KUR'AN'A DAVET

  Yazıma cevap veren, yaşça benden büyük olan bir büyüğümüzün verdiği cevaplardan, yaşadığımız İslam ın ne derece Allah ın kitabından uzak,  ADETA KENDİLERİNİ RUHBAN SINIFI İLAN ETMİŞ KİŞİLERİN ELİNDE, CAHİLİYE TOPLUMUNUN YAŞADIĞI GİBİ YAŞANDIĞINA  güzel bir örneğini, sizlerle paylaşmak istiyorum. Kur’an ın indirilme amacı, Kitap ehlinin yaptığı yanlışları hatırlatmak, ikaz etmek ve bizlerin O yanlışlara düşmemizi engellemek adınadır. Ne yazık ki günümüzde biz Müslümanlarda, Kur’an dan almamız gereken dersleri almadığımız içindir ki, Kitap ehlinin düştüğü yanlışlara bizlerde düştük, hatta onlarla yarışır hale geldik desem yanlış olmaz. Bana cevap veren, ilahiyatçı olduğunu söyleyen bir büyüğümüz, bakın bana nasıl cevaplar vermiş.  “Gümüştabak dini tahsilini bilmiyorum ama İMAM HATİP VE İLAHİYAT OKUMADIĞIN BELLİ. Hadislere çürük malzeme diyorsun. Eğer o okullarda okumuş olsa idin “HADİSLERİN TEDVİNİ” diye bir konudan haberin olurdu.” “600.000 hadis toplayan Buhari nin, bunların içinden

  Bu makalemde yine sizlere, atalarının batıl inançlarını yaşayabilmek, Allah ın ayetlerini kendi inançlarına kanıt yapabilmek adına, nasıl ayetleri değiştirmeye çalıştıklarına güzel bir örnek vermek istiyorum. Yazıma cevap veren bir kişi, toplumda Allah ın Resulünden başka önderler, veliler, yol göstericiler olduğuna inananlar, bakın ayetleri nasıl örnek gösterip kanıt yaratmaya çalışıyorlar.  “HER KAVİMDE HİDAYETÇİLER VARDIR. 13 / RA’D – 7 Ve kâfirler derler ki: “O’nun üzerine Rabbinden bir mucize indirilmeli değil miydi?” SEN, SADECE BİR UYARICISIN VE BÜTÜN KAVİMLER İÇİN HİDAYETÇİ VARDIR.  “DELALETDE KALANLARA HİDAYETÇİ YOKTUR- ÇÜNKİ KAVMİNDEKİ HİDAYETÇİLERİ ARAMAZLAR.” 39 / ZUMER – 36:  Allah kuluna kâfi değil mi? Ve seni, O’ndan (Allah’tan) başkaları ile (başka ilâhlarla, putlarla) korkutuyorlar. Allah kimi dalâlette bırakırsa, o zaman onun için bir hidayetçi yoktur.” Bu arkadaşımız kendisine öğretilenlere öyle inanmış ki, kendisine öğretilenleri Kur’an dan araştırma gereği bile d

Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayet, Enam suresi 19. ayet olacaktır. Lütfen bu ayeti okurken her cümlesinde Allah bizlere neler anlatıyor, onu dikkatle anlamaya çalışalım. Enam 19:  DE Kİ: “ŞAHİTLİK BAKIMINDAN HANGİ ŞEY DAHA BÜYÜKTÜR?” DE Kİ: “ALLAH BENİMLE SİZİN ARANIZDA ŞAHİTTİR. İŞTE BU KUR’AN BANA, ONUNLA SİZİ VE ERİŞTİĞİ HERKESİ UYARAYIM DİYE VAHYOLUNDU. GERÇEKTEN SİZ Mİ ALLAH İLE BERABER BAŞKA İLÂHLAR OLDUĞUNA ŞAHİTLİK EDİYORSUNUZ?” DE Kİ: “BEN ŞAHİTLİK ETMEM.” DE Kİ: “O, ANCAK TEK BİR İLÂHTIR VE ŞÜPHESİZ BEN SİZİN ALLAH’A ORTAK KOŞTUĞUNUZ ŞEYLERDEN UZAĞIM.” (Diyanet meali) Allah Elçisine deki kullarıma diyerek, bizlerin çok önemli bir konu hakkında dikkatimizi çekiyor. Lütfen bu uyarıları dikkatle anlamaya çalışalım. Allah bizlere Elçisinin şunu söylemesini istiyor.  “TANIKLIK BAKIMINDAN, HANGİ ŞEY DAHA BÜYÜKTÜR”  Allah çok açık ve net bizlere,  DİNİMİZİ YAŞARKEN TEK KANITIN, TANIKLIĞIN ALLAH'IN KANUNLARI OLDUĞUNU SÖYLÜYOR.  Peki bizler bu

