KUR'AN'A DAVET

  Kur’an’da Maide suresi 43 ve 47. ayetleri örnek gösterip, İncil ve Tevrat değiştirilmiş ise Allah neden İncil sahipleri İncil ile Tevrat sahipleri de Tevrat la hükmetsin diyor ayette şeklinde soru soruyorlar. Önce şunu hatırlatmak isterim. Bu ayetlerde anlatılmak isteneni doğru anlamak istiyorsak, ayetlerin öncesinde ve sonrasında, nelerden bahsettiğini doğru anlamalıyız ki, Allah bu ayetlerde bizlerin hangi konuda dikkatimizi çekiyor, onu doğru anlayabilelim. Önce ilk ayeti yazalım. Maide 43:  İÇİNDE ALLAH’IN HÜKMÜ BULUNAN, TEVRAT YANLARINDA OLDUĞU HALDE, NASIL SENİ HAKEM KILIYORLAR DA SONRA, BUNUN ARKASINDAN YÜZ ÇEVİRİP GİDİYORLAR? ONLAR İNANMIŞ KİMSELER DEĞİLDİR. (Diyanet vakfı meali) Ayete dikkat ettiyseniz, Allah Yahudilerin yaptığı bir yanlışı, adeta yüzlerine vururcasına dikkat çekici bir örnek veriyor ve onlar inanmış kişiler değildir diyor. Yahudiler, Allah’ın elçisine dini konuda bir soru sormuşlar ve Allah’ın Elçisi de onlara Kur’an’dan bilgi veriyor, sorularını c...

  Lütfen bu soruyu kendimize soralım. Bizler muttakilerden olan, Takva sahiplerinden miyiz? Değilsek, Allah’a kulluk adına yaptığımız her ibadetin, boşa gitme ihtimali çok yüksek demektir. Çünkü Kur’an bu iki kelimeye çok önem veriyor ve bizleri ikaz edip uyarıyor. Gelin bu konuyu birlikte Kur’an ışığında anlamaya çalışalım. Türk dil kurumuna göre  MUTTAKİ  kelimesinin anlamı  DAYANMIŞ, SIRTINI YASLAMIŞ, ÇEKİNEN  anlamına geliyor. Demek ki muttaki olan İslam inancını yaşarken, yalnız Allah’a güvenip ona sırtını dayamış ve yalnız Allah’tan korkup çekinerek ondan yardım, şefaat dileyen kişi anlamına geliyor diyebiliriz. Bir başka şekilde söylemek gerekirse,  KUR’AN’IN EMİR VE TAVSİYELERİNE HARFİYEN UYAN HARAM VE GÜNAHLARDAN SAKINMA HUSUSUNDA GÖSTERİLEN TİTİZLİK ANLAMINDA BİR KAVRAM OLDUĞUNU, SÖYLEYEBİLİRİZ.  Çünkü Allah Kur’an’da nasıl uyarıyordu bizleri? Benden başka Veliler edip ardı sıra gitmeyin, güvenilecek ve yardım istenecek Veliniz yalnız benim, ...

Basından duyarız, ülkemizin ileri gelenleri,  ALLAH KORKUSU OLAN DİNDAR NESİL YETİŞTİRMELİYİZ , diye beyanat verirler. İlk baktığınızda ne var bu sözde, gayet doğru söylemiş deriz ama biraz düşünmeye konuşmaya, dini konularda sohbet etmeye başladığımızda, bu konuda bile anlaşamadığımız ortaya çıkar. Düşünebiliyor musunuz bizler, yetiştireceğimiz evlatlarımızın Allah korkusu ve dindar anlayışı konusunda bile çok farklı düşünüyoruz.  Hâlbuki inandığımız kitap ve Resul aynı.  Peki, sorun nerede diye sorduğumuzda, ortaya çıkan anlaşmazlığın  DİNİ YAŞARKEN KUR’AN’I ALLAH’IN EMRETTİĞİ GİBİ TEK KAYNAK EDİNMEDİĞİMİZDEN KAYNAKLANDIĞINI GÖRÜRÜRZ.  Allah’ın uyarısında, emin olmadığınız sözlerin ardına düşmeyin, yalnız Kur’an’ın ipine sarılın emirlerini, hayatımıza geçirmediğimizden kaynaklandığı anlaşılıyor.  ONUN İÇİN ALLAH, SAKIN DİNDE BÖLÜNENLER GİBİ OLMAYIN DİYE BİZLERİ UYARMIŞTIR.  Allah’ın dinini ellerimizle bölüp parçalayıp, daha sonrada o bilgi ...

Bizler İslam'ı yaşamaya başlamadan önce, eğer Kur’an gerçekleri ile buluşamadıysak, yani Allah'ın mesajlarını ilk elden anladığımız dilden okuyup anlamaya çalışmadıysak, bizlere anlatılan yanlış ve sapkın inançların etkisinde kalmaktan asla kurtulamayız. Bu makalemin konusu çok önemli. Onun için biraz detaylı yazdım, lütfen sabırla okuyalım. Kur’an'ın tercümesine, bildiğiniz gibi  MEAL  denir. Aslında buna tercüme de diyebiliriz ama Kur’an'ı tercüme edenler, belki bir hata yaparım düşüncesiyle böyle bir kelime kullanmışlardır. Meal kelimesinin anlamı, asıl anlatılmak istenilenin, anlamı değişmeden, farklı kelimelerle ifade etmek anlamındadır. Bununda zaten bir sakıncası yoktur. İmamı Azam yüzlerce yıl önce bu konuya açıklık getirmiş ve bakın nasıl izah etmiş bu konuyu.  “Kur'an kâğıtlarda Yazılmış ve bizim Okuduğumuz Lafızlar değildir. Esas Kuran o LAFIZLARIN TAŞIDIĞI MANADIR ki, bir kelam-i nefsi ( ALLAH ın zati ile var olmaya devam eden söz ) olarak kalıptan k...