KUR'AN'A DAVET

  Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayetler, bizlerin günümüzde farkında olmadan, Kitap Ehlinin yaptığı yanlışları, dinin emri diye bizlerinde nasıl yaşadığımızı gösteren, çok açık ayetler olacak. Lütfen bu ayetler üzerinde, hiçbir batıl inancın etkisinde kalmadan dikkatle düşünelim ki, Allah’ın Kitap Ehlini uyardığı hatalara bizlerde düşmeyelim. Konumuzla ilgili ayeti önce yazalım. Zümer 45:  ALLAH TEK OLARAK ANILDIĞI ZAMAN, AHİRETE İNANMAYANLARIN KALPLERİ DARALIR. O’NUN PEŞİ SIRA BAŞKALARI ANILDIĞI ZAMAN HEMEN SEVİNİRLER. (Mehmet Okuyan) Sizce Allah, bu ayette kimlerden bahsediyor olabilir? Ahirete inanmayanlar sözüyle Allah, sizce hiç iman etmeyenlerden mi bahsediyor, yoksa iman ettiğini söylediği halde batılın, hurafenin atalarının inancının peşinden giden Allah’ın emrettiği gibi,  HİÇ KİMSENİN BİR BAŞKASINA YARDIMDA BULUNAMAYACAĞI, YARDIMIN VE ŞEFAATİN YALNIZ ALLAH’IN YETKİSİNDE OLDUĞU , ahirete inanmayanlardan mı bahsediyor, ne dersi...

  Bu makalemin konusu, bir Müslüman din kardeşinin ayıplarını örtmelidir diye nakledilen rivayet hadisler üzerine olacak. Bu Cuma namazında hoca, bu konuyu cemaate anlatırken, Allah’ın Resulüne ait olduğu iddia edilen hadislerden birkaç örnek verdi. Önce yazalım, daha sonra üzerinde birlikte düşünelim. “MÜSLÜMANLARI ÜZMEYİN, ONLARI AYIPLAMAYIN VE ONLARIN KUSURLARINI ARAŞTIRMAYIN. SİZDEN BİRİNİZ BİR MÜSLÜMAN KARDEŞİNİN AYIBINI ARAŞTIRIR VE ORTAYA ÇIKARIRSA, ALLAH’DA ONUN AYIBINI ORTAYA ÇIKARIR. EĞER ALLAH BİR İNSANIN AYIBINI ORTAYA ÇIKARIRSA, O İNSAN EVİNDE BİLE OLSA REZİL OLUR.” “MÜSLÜMAN KARDEŞİNİN  AYIBINI  VE KUSURUNU ÖRTEN KİŞİ, ÖLÜ BİRİNİ DİRİLTMİŞ GİBİDİR.” “BİR  AYIBI  GÖRÜNCE ÖRTEN KİŞİ, SANKİ DİRİ DİRİ GÖMÜLMÜŞ BİR YAVRUYU KABİRDEN ÇIKARARAK ONA HAYAT VERMİŞ GİBİ OLUR.” “MÜSLÜMAN KARDEŞİNİN  AYIBINI  ÖRTEN KİŞİNİN, YARIN KIYAMET GÜNÜNDE AYIPLARINI ALLAH ÖRTER.” İsterseniz rivayet edilen bu hadisler üzerinde konuşmadan önce,  AYIP  ke...

  Biz Müslümanlar olarak acaba, Kur’an'ı gereği gibi tanıyor muyuz, onunla buluşabildik mi? Kur’an'ın indirilme amacını biliyor muyuz, burası çok önemli. Eğer bunun farkında değilsek, ondan gereği gibi faydalanmamızda mümkün olmayacaktır.  Hiçbir kitap, anlamını bilmediğin dilden okunmak için yazılmamıştır. Kur’an’da ,anlamını bilmediğimiz dilden okunduğunda, buna Kur’an okumak değil, ancak KUR'AN'I SESLENDİRMEK diyebiliriz. Bizlere düşen, Allah’ın vahyini tebliğ almak istiyorsak, mutlaka farklı çevirilerden Kur’an’ı anladığımız dilden okumalıyız ki, Allah’ın istediği gibi üzerinde düşünüp, tebliğ alıp hayatımıza geçirebilelim.  Bir okurum bana şöyle bir soru sormuş, aslında bu soru bizlerin Kur’an gerçeklerini anlamadığımızı ve bizlerin Kur’an'dan gereği gibi faydalanamadığımızı gösteriyor.   “ALLAH KUR'AN'I DÜŞÜNE DÜŞÜNE OKUYUN DİYOR AMA MEALİ DÜŞÜNE DÜŞÜNE OKUYUN DEMİYOR, YANLIŞ MI ANLIYORUM ACABA.”   Bunu söyleyebiliyor ya da düşünebiliyorsak, bizl...