  Bizler öyle bir İslam yaşıyoruz ki, mezheplerin ya da fıkıh inancımızın etkisiyle, inancımızın içine girmiş bazı geleneklerimizi, bu Allah ın Elçisinin sünneti diye delil gösteriyor ve inancımızın içine ilave etmekte hiçbir sakınca görmüyoruz. Allah ın Kur’an da emrettiği bazı hükümleri de, geleneklerimize uymadığında, bu ayetin hükmü kalkmıştır, deme cesaretini gösterebiliyoruz. Tüm bunlar bizlerin Kur’an dan yavaş yavaş uzaklaşmamıza neden olduğu gibi, Allah ın hükümlerinin tam tersini yaşadığımızın da, farkında olmamızı engelliyor. BİLDİĞİNİZ GİBİ GELENEKSEL İSLAM TOPLUMUNDA, MÜBAREK SAYILAN ÜÇ AYLAR İNANCI VARDIR.  Halk arasında üç aylar diye bilinen Recep, Şaban ve Ramazan ayları mübarek kabul edilir.  KUR’AN TOPLUMDA MÜBAREK SAYILAN, BU ÜÇ AYDAN HİÇ BAHSETMEZ.   Kur’an da bahsedilmediği halde, bizlerin sorgusuzca inanmamız sizce normal mi, ne dersiniz? Bu sorunun cevabını herkes, kendi nefsine mutlaka vermelidir.  İslam yalnız Kur’an dan ibaret değildir, diyen bir Müslümana, bu

  Onlara bir âyet getirmediğin zaman, “SEN BİR TANE DERLESEYDİN YA!” DERLER. De ki: “BEN ANCAK RABBİM TARAFINDAN BANA VAHYOLUNANA UYARIM. Bu kitap, Rabbinizden gelen göz açıcı belgeler olup, inanmış bir topluma rehber ve rahmettir.”(Araf 203)

  Bu makalemde sizleri, farklı bir bakış açısıyla bazı ayetlere bakmaya davet etmek istiyorum. Allah birçok ayetinde, Kur’an ın her türlü örneklerle açıklandığını, anlayabilmemiz içine nice örnekler verdiğini ayetlerden çok açık görebilirsiniz. Peki, bizler Allah ın bu ve benzeri onlarca ayetlerine iman etmiyor muyuz da, Kur’an açık ve anlaşılır, detaylı değildir, her bilgi Kur’an da yoktur diyebiliyoruz. Sanırım bir konuda Kur’an ın bu ayetlerine, bakış açımızda çok büyük yanlışlıklarımız var.  Ayetlerden birkaç örnek verelim. “BİZ, İNSANLARA BU KUR’ÂN’DA HER TÜRLÜ ÖRNEĞİ VERDİK.” (Rum 58) “ANDOLSUN, BİZ BU KUR’AN’DA İNSANLAR İÇİN HER TÜRLÜ MİSALİ DEĞİŞİK ŞEKİLLERDE AÇIKLADIK.” (Kehf 54) “BİZ BU KUR’ÂN’DA İNSANLARA, ÖĞÜT ALSINLAR DİYE HER TÜRLÜ ÖRNEĞİ VERDİK.” (Zümer 27) Bakın Allah biz kulları için, Kur’an da her türlü örneği, misali, öğüt ve ibret alsınlar diye verdik diyor.  Allah bu sözleriyle bizlere hangi konulardan bahsediyor da, bizler inatla hayır Kur’an da her türlü örnek yo

  KENDİLERİNİ MÜCDEHİD VE FIKIH ALİMİ ZANNEDENLERE….. Bizlerin İslam anlayışına güzel bir örnek, birkaç yıl önce Cumhurbaşkanımız ve kendisini dinde söz sahibi gören bir Profesör arasında geçti. Cumhurbaşkanımız, dini konularda hiç hoş olmayan farklı sözler konuşan, hatta haddini aşan kişilerin sözlerini tenkit ederek, İslam ın hükümlerinin güncellenmesi konusunu gündeme getirdi. Prof. Dr. Ahmet Akgündüz sosyal medya hesabından Cumhurbaşkanına şöyle bir cevap vermişti, basından okudum. “MUHTEREM CUMHURBAŞKANIM! HADDİNİZİ AŞARAK ŞER’Î MESELELERDE FİKİR BEYAN ETMEYİNİZ! ZİRA NE MÜCTEHİD VE NE DE FIKIHÇISINIZ!” İşte bizlerin İslam anlayışı, İşte bizlerin İslam dininde kendi ellerimizle yarattığımız ruhban sınıfının özeti. Dini konularda öyle bir sınıf yarattık ki, bu kişilerin sözleri adeta Allah ın emri gibi, dinin asli unsuru sayılır oldu. Düşünebiliyor musunuz, bizler yaşantımızda herhangi bir konunun, dine uyup uymadığına kendimiz karar veremeyeceğiz ve doğrumu yapıyoruz diye, bahsett