Ana içeriğe atla

HAŞR SURESİ 5. AYETİ, LÜTFEN DOĞRU ANLAYALIM. YOKSA PİŞMAN OLANLARIN SAFINDA OLURUZ.


 

Bugünkü makalemin konusu, Haşr suresi 5. ayet olacak. Bu ayete de her zaman yapıldığı gibi, farklı anlamlar verilerek, bu ayette geçen konular ile ilgili Allah detaylı bilgiyi Kur’an da değil, sözlü yoldan Elçisine bildirmiştir. Demek ki her bilgi Kur’an da yazmıyormuş diyerek, Kur’an yetersiz görülmeye çalışılmış ve rivayetler dinin ana unsuru yapılmaya çalışıldığı gibi, O bilgiler olmasaydı Kur’an anlaşılamazdı denmiştir. Böylece Müslüman topluma, rivayet hadisler olmadan Kur’an ı anlayamayacağı düşüncesi, ne yazık ki kabul ettirilmiştir. Bunu söylemek ve inanmak, Allah ın kitabına yapılabilecek en büyük saygısızlıktır, ama farkında bile değiliz. Konumuzla ilgili önce ayeti yazalım.

Haşr 5: HERHANGİ BİR HURMA AĞACINI KESMENİZ YAHUT ONU KÖKLERİ ÜZERİNDE BIRAKMANIZ, HEP ALLAH’IN İZNİYLE VE YOLDAN ÇIKANLARI RÜSVA ETMEK İÇİN OLMUŞTUR. (Bayraktar Bayraklı)

Ayeti tek başına okuduğumuz da, kafanızda bazı sorular oluşuyor ve diyoruz ki, Allah nasıl olur da gereksiz yere ağaç kesmeyi serbest bırakır yada emreder. Bitkiler ve ağaçların, bizler gibi canlı oldukları ve onlarında Allah a secde ettiğini söylüyorsa Kur’an, bu ayette hurma ağacının kesilmesini, farklı amaçla söylemiş olacağı, çok açıktır. Bu ayetin öncesinde bahsedilen konularla birlikte okuduğunuzda, Haşr 5. ayette bahsedilen konu, tamamen açığa çıkıyor ve Allah bizlere bu ayetlerden neyi kast ettiği, neden hurma ağaçlarının kesilebileceğine müsaade ettiği, çok net anlaşılıyor. HATIRLATIRIM ALLAH, HURMA AĞAÇLARINI KESİN EMRİNİ VERMİYOR ONLARA, YAPTIKLARINIZDAN BEN HABERDARIM, BEN İZİN VERMESEYDİM YAPAMAZDINIZ ÜZÜLMEYİN DİYOR. Bu ayeti farklı tercüme eden ve ayeti farklı anlayan bir bilgiyi de paylaşmak isterim.

"Yumuşaklıktan/iyilikten kesmeniz ve ya onu asıllarına uygun ayakta tutmanız(gözetmeniz) Allah ın izniyle ve fasıkları rezil etmeniz içindir. "(Haşr 5)

Bu ayeti bu şekliyle de anlasanız, ayette sizlere düşman olanlara karşı yumuşak ve iyi davranışı keserek, katı davranmanız ya da iyi davranmanız, hepsi Allah ın izniyledir şeklinde anlayabilirsiniz. Bu makalemde genel çoğunluğun tercüme ettiği şekliyle anlamaya çalışalım. Aslında her ikisi de sonuç olarak aynı kapıya çıkacaktır. Yapılan iyilikler ve kötülükler, Allah ın izni olmadan yapılamaz. İsterseniz bu ayetin öncesindeki ayetlere de, genel çoğunluğun anladığı şekliyle birlikte bakalım ki, konuyu daha iyi anlayabilelim.


Haşr 2: Kitap ehlinden inkâr edenleri, ilk sürgünde yurtlarından çıkaran O’dur. SİZ ONLARIN ÇIKACAKLARINI SANMAMIŞTINIZ. ONLAR DA KALELERİNİN, KENDİLERİNİ ALLAH’TAN KORUYACAĞINI SANMIŞLARDI. Ama Allah, onlara beklemedikleri yerden geliverdi. ALLAH, YÜREKLERİNE KORKU SALDI. EVLERİNİ HEM KENDİ ELLERİYLE, HEM DE MÜMİNLERİN ELLERİYLE HARAP EDİYORLARDI. Ey ileriyi görenler, bu olayı değerlendiriniz. (Bayraktar Bayraklı)

Haşr 3: EĞER ALLAH ONLARA SÜRGÜNÜ YAZMAMIŞ OLSAYDI, ELBETTE ONLARI DÜNYADA BAŞKA ŞEKİLDE CEZALANDIRACAKTI. Âhirette de onlar için cehennem azabı vardır. (Bayraktar Bayraklı)

