta Allah'ın yolundan saptıracağını, bakın geçmiş toplumların yaptığı yanlışlardan, ne kadar güzel bir örnek veriyor. Tevbe 34:  EY İMAN EDENLER! HAHAMLARDAN VE RAHİPLERDEN BİRÇOĞU, İNSANLARIN MALLARINI HAKSIZ YOLLARLA YİYORL

DİNDE ZORLAMA YOKTUR. BAKARA 256, TEVBE 29, TEVBE 12-13. AYETLER.

Aşağıdaki yazıyı yazmama neden olan, bir arkadaşımızın Kur’an dinde zorlama yok tur der, ama Tevbe suresinde bir ayetindeyse, Allah ve Resulünün haram kıldığını haram saymayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle,  KÜÇÜK DÜŞÜRÜLÜP ELLERİYLE CİZYE VERİNCEYE KADAR SAVAŞIN  diye geçer.  Hani dinde zorlama yoktu, diye soruyor. Önce ayeti yazalım, konu hakkında birlikte düşünelim. Tevbe 29:  Kendilerine kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe inanmayan, Allah ve Resulünün haram kıldığını haram saymayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, KÜÇÜK DÜŞÜRÜLÜP ELLERİYLE CİZYE VERİNCEYE KADAR SAVAŞIN. Bu ayeti yalnız okurda, bu sözlerin kimlere ve ne maksatla söylendiğini Kur’an’dan anlamazsak, arkadaşımızı bu soruyu sormakta haklı görünür. Bende bahsedilen Bakara suresindeki dinde zorlama yoktur sözü ile tevbe suresindeki savaş halinin ve Allah’ın bahsettiği uyarının hiçbir benzerliği olmadığını tam tersine, Tevbe suresinde Allah’ın Resulüne açılan bir savaşın ve verilen

TEVBE SURESİ 126. AYET. ONLAR HER YIL BİR VEYA İKİ DEFA, İMTİHAN EDİLDİKLERİNİ GÖRMÜYORLAR MI?

Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmeye davet etmek istediğim ayet, Tevbe suresi 126. ayet olacaktır. Allah birçok ayetinde, bizlerin ders alması ve geçmiş toplumların yaptıkları hatalara düşmeyelim diye, onların yaptıkları hatalardan bizlere örnekler verir. Tabi ders alana, almak isteyene. Ayeti yazalım ve birlikte üzerinde düşünelim. Tevbe 126:  Onlar, HER YIL BİR VEYA İKİ DEFA, İMTİHAN EDİLDİKLERİNİ GÖRMÜYORLAR MI? Sonra da ne tövbe ediyorlar ne de ders alıyorlar. (Bayraktar Bayraklı meali) Allah ayetinde, üzerinde dikkatle düşünmemiz gereken ve bizleri uyaran, çok önemli bir konuya değiniyor aslında. Tabi Kur’an ı anlamaya çaba gösterenler, ancak bu gerçeğin farkında oluyor. Ayette Allah her yıl bir ya da iki kez bizleri, imtihandan geçirdiğinden bahsediyor. Hatırlatmak isterim, bunlar Allah ı ve daha önce gönderdiği kitapları inkâr edenler değiller, kitap ehli olanlar. Tabi nasıl bir imtihandan geçtiklerini, ayetin sonunda anlıyoruz. Çünkü Allah bu imtihandan ders almayıp, ak

ALLAH IN DIŞINDA HARAMLAR KOYANLAR, RABLERİNE BAŞKA ŞEYLERİ DENK TUTANLARDIR. TEVBE 29-ENAM 150.

Bu makalemde, sizlerin üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu, Tevbe suresi 29.  ayette geçen, bir cümle üzerinde olacak. Önce ayeti yazalım, daha sonra birlikte düşünelim. TEVBE 29:  Kendilerine kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe iman etmeyen, ALLAH’IN VE RESULÜNÜN HARAM KILDIĞINI HARAM SAYMAYAN ve hak din İslâm’ı din edinmeyen kimselerle, küçülerek (boyun eğerek) kendi elleriyle cizyeyi verinceye kadar savaşın. (Diyanet meali) Bu ayette geçen,  ALLAH IN VE RESULÜNÜN HARAM KILDIĞINI HARAM SAYMAYAN  cümlesinden yola çıkarak, bakın demek ki Allah ın Resulüde, Allah ın dışında haramlar koyabiliyormuş, yoksa neden ayrıca zikretsin deniyor. Hatta Allah bu konu ile ilgili haramlarını Kur’an da saymış, bu ayet boşuna değildir, elçisi haram koyamıyor olsaydı, bu ayette neden bu şekilde yazıp, tekrar etsin diyerek kanıt gösterilmekte. Ne yazık ki Kur’an ı bir bütün olarak düşünmediğimizde, batıl inançlarımıza rahatlıkla, ayetlerde geçen kelimelerin anlamlarını değiştirer