KUR'AN'A DAVET

  Kur’an’da Kehf suresi 26. Ayetinde, Allah’ın çok dikkat çekici ve önemli bir uyarısı vardır. Bakın Allah indirdiği dinin kendisine ait olduğunu ve bu dinde kanun koyucu, hüküm verici yalnız kimin olduğu konusunda bizlere, nasıl bir uyarıda bulunuyor.   “O , HÜKMÜNE HİÇBİR KİMSEYİ ORTAK ETMEZ.”  (Kehf 26)  Hatta bu konuya açıklık getirmek için, Nisa suresi 87. ayetinde  “SÖZ BAKIMINDAN ALLAH’TAN DAHA DOĞRU KİM VARDIR !”  Diyerek, İslam dininde hüküm koyucu, tek söz sahibi yalnız kendisinin olduğunu, bizleri ikaz ederek uyarıyor. Allah’ın dinine ortak olmaya çalışan, Allah’ın hükümlerine, dinine ilaveler yaparak söz/hadis bakımından Allah’tan daha doğru kim vardır diye meydan okuyan Allah, bakın başka bir ayetinde nasıl uyarıyor. “ ALLAH’TAN DAHA İYİ KANUN KOYUCU OLABİLİR Mİ ?” (Maide 50)  Allah’ın bu sorusuna siz, Allah’ım senin Resulünde senin gibi dinde doğru, güzel hükümler verip kanunlar koyar, diyebiliyor musunuz? Diyorsanız Allah’a şirk koşuyorsunuz demektir.  Bunca ayetlere göz

  Bugünkü makalemin konusu,  “EGEMENLİK KAYITSIZ ŞARTSIZ MİLLETİNDİR”  sözü ile ne kast ediliyor olabilir, konusu üzerine olacak. Günümüzde bu cümleye şöyle bir anlam veriliyor ve karşı çıkılarak şöyle söyleniyor.  “EGEMENLİK KAYITSIZ ŞARTSIZ ALLAH IN DIR.”   Gelelim Egemenlik kayıtsız şartsız milletindir sözüne.  Bildiğiniz gibi bu söz TBMM duvarında yazıyor. Peki, nasıl bir anlamı var da bu cümle, halkın seçtiği ve ülkeyi yönetenlerin bulunduğu bir mekân da yazıyor.  Egemenlik kelimesi üzerinde önce duralım. Bu kelime egemen olma yani  YETKİ SAHİBİ, HÂKİM OLMA, YÖNETME , anlamlarına geliyor. Cümlemizi hatırlayalım, egemenliğin yani  BİZLERİ YÖNETECEKLERİ SEÇME HAKKININ VE ONLARA YÖNETME YETKİSİNİN VERİLMESİ , böylece hâkim olma gücünün,  MİLLETİN ELİNDE OLDUĞUNU SÖYLÜYOR.   Hatırlatmak isterim, bu cümlede geçen konu, anlatılmak istenen, toplumların yönetilmesi ile ilgilidir, yani toplumların kendilerini yönetecek liderleri seçmesi ile ilgilidir, dini bir konu ile hiçbir ilgisi yoktur