Haşr 4: Bu, onların Allah’a ve Resulüne karşı gelmelerinden dolayıdır. KİM ALLAH’A KARŞI GELİRSE, BİLSİN Kİ, ALLAH’IN CEZALANDIRMASI ÇETİNDİR. (Bayraktar Bayraklı)

Bu ayetlere baktığımızda, Allah a yani onun Elçisine karşı gelen, hatta Müminlere savaş açan, GEÇMİŞTE ALLAH IN KİTABI İLE YETİNMEYİP, ATALARININ RİVAYET DİNİNİ YAŞAYAN Kitap Ehlinden,  inkârcılardan bahsediyor. HAŞ 5. AYETTE BAHSEDİLEN OLAYLARIN, GEÇMİŞ YAŞANMIŞ OLAYLAR OLDUĞU ANLAŞILIYOR. ONUN İÇİN ALLAH MÜMİNLERE, BU AYETLERLE MORAL VERİYOR, HATTA GÜÇLERİNE GÜÇ KATIYOR, SİZLERLEYİM YAPTIKLARINIZDAN HABERİM VAR. BENİM İZNİMLE YAPTINIZ, MESAJINI VERİYOR. Ayetleri anlamaya çalışalım.

Haşr 2. ayete baktığımızda, Allah inkârcı kitap ehlini sürgüne gönderdiğinden bahsediyor. Hatta ayette, inkârcılar sayıca çok olduklarından dolayı, savaşta kendilerine çok güvendikleri için, evlerini kalelerini terk etmemişler ve kendilerini Allah ın koruyacağını sanmışlardı. Hatta siz iman edenler, inkârcıların evlerini terk edip kaçacaklarını sanmamıştınız diyor. Bakın olay yaşanmış, geçmiş ondan sonra iniyor ayetler. ALLAH IN, İNKÂRCILARIN KALBİNE KORKU SALARAK, ONLAR BİZİ YENECEKLER, ÖLDÜRECEKLER KORKUSUYLA EVLERİNİ TERK ETTİKLERİNİ VE KAÇTIKLARINI SÖYLÜYOR. TÜM BU KORKUYU SALIP KAÇMALARINI SAĞLAYANIN DA, ALLAH KENDİSİ OLDUĞUNU BİLDİRİYOR.

Ayetin devamında ise çok önemli bir bilgi veriyor bizlere. Haşr suresi 5. ayette bahsedilen konuyu doğru anlayabilmemiz için ve diyor ki, “EVLERİNİ HEM KENDİ ELLERİYLE, HEM DE MÜMİNLERİN ELLERİYLE HARAP EDİYORLARDI.” Demek ki Allah inkârcılara öyle bir duygu, korku vermiş ki, kimse ele geçiremez yıkamaz dedikleri evlerini, düşmanın eline geçmesin diye kendilerine yıktırdığı gibi, savaşta Müminlerinde savaş esnasında yıkmalarını sağlayan, yine Allah ın takdiri olduğunu söylüyor. Ayetin sonunda da, bu hareketin nedenlerini bizlerin düşünmesini istiyor Allah. RİVAYETLERE SIĞINMADAN DÜŞÜNEN, AKLINI KULLANAN, TÜM GERÇEKLERİ GÖRECEKTİR. Aklını kullanmayanı Allah, pislik içinde bırakacağını bildiriyor. Allah a ve onun kitabına güvenmeyenler, rivayetleri Allah ın emri gibi kabul etmeye çalışanlar, acı ve keder içinde olacaklardır, unutmayalım.

Haşr 3. ayetinde de, Allah inkârcılara hem sürgün hem de bahsedilen cezaları yazmamış olsaydı, elbette onları başka şekilde dünyada cezalandıracağından bahsediyor. YANİ İNKÂRCILARIN SAVAŞTA KARŞILAŞTIĞI TÜM BU ACI GERÇEKLER, ALLAH IN TAKDİRİ VE İSTEMESİ İLE YAPILDIĞINDAN BAHSEDİYOR. İnkârcıların ayrıca, mahşer günü cezalandırılacağı gerçeğini de bizlere bildiriyor. Buradan şunu da anlayabiliriz. Yaptığımız yanlışların cezasını Allah, hem bu dünyada, hem de Ahiret de bizlere verecektir.

Haşr suresi 4. ayetinde de Allah, bu yapılanların nedeni Allah a ve Resulüne karşı gelmeleri adına olduğunu bildiriyor.  Ayetin sonunda da Allah ve Resulüne karşı gelme konusuna açıklık getirerek bakın ne diyor. “KİM ALLAH’A KARŞI GELİRSE BİLSİN Kİ, ALLAH’IN CEZALANDIRMASI ÇETİNDİR.” Demek ki Resul, Allah ın vahyini, mesajını tebliğ ettiğinden dolayı, Resulün tebliğ ettiği vahyi inkâr etmeleri, ALLAH A VE RESULE KARŞI GELMEK OLARAK KABUL EDİLİYOR.