  Biz Müslümanlar olarak, Allah’a ve onun sorumlu tutacağına hükmettiği Kur’an’a iman ettiğimizi söyleriz. Gerçekten bu sözümüzde durup, Allah’ın kitabına eksiksiz iman edip, hayatımıza geçiriyor muyuz? Allah Bakara suresi 85. Ayetinde, Kitap Ehlinin yaptığı yanlışlar konusunda uyarıp ne diyordu?  “YOKSA SİZ KİTAB’IN BİR KISMINA İNANIP, BİR KISMINI İNKÂR MI EDİYORSUNUZ?”  Kitap Ehli özellikle Yahudiler, atalarından intikal eden batıl, rivayet inançlarını yaşayabilmek için, Allah’ın bazı ayetlerini görmezden geliyor, yani üstünü örtüp adeta  TAM TERSİNİ DİNİN EMRİ GİBİ YAŞIYORLARDI.  Allah bu hatalarından dolayı onları uyarıyor ve size gönderdiğim ve sorumlu tuttuğum Kitabın, bir kısmına inanıyor bir kısmına iman etmiyor musunuz diye ikaz ediyor. Bizlerde günümüzde her namazımızda ne diyoruz.  “YALNIZ SANA KULLUK EDER, YALNIZ SENDEN YARDIM DİLERİZ.”   Peki, bu sözümüzde duruyor muyuz? Yoksa bu söz yalnız namazda mı kalıyor, namazdan sonra şefaati, yardı...

  Değerli dostlarım, Allah Kur’an’da bizlere neyi emrediyor, bizler Allah’a nasıl cevap veriyoruz, gelin birlikte dikkatle ayetler üzerinde düşünerek bunun sorgulamasını yapalım ki, yaptığımız hataları bu dünyada imtihanımızın vakti bitmeden öğrenebilelim. Allah ayetinde, şefaat tümden bana aittir, hiçbir şefaatin olmadığı O günden sakının diye uyardığı halde, bizler bu konu ile ilgili bazı ayetlerde geçen kelimelere öyle farklı anlamlar veriyor ve diğer ayetlerle çelişmesini hiç umursamadan ne diyoruz?  RESULLER, DİN ULEMALARI, ÂLİMLER, VELİ KİŞİLERDE ŞEFAATÇİDİR. Halbuki Allah, sakın benden başka VELİ edinmeyin, güvenilecek Veliniz yalnız benim demiyor muydu? Allah Kur’an’ı açıklamak bizim görevimizdir. Kur’an’ı yemin olsun ki anlayasınız ve hiç kimseye muhtaç olmayasınız diye kolaylaştırdık ve nice örneklerle açıkladık dediği halde, bizler inatla ne diyoruz?  KUR’AN’I HERKES ANLAYAMAZ, DİN ÂLİMLERİ ANLAR. KUR’AN AÇIK VE DETAYLI DEĞİLDİR. ALLAH’IN RESULÜNÜN HADİSLE...

  Bizler birçok konuda olduğu gibi, yaşadığımız dinide genel çoğunluğumuz sorgulamadan yaşıyoruz. Şunu lütfen unutmayalım,  SORGULAMADAN İNANDIĞIMIZ DİNİN BATIL, HURAFE HATTA ŞEYTANLAŞMIŞ İNSANLARIN DİNİ OLMA İHTİMALİ ÇOK YÜKSEKTİR . Bu hatayı yaptığımızdan, bizlere İslam’ın emri diye anlatılanları  MANTIK VE KUR’AN  süzgecinden geçiremiyoruz.  Akla mantığa uymayan hiç bir şeyin, doğru olma ihtimalinin olmadığının, önce bilincinde olalım.  Peki, mantık ne demek Allah bu yöntemle Kur’an’ı okuyup İslam’ı yaşamamızı istiyor mu bu önemli. Mantığın dört ilkesinin olduğu anlatılır. “ ÖZDEŞLİK, ÇELİŞMEZLİK, ÜÇÜNCÜ HALİN İMKÂNSIZLIĞI, YETERLİ NEDEN .”   Şimdide mantığın bu ilkelerini açıklamaya çalışalım. Özdeşlik bir felsefe terimi olup  DURUMLAR, KOŞULLAR DEĞİŞSE DE AYNI KALMA, KENDİ KENDİNE EŞİT OLMA ANLAMINA GELİR. Demek ki Allah’ın vahyi ile özdeş olmayan, yani onun onayını almayan hiçbir şey dinin emri olamayacağı anlaşılıyor. Çünkü Kur’an...