KUR'AN'A DAVET

  Bu makalemde, sizlerin üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayet Rad suresi 23. ayet olacaktır. Lütfen bu ayeti ve bizlere anlatmak istediği konuyu, bizlere öğretilen rivayet bilgiler ışığında değil, Kur’an ın diğer ayetleri ışığında anlamaya çalışalım. Çünkü Allah, Kur’an ı açıklamak bize düşer diyor ve nice örneklerle de açıkladığını bizlere bildiriyor. Bu ayeti doğru anlayabilmemiz için, ayetin öncesi ve sonrasındaki ayetlerle birlikte yazalım ki, konu daha iyi anlaşılabilsin. Rad 22: İŞTE ONLAR RABLERİNİN RIZASINI ELDE ETME YOLUNDA SEBAT GÖSTERİRLER; hem salâtı ikame ederler hem de kendilerine verdiğimiz nimetlerden gizlice ve açıktan sarf ederler; dahası, KÖTÜLÜĞÜ İYİLİKLE ORTADAN KALDIRIRLAR. İşte onlar, (bu) diyarın mutlu sona ulaşacak sakinleridirler: Rad 23: Adn cennetleri bunlar içindir. ATALARINDAN, EŞLERİNDEN VE ZÜRRİYETLERİNDEN İYİ OLANLARLA BİRLİKTE ORAYA GİRERLER. Meleklerse her kapıdan yanlarına sokulurlar. (Bayraktar Bayraklı) Rad ...

  Bizler İslam'ı öyle yanlış bilgi ve kaynaklardan yaşıyoruz ki, Kur’an'ı batıl ve hurafe bilgilerden uzak, anlayarak ve dikkatle düşünerek okuyan bir Müslüman, günümüzde yaşanan İslam'ın ne derece tehlikelerle tuzaklarla dolu olduğunu fark edecektir. Yaptığımız yanlışlara dikkat çekici birkaç örnek vermek istiyorum. Bir arkadaşımız şöyle bir yazı paylaşmış, yapılan asıl yanlışları göz ardı edip, farklı bir konuya geleneklere dikkat çekerek, bakın neler diyor. BATIL İNANÇLARDAN KORUNMAK İÇİN YAPILMASI GEREKENLER. —KUR’AN'A VE PEYGAMBERİMİZİN SÜNNETİNE BAĞLI KALINMALIDIR. —İNSANLAR KULAKTAN DOLMA BİLGİLERE DEĞİL, araştırmaya okumaya yönlendirilmelidir. —Toplumda dini eğitim yaygınlaştırılmalıdır. —Eğitim ve öğretime önem verilmeli, insanlar cahillikten kurtarılmalıdır. Batıl inançlardan korunmanın yol ve yöntemini gösterenler,  Bir Müslüman'ın, Kur’an'a ve Resulün sünnetine bağlı kalmalıdır diyor.  SÜNNET KELİME ANLAMI OLARAK İZLENEN YOL, DEĞİŞME GÖSTERMEYEN SABİ...

  Bizler, her ne dense herhangi bir konuda, şahsi çıkarlarımız olduğunda en ince detayına iner, söylenenleri çok itinayla araştırır, hatta kim söylemiş, delili ve kanıtı var mıymış şeklinde sorular sorarak, bizlere nakledilen sözleri doğrulamaya çaba harcar, sağlam bir kanıt yoksa dikkate almayız  SÖYLENTİ, DEDİKODU  der geçeriz. Bu tavrımız, gerçekten de çok doğrudur. Çünkü emin olmadığımız bir bilgi ya da sözü hiç araştırmadan kabul edersek, mutlaka yanlışlar yapar, belki de zararlı çıkar, maddi kayıplarımız da olur.  Sizlere sormak isterim,  yaşantımızın her safhasında bu yolu yöntemi kullanıyor muyuz? Örneğin İnancımızı yaşarken. Peygamberimizin adı kullanılarak, her rivayet edilen sözlere/hadislere mi inanıyoruz, yoksa Allah ın bizleri sorumlu tuttuğuna hükmettiği, en emin, garanti olan Allah ın sözleri Kur’an a mı inanıyoruz? Hatırlatmak isterim, Rivayet söylenti anlamındadır ki, bu sözlerin doğru olabileceği gibi, yanlış olma riski de çok yüksektir. Allah...

