KUR'AN'A DAVET

  Bizler öyle bir inanç yaşıyoruz ki, yanlışlığımızın farkında olsak, inanın ben ne yapmışım meğerse diye gece gündüz Allah’a bağışlanmak için dua ederiz.  Yanlışımızın farkında olabilmek için, önce aklımızı devreye sokup batıldan ve hurafeden kurtularak Kur’an’ı okumaya başlamalıyız. Yoksa Allah’ın ayetlerini doğru anlamamız hiç mümkün olamaz.  Allah Nahl suresi 98. ayetinde bizleri uyararak, Kur’an’ı okumaya başlamadan önce, kovulmuş şeytanın şerrinden, onun sana dayattığı batıldan, hurafeden, yanlış bilgilerden önce sıyrılıp, yalnız Allah’a sığınmalısın yani yalnız Kur’an’a inanıp onu hayatına geçirmelisiniz diye bizleri uyarmıştır.   Bu uyarıyı dikkate almayan, İslam dininde Kur’an’ı tek delil, kanıt görmeyip onun yanına ciltler dolusu beşeri kitapları da koyarak, bunlar olmasaydı Kur’an anlaşılamazdı diyenler, batıl ve hurafeyi din kabul edip yaşayanlar, şeytanın ve şeytanlaşmış insanların rivayetlerinden kurtulmadan Kur’an’ı okumaya, ayetleri anlamaya çalışanlar, bakın nasıl affe

  Bu makalemde sizlerin üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu, Kur’an’da çokça geçen  ALLAH’A VE RESULÜNE UYUN  sözüyle Kur’an ne anlatmak istiyor, onu birlikte anlamaya çalışalım. Bu konuda birçok makale yazdım, bıkmadan yazmaya devam edeceğim Allah’ın izniyle.  ÇÜNKÜ HURAFE İNANÇLARIMIZI YAŞAYABİLMEK İÇİN, NE YAZIK Kİ ALLAH’IN AYETLERİNE KENDİMİZCE ANLAMLAR VERİYOR VE AYETLERİN ANLAMINI BİLE BİLE TAHRİF EDİYORUZ.  Bu ayetler örnek gösterilip, bakın Allah Resulüne uyun, bir sorun olduğunda Resulüme gidin ona sorun diyor, demek ki İslam dininde Kur’an’dan sonra dinin ikinci kaynağı, Resulün rivayet hadisleridir diyerek, kendilerine delil yaratmaya çalışıyorlar. Sizce bu doğru olabilir mi? Allah biz iman eden Müslümanların inancımızı yaşarken, bu ayetler gereği hem Kur’an’a hem de Resule ait olduğu iddia edilen rivayet hadislere de uymamızı istiyor diyebilir miyiz? Kur’an’ı dikkatle okuyan ve ayetler arasında bağlantı kurarak üzerinde çok değil biraz düşünen, bu söylenenlerin

  Bizler Allah’ın sakın dinde bölünenler gibi olmayın emrini dinlemeyip, hatta tam tersini savunup,  DİNDE BÖLÜNMEKTE BEREKET, ZENGİNLİK VARDIR  diyerek, adeta Allah’ın ayetlerine meydan okuduğumuzun farkında bile değiliz. Kendimizi kandırıyoruz ama anlayamıyoruz, çünkü bizler Kur’an’ı Allah’ın istediği şekilde okumadık, bizlere okutmadılar ve Allah ile bizleri aldattılar. Bunun suçlusu bizleriz, bunu unutmayalım. Çünkü aklımızı kullanmadan, Allah’ın mesajını direk anlayarak düşünerek almadan, araya çok güvendiğimiz veliler, şeyhler, efendiler soktuk ve imtihanımızı onlara emanet edebileceğimizi zannettik. Böyle olunca da kandırıldığımızın farkında bile olamadık. Sanırım böyle davranmak, daha çok kolayımıza işimize geldi. Kur’an’ı kendimiz anlayarak hiç okumadığımız için, imanımızdan da emin olamıyoruz. Bu kuşku bizlerin içini kemiriyor, hatta bizleri korkutuyor, telaşlandırıyor ya yanlış yoldaysam diye ürkütüyor. Ama bu gerçeği kendimize itiraf edemiyoruz, nefsimiz ağır basıyor.  BU P

  Bizlerin İslam anlayışı, o kadar yanlış bir mantık üzerine kurulmuş ki araştırma, sorgulama Kur’an ı anlayabilmek adına çaba harcamanın ötesinde akıl ve mantık adeta devre dışı kalmış.  Bakın bir arkadaşımız İslam’ı nasıl algılıyor ve en doğru nasıl yaşayabileceğine inanıyor. İşte böyle bir mantık ve düşünceyle günümüz İslam ı yaşanıyor. Lütfen arkadaşımızın sözlerine üzerinde dikkatle düşünelim. “PEYGAMBER OLMASA İDİ BİZ BU KİTABIN ALLAH TAN GELDİGİNE DAİR KESİN KANITI NERDEN BİLECEKTİK. DETAYLAR TABİKİ ONUN ELİYLE ACIKLANACAK, RESULE TABİ OLANLARIN BU ŞEKİLDE SAMİMİYETLERİ TEST EDİLİYOR. RESULÜN ELİYLE ACIKLANMASI, VERDİGİ HÜKÜMLERİ İKİNCİ KAYNAK YAPMAZ. O KURANLA CELİŞİK BİR SEY SOYLEMEZ. DAVETCİYE UYUN, UYMADIGINUZ TAKDİRDE ALLAH A ZARAR VEREMEZSİNİNİZ İFADESİ, SANA BİAT EDENLER GERCEKTE ALLAHA BİAT ETMİŞTİR AYETLERİNDE OLDUGU GİBİ, RESULUN DEDİGİ BENİM DEDİGİM DEMEKTİR.” Arkadaşımız Allah ın Resulü olmasaydı, biz Kur’an ın Allah katından geldiğini nereden bilecektik diyor. Sizle

Sizleri aşağıda yazacağım sözlerin, doğruluğunu yada İmamı Şafi ye ait olup olamayacağını, düşünmeye davet ediyorum. Emin olamayacağımız sözleri, bir başkasına isnat etmenin ve bunlara göre inancımızı yaşamanın, büyük yanlışlar getirdiğini, Kur’an ı rehber alan herkes çok iyi bilir. “İMAM ŞAFİİ, SADECE KUR’AN DİYENLERE KARŞI MÜNAZARA DA “SADECE HADİS ÜZERE KONUŞUN DER, ÇÜNKÜ HADİS OLMAZSA, KUR’AN AYETLERİ İSTENİLDİĞİ GİBİ YORUMLANABİLİR” İFADESİNİ KULLANIR.” Bu sözlerin söylendiğini önce kabul edelim. Eğer bu düşüncenin doğru olduğunu kabul edersek, Kur’an tek başına anlaşılmayan, mutlaka beşeri bilgilere, Resulün rivayet hadislerine muhtaç bir kitap durumuna düşer ki, bunu söylemek ve düşünmek, Kur’an’a hem saygısızlık, hem de Kur’an’a şirk koşmaktır hatırlatırım. Siz olsanız, kendi kitabınız için böyle bir yakıştırma yaparak, bu kişinin yazdığı kitabı okuduğunuz da kendiniz anlayamazsınız, mutlaka birisinin açıklama yapması, izah etmesi lazım deseler, ne düşünürdünüz? Bizler Al