Tüm bu bilgilerden sonra, Haşr suresi 5. ayeti anlamaya çalışalım. Savaş esnasında size saldıranların hurma ağaçlarını kesmeniz, ya da kesmemeniz konusu sizi yanlış düşüncelere yönlendirmesin. Orada yapmış olduğunuz, yanlış gibi algılayacağınız bazı şeyleri Allah, sizlere yaptırmıştır, yani onun izniyle onun onayı ile yapmışsınızdır. Çünkü yaptığınız bu davranışı, isteseydi Allah engelleyebilirdi. Ama engellemedi, izin verdi. Bunun nedenini de Allah ayetin sonunda açıklıyor. TÜM BU YAPILANLAR, YOLDAN SAPMIŞ İNSANLARI RÜSVAH ETMEK, ZOR DURUMDA BIRAKMAK İÇİN OLMUŞTUR DİYEREK, MÜMİNLERE MORAL VERİYOR. ÇÜNKÜ HURMA AĞACI O DEVRİN ARAP TOPLUMUNDA, ÇOK DEĞERLİ MEYVESİ OLAN BİR AĞAÇTI. LÜTFEN BU OLAYI BİRDE, O GÜNKÜ DURUMU HAYAL EDEREK ANLAMAYA ÇALIŞINIZ. ORDUNUN BAŞINDA ALLAH IN ELÇİSİ VAR. ALLAH İSTESEYDİ, TÜM BUNLARIN YAPILMASINI İSTEMEZ, ENGELLERDİ. 

BU KÂFİRLER SAVAŞ BİTTİKTEN, BARIŞ YAPILDIKTAN SONRA, EVLERİNE GERİ DÖNECEKLER VE HİÇ BİR ŞEYİN AYAKTA KALMADIĞINI, TÜM YAPTIKLARININ YERLE YEKSAN OLDUĞUNU GÖRECEKLER. İŞTE ALLAH İNKÂRCILARI, ALLAH IN KİTABINI YETERLİ GÖRMEYİP, BATILA SAPANLARI BÖYLE CEZALANDIRIR.

Hâlbuki Kitap ehlinin, şöyle düşünmeleri gerekirdi. Bu savaşta yenilmiş olsak da, barış-sulh anlaşması yapar evlerimize ve hurma ağaçlarımıza geri döneriz, kendi düzenimize devam ederiz diye düşünmeleri gerekirdi. AMA ALLAH BU DÜŞÜNCELERİ ONLARDAN UZAKLAŞTIRARAK, KENDİ MAL VE MÜLKLERİNİ ÖNCE KENDİLERİNE YOK ETTİRDİ, DAHA SONRADA SAVAŞIN KOŞULLARI GEREĞİ, MÜMİNLER TARAFINDAN YOK EDİLDİ. Allah işte böyle cezalandırır ama bizler bunun farkına bile varamayız.

Dilerim Allah dan, Kur’an gerçeklerinin farkında olan, Allah ın kitabı Kur’an ı yeterli görüp, onun nuru ile aydınlanan, batıl ve rivayetlerden uzak duran ve yalnız Allah a güvenip dayanan, Allah ın azınlık halis kulları arasında oluruz. LÜTFEN UNUTMAYALIM, ALLAH KUR’AN I BİZLERE REHBER, HER ŞEYİN AÇIKLANDIĞI YOL GÖSTERİCİ OLARAK GÖNDERDİYSE VE KUR’AN DAN HESABA ÇEKECEĞİNE HÜKMETTİYSE, ONUN DETAYSIZ VE KUR’AN DIŞI BAZI BİLGİLER OLMADAN ANLAŞILAMAYACAĞINI SÖYLEYEREK, İNKÂRCILARIN SAFINA KATILMAYALIM. İNANIN ÇOK, AMA ÇOK PİŞMAN OLURUZ.

Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK

https://kuranadavet1.wordpress.com/

https://twitter.com/KURANA_DAVET

http://www.hakyolkuran.com/

https://www.facebook.com/Kuranadavet1/

https://hakyolkuran1.blogspot.com/

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

KABEYİ İLK KİM YAPMIŞTIR?

