KUR'AN'A DAVET

  Bizler Kur’an’dan uzak öyle bir İslam yaşıyoruz ki, dinin yalnız adı kalmış. Bizleri istedikleri gibi yönetebilmek için, ne yazık ki içimize özellikle  YAHUDİ  fitnesi girmiş, kanımıza kadar kendi batıl inançlarını, Allah’ın dini diye bizlerin inancına sokmuşlar. Şimdide biz Müslümanları istedikleri gibi yönetiyorlar. Lütfen şöyle bir araştırınız ve düşününüz. Allah’ın sorumlu tuttuğuna hükmettiği Kur'an'da tek kelime bile bahsetmediği, bizlere emretmediği onca inancımızın, şu anda Yahudi inançlarında olması,  NEDEN BİZLERİ HİÇ TEDİRGİN ETMİYOR?  Etmiyor çünkü bizleri, yalnız Kur’an ile İslam’ın yaşanmayacağına inandırdılar, yetmedi sen Kur’an’ı anlayamazsın sakın anladığın dilden okuma yoldan saparsın dediler. Şimdide bizlere öyle şeyler anlatıyorlar ki, Allah ne emrediyorsa, neredeyse tam tersini dinin emri diye yaşıyoruz. “ ALLAH BEN HÜKMÜME HİÇ KİMSEYİ ORTAK ETMEM”  dedikçe Kur’an’da, sanki Allah’a inat,  NE YANİ RESULÜNÜ POSTACI DİYE HERHALDE GÖNDERMEDİN  diyerek, Allah’

  Kur’an’da Kehf suresi 26. Ayetinde, Allah’ın çok dikkat çekici ve önemli bir uyarısı vardır. Bakın Allah indirdiği dinin kendisine ait olduğunu ve bu dinde kanun koyucu, hüküm verici yalnız kimin olduğu konusunda bizlere, nasıl bir uyarıda bulunuyor.   “O , HÜKMÜNE HİÇBİR KİMSEYİ ORTAK ETMEZ.”  (Kehf 26)  Hatta bu konuya açıklık getirmek için, Nisa suresi 87. ayetinde  “SÖZ BAKIMINDAN ALLAH’TAN DAHA DOĞRU KİM VARDIR !”  Diyerek, İslam dininde hüküm koyucu, tek söz sahibi yalnız kendisinin olduğunu, bizleri ikaz ederek uyarıyor. Allah’ın dinine ortak olmaya çalışan, Allah’ın hükümlerine, dinine ilaveler yaparak söz/hadis bakımından Allah’tan daha doğru kim vardır diye meydan okuyan Allah, bakın başka bir ayetinde nasıl uyarıyor. “ ALLAH’TAN DAHA İYİ KANUN KOYUCU OLABİLİR Mİ ?” (Maide 50)  Allah’ın bu sorusuna siz, Allah’ım senin Resulünde senin gibi dinde doğru, güzel hükümler verip kanunlar koyar, diyebiliyor musunuz? Diyorsanız Allah’a şirk koşuyorsunuz demektir.  Bunca ayetlere göz

İslam günümüzde öyle yanlış bilgiler ışığında yaşanıyor ki, üzgünüm ama kıyamete kadar böyle gidecek gibi görünüyor. Çünkü Allah’ın Resulü mahşer günü şahit olarak çağrıldığında, gördüğü manzara karşısında şunu söyleyeceğini Allah, şimdiden bizlere bildiriyor.  “BENİM TOPLUMUM BU KUR’AN’I, YALNIZLIĞA MAHKÛM ETTİ, TERK ETTİ.”  Ne yazık ki bu acı gerçek, günümüzde gerçekleşti. İslam toplumunun çoğunluğunun, Kur’an gerçekleri ile buluşması pek mümkün görünmüyor. Allah bizleri uyarıp, sakın Kur’an’ın sınırlarını aşmayın, yalnız Kur’an’ın ipine sarılın diye uyardıkça, Müslümanlar sanki haşa Allah’a inat edercesine, yalnız Kur’an ile İslam yaşanmaz, O özet bilgiler verir ve herkes zaten Kur’an’ı anlayamaz deme gafletine düşmüş.  Allah yemin ederek Kur’an’ı kolaylaştırdım dediği halde, bu gaflet nasıl biir düşüncenin ürünü, doğrusu anlamakta zorluk çekiyorum.  Kur’an’ı açıkladığını ve anlaşılır hale getirdiğini iddia edenler ise adeta sloganlaştırdıkları bir sözle,  “İSLAM KUR’AN VE RESULÜN S

  Onlara bir âyet getirmediğin zaman, “SEN BİR TANE DERLESEYDİN YA!” DERLER. De ki: “BEN ANCAK RABBİM TARAFINDAN BANA VAHYOLUNANA UYARIM. Bu kitap, Rabbinizden gelen göz açıcı belgeler olup, inanmış bir topluma rehber ve rahmettir.”(Araf 203)

Bizler İslam ı yaşarken, kendi çabalarımızla değil, birilerinin öğretileri, güdümüyle yaşadığımız içindir ki, anlamaya çalıştığımız konuların gerçek hükmünün ne olduğunu, Allah ın rehberinden öğrenme çabasında hiç olmuyoruz. Bu yanlış yolu takip ettiğimiz içinde, emin olmadan doğrulardan uzak yaşıyoruz. Kürtaj konusuna da, ne yazık ki aynı gözle bakıyoruz. Allah sizlere bir rehber gönderdim imtihanınız, sorumluluğunuz Kur’an dan dır dediği halde, yaşantımızda karşılaştığımız sorunları Allah ın rehberine danışmak, ona sormak yerine, beşeri bilgilere her nedense daha çok itibar ediyor ve onlara inanıyoruz. Hele hele bir konuyu Kur'an kesin bir hükümle sınırlandırılmamışsa, bu konularda rivayet ve geleneğin çok daha fazla etkisinde kalıyoruz. Kürtaj yani gebelik sonlandırması, gerçekten çok önemli bir konu. Önce şunu çok net söylemeliyim ki, Kur'an da Allah doğum kontrolü konusunda kesinlikle bir yasak getirmemiştir. Elbette yasak getirmemesi, istediğiniz gibi davranabili

Bizler Kur’an ayetlerini kendi nefsimizde saptırarak, inançlarımıza öyle alet ediyoruz ki, neredeyse Kur’an ın tamamına ters düşebiliyoruz. Bununda bizler için, sanki hiçbir önemi yokmuş gibi davranabiliyoruz. Böylece rivayet ve ataların batıl inancını, Kur’an ın önüne almış oluyoruz. Çünkü bizleri Allah ile aldatanların tuzağına düştüğümüzün, farkında bile değiliz. Kur’an ile direk bağlantı kurmayıp, imanımızı Kur’an dan öğrenmediysek, aldatılmamız kaçınılmaz olacaktır. Konuyla ilgili bir örnek vermek istiyorum. Allah Haşr suresi 7. ayetinde,  ELÇİ SİZE NE VERİRSE ONU ALIN VE SİZİ NEDEN MEN EDERSE, ONDAN GERİ DURUN ”  diye bizleri uyarır. Allah ın ayette ne anlattığına hiç bakmadan, ayetin önünü arkasını okumadan incelemeden, bu sözleri ne maksatla Allah ın söylediğini anlamadan, bu cümleyi batıl inançlarımıza kanıt gösterip, bakın Allah ın resulü size ne verdiyse, ne söylediyse kabul edin, çünkü Allah ın Resulünün de tıpkı Allah gibi dine hüküm koyma yetkisi vardır, bu ayette