  Kur’an’da geçen bazı kelimelerin günümüzde, bizlerin kullandığı anlamın dışında, farklı anlamları da olabileceğini, araştırma yaptığımızda fark edebiliyoruz. Eğer o farklı anlamları, ayette bahsedilen konunun, anlamın dışında anlam verip de öyle anlarsak, birçok konuda ayetleri yanlış anlamış oluruz.  Bu makalemin konusu bazı ayetlerde geçen ŞAİR VE ŞİİR kelimelerinin, ayetlerde bizlere ne anlattığına, hangi anlamlarda kullanıldığına örnekler verip, sizleri Kur’an bütünlüğünde düşünmeye davet etmek istiyorum.  Bir arkadaşımız, ayette şairlere haddi aşan azgınlar diye geçiyor, Kur’an şairliği yasaklıyor mu, diye bir soru sormuştu. Şuara 224–225–226–227: ŞAİRLERE İSE HADDİ AŞAN AZGINLAR UYARLAR. Görmez misin ki onlar, her vadide şaşkın şaşkın dolaşırlar ve yapmadıkları şeyleri söylerler. ANCAK İMAN EDİP SALİH AMEL İŞLEYEN, ALLAH’I ÇOK ANAN VE HAKSIZLIĞA UĞRATILDIKTAN SONRA ÖÇLERİNİ ALANLAR BAŞKA. Zulmedenler hangi akıbete uğrayacaklarını göreceklerdir....

  Biz Müslümanların en büyük eksiği, Kur’an ile gereken bağı, direk kendimiz kurmadığımızdan, aklın ve mantığın kabul etmeyeceği yanlışları yapmamıza neden oluyor. Allah sizlere öyle bir kitap gönderdim ki diyor, öğüdünüz sizlere şeref ve itibar kazandıran, her bilginin açıklandığı bir rehber kitap indirdim, hiçbir eksik bırakmadım, batıl ve hurafeden uzak yalnız onun ipine sarılırsanız, sizi doğru yola iletir. Çünkü sizleri Kur’an’dan hesaba çekeceğim diyor. Anlayasınız ve hiç kimseye muhtaç olmayasınız diye de, yemin olsun ki kolaylaştırdık diye dikkatimizi çekiyor. Onlarca, hatta yüzlerce ayetinde bu konuyu özellikle Kur’an’da işliyor ki batılın, yanlışın ardından gitmeyelim. Ama bizlerin, Kur’an ile aramıza duvar ören ruhban sınıfı, bakın hala bizlere neyi, hangi düşünceleri doğru ve hak diye dayatmaya ve zerre kadar aklını kullanan bir insanın kabul etmeyeceği örnekleri vererek, bizleri aldatmaya çalışıyorlar. Bir sitede bu konuyla ilgili yapılan paylaşımdan, bizlere...

                                         Bu yazımda sizlerin, üzerinde düşünmeye davet etmek istediğim konu Kur’an’ın devleti, toplumu yönetim şeklini, nasıl tarif ettiğini anlamaya çalışacağız. Kur’an her çağa, zamana ve farklı kültürlerde ki toplumlara da gönderildiğine göre, hepsine uygun bir yönetim şeklini tarif ettiği açıktır. Kur’an devlet yönetiminde, olmazsa olmaz iki konuyu, açıkça bizlere bildirir.  BİRİNCİSİ HANGİ İNANÇTA OLURSA OLSUN, ADALETLE HÜKMETME VE KARAR VERME, DİĞERİ DE ARAMIZDAN GÜVENEBİLECEĞİMİZ KİŞİLERİ, YÖNETİCİLERİ EHİL İNSANLARDAN SEÇİLMESİ.  Hatırlatmak istediğim en önemli konusu ise seçilecek yöneticilerin asla cinsiyetine( kadın ya erkek) Kur’an’ın karışmamış olmasıdır. Sanırım bu yönetim şeklinin, günümüzde hangi yönetimle paralellik gösterdiği çok açıktır. Kur’an devlet yönetiminde detaya girmez, ana kurallar koyar. Diğer konul...