Biz Müslümanlar her konuda olduğu gibi, Allah’ın emri Hac görevini yerine getirdiğimiz Kâbe nin, ne zaman ve kim tarafından yapıldığı konusunda bile, tam anlaşamıyor, Kur’an açıklamasına rağmen, Kur’an’ın bilgilerine inanacağımıza rivayetlerin etkisinde kalıyoruz. Televizyonlarda izlemişsinizdir, hatta kafanız da karışmıştır. Kâbe yi ilk yapanın, Hz. Âdem olduğu anlatılır. İlginçtir bu bilgilerin tamamı rivayetlerde geçer, sorumlu olduğumuz Kur’an’da tek kelime geçemez. Bakın bu konuda neler söyleniyor, önce bu rivayetlere göz atalım, daha sonra sorumlu olduğumuz Kur’an’dan gerçekleri öğrenelim. “İSLAM’DA GENEL GÖRÜŞ OLARAK KÂBE’NİN, İLK OLARAK HZ. ÂDEM TARAFINDAN YAPILDIĞI SÖYLENİR. ANCAK ONDAN GERİYE, SADECE TEMELLERİNİN KALDIĞI, SONRA HZ. ŞİT PEYGAMBER TARAFINDAN YENİDEN İNŞA EDİLDİĞİ VE NUH TUFANI SIRASINDA KUMLARA GÖMÜLDÜĞÜ ANLATILIR. DAHA SONRASINDA, KUR’AN’DA BELİRTİLDİĞİ ÜZERE, HZ İBRAHİM’İN ALLAH’IN EMRİ İLE KÂBE’NİN BULUNDUĞU YERE GİTTİĞİ VE KÂBE’NİN TEMELLERİNİ BULARAK, O

İmtihanımızda, Kaybedenlerden Olmak İstemiyorsak.

  Allah Asr suresinde, iman ettiğini söyleyen kullarım, birbirine Hak olanı,  YANİ YALNIZ ALLAH KATINDAN GELENİ, KUR’AN’I TAVSİYE ETMEDİĞİ SURECE ZİYANDADIR  diyor. Çünkü hak olanın yalnız Allah katından geldiğini yine Kur’an’da bildiriyor. Bizler böylemi yapıyoruz? Rabbimiz iman ettiğini söyleyen kullarını uyarmak için,  “ONLARIN ÇOĞU ALLAH’A, ANCAK ORTAK/ŞİRK KOŞARAK İNANIRLAR”  diyerek, iman ettiğini zannedenlerin, nasıl büyük bir yanılgı içinde oldukları uyarısını yapıyor. Tabi bir başka ayetinde de kendisine  ŞİRK/ORTAK KOŞANIDA AFFETMEYECEĞİ  bilgisini veriyor. Peki, bizler böyle büyük hatalar yapıyor muyuz? İnancımızı Kur’an ile sorguladık mı? Gelin sorgulayalım. Bizler yalnız Allah’ın katından gelen HAK olan Kur’an’a mı iman ediyoruz? Yoksa yalnız Kur’an ile İslam yaşanmaz,  KUR’AN+RESULÜN SÜNNETİ+MEZHEP İMAMLARININ İCHATLARI ile birlikte  mi yaşanır diyoruz.  Eğer bunu söylüyorsak, Allah’ın uyardığı gibi  ZİYANDAYIZ  yani kaybedenlerdeniz demektir. Allah ayetlerinde bizleri uy

ÖLMÜŞLERİMİZE KUR’AN OKUMAK, KURBAN KESMEK DOĞRU MUDUR?

Sizce Kur’an ölmüşlerimize okunur mu, okunursa faydası olur mu? Bildiğiniz gibi günümüz İslam toplumunda, çok fazla kabul gören ve her ölen yakınlarımızın ardından Kur’an okuruz, ya da okuturuz. Kabir ziyaretlerinde görürsünüz, ölmüş kişinin mezarı başında ona Kur'an okurlar. Bu davranışımız ne kadar doğru. Gelin bu sorumuzu Kur’an'a soralım, bakalım ne cevap verecek. Allah Kur’an'ı neden ve ne amaçla indirdiğini, bakın nasıl açık bir şekilde bizlere bildiriyor. Yasin 70:   DİRİ OLANLARI UYARABİLSİN ve kâfirlere ceza hak olsun diye. ( Bayraktar Bayraklı) Fatır 22:  DİRİLER İLE ÖLÜLER DE BİR OLMAZ. Allah, dilediğine işittirir. SEN, KABİRDE BULUNANLARA İŞİTTİRECEK DEĞİLSİN. (Diyanet meali) Neml 80:  Bil ki SEN ÖLÜLERE İŞİTTİREMEZSİN, arkalarını dönüp giderlerken sağırlara da DAVETİ DUYURAMAZSIN. ( Diyanet vakfı) Aslında bu ayetleri okuyan ve iman ettiğini söyleyen bir Müslüman, Kur’an'ın yaşayan bizler için bir tebliğ, uyarı  HAKKIN YOLUNA DAVETİYE  olduğunu anlayacaktır