KUR'AN'A DAVET

  Allah Kur’an da geçmiş toplumların yaptığı yanlışları bizlere hatırlatıp, sakın dinde bölünenler gibi olmayın uyarısını yapmıştır. Kur’an’da Fussilet suresi 33. ayetinde söylediği gibi, “ BEN KESİNLİKLE MÜSLÜMANLARDANIM DİYENDEN, DAHA GÜZEL SÖZLÜ KİM VARDIR”  ayetini göz ardı edip, eğer bizler kendimize başka isimler takıyorsak, dinde kendi nefsimizde bölünmüş fırkalara, mezheplere ayrılmış Allah’ın yolundan sapanlardan olmuşuz demektir. Kur’an’a iman eden bir Müminin ismi, yalnız  MÜSLÜMAN  dır. Başkada bir ismi yoktur. Müslüman kelimesinin anlamı, Allah’ın hükümlerine bağlı yalnız onun ipine bağlanan, batıl ve hurafeden uzak inancını yaşayan, yalnız Allah’a boyun eğen anlamındadır. Lütfen bu gerçeğin farkında olalım. Bizler İslam’ı yaşarken, ne yazık ki bu gerçeğin farkında olmadan, kendimize Müslüman isminin dışında isimler takıyoruz. Çünkü Allah yasakladığı halde dinde bölünüyor, parçalanıyor ve o bölünmüşlüğün sembolleri ile anılmaktan hoşlanıyoruz. ...

Eğer bu düşünceyi doğru kabul edersek, şuna inanmış oluruz. Allah sorumlu tutacağı öyle bir rehber kitap göndermiş ki, bu kitabı herkes kendi diline doğru çeviremiyor, anlayamıyor ama tüm kullarını sorumlu tutuyor. Kur’an’ı ancak çok özel kişiler tefsir edip, yani anlaşılacak hale getirdikten sonra ancak bizler anlayabiliriz diye inanmış oluruz. Buda Allah’a yapılacak en büyük saygısızlıktır. Bunu topluma dayatanlar, Allah’ın dininden sizi alı koyup, kendilerine kul köle yapmaya çalışanlardır, lütfen unutmayalım. Hâlbuki Allah, sakın kendinize güvenilecek Veliler edinip ardı sıra gitmeyin, güvenilecek Veliniz yalnız benim demiyor muydu?  HAŞA ALLAH’IN KULUNA ANLATAMADIĞINI, ARAMIZDAN BİRİLERİMİ ANLATABİLİYOR, AÇIKLIYOR.  Buna toplumun inandırılmasında ki asıl amaç, atalarının batıl ve rivayet inancalarının, nasıl Kur’an ile çeliştiğinin fark edilmemesi içindir. Önce meal kelimesinden ne anlıyoruz ona bakalım. İslam ansiklopedisinde bu konuda bakın neler yazıyor.  “Meal öz...

   Değerli dostlarım kardeşim, sizlere bir soru sorsam ve desem ki,  SİZ DİN DENDİĞİNDE NE ANLIYORSUNUZ , bana ne cevap verirsiniz? Din Allah’ın dinidir, dinin kurallarını koyan, hükümlerini de veren Allah’tır diyorsanız, çok doğru söylüyorsunuz derim. Eğer İslam dini dendiğinde, Kur’an ve Resulün sünnetini anlıyorum diye cevap verirseniz, Allah’ın dinine Resulünü ortak etmiş olursunuz ve buda şirktir. Ne yazık ki İslam toplumun genel çoğunluğu böyle anlıyor. Lütfen unutmayalım din Allah’ın dinidir ve asla ortağı yoktur. Kuralları o koyar, detaylandıran ve son noktayı koyanda Allah’tır. Çünkü Allah katında tek din İslam’dır ve  ALLAH HÜKMÜME HİÇ KİMSEYİ ORTAK ETMEM DİYOR. Bizler öyle bir inanç din yaşıyoruz ki, sanki hiç Kur’an’ı anladığımız dilden okumamış gibi davranıyoruz. Öyle olunca da yaşadığımız İslam’ın kurallarını yalnız Allah koymuyor. Hem Resulünün söylediği rivayet edilen hadisleri, hem de din âlimi ilan ettiğimiz insanların sözleri ve...

  Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim konu,  ÖLÜNCE AMEL DEFTERİ KAPANIRMI  konusu üzerine olacak. Bu konuyu araştırdığınızda, genellikle Allah’ın Resulünün bir hadisine nispet edilerek, şöyle anlatılır. Ölünce amel defteri kapatılır, ancak şu üç şey için açık kalır diyerek, şunlar söylenir. İnsan öldüğünde amelleri kesilir, şu üç şey hariç. Birisi sadaka-i cariye yani kesilmeyen akan sürekli anlamında, insan öldükten sonrada tüm insanların faydalanacağı hayırlı işler yapan, yani yaptığı hayrın öldükten sonrada insanlara faydasının devam ettiği işler yapanlar. İkincisi, tüm insanların yararına olan bir ilmi, toplumun faydasına sunan. Üçüncüsü de hayırlı evlat yetiştirenlerin amel defteri kapanmaz, diye topluma anlatılır. Gelin bu konuyu rivayet edilen hadisler ışığında değil, Kur’an’ı referans alarak anlamaya çalışalım. Önce şunu söylemek isterim. Bir insanın ölünce amel defteri kapanır ya da kapanmaz şeklinde bir ayet Kur’an’da yoktur. Ama ...

  Kur’an’da geçen  HARAM AYLAR  konusu, günümüzde geleneksel İslam anlayışı ışığında anlaşılmaya çalışıldığı için, Kur’an merkezli anlamaya çalışılmamış. Çünkü gelenek ve mezhepler çok etkili olmuş, Kur’an’ın önüne geçmiş.  Öyle olunca da neredeyse dört halife devrinin sonlarına doğru, Kur’an’ın etkisi yavaş yavaş zayıflatılarak, geleneksel İslam anlayışı hâkim olmuş.  Öyle olunca Allah’ın Kitap Ehline hitaben, Ankebut suresi 51. Ayette yaptığı uyarı, biz Müslümanlar içinde gerçekleşmiş.  “KARŞILARINDA OKUNUP DURAN BIR KİTABI, SANA İNDİRMİŞ OLMAMIZ ONLARA YETMİYOR MU?”  Bu ayetin uyarısını hiç üstümüze almamışız ve demişiz ki, bu uyarı Kitap Ehline yapılıyor. Hâlbuki Allah’ın Kitap Ehline yaptığı bu uyarı, tüm iman edenleri ilgilendiriyordu ve diyordu ki Allah,  KULLARIM DİNİNİZİ, İMANINIZI YAŞAMAK İÇİN, SİZELERE İNDİRDİĞİM KUR’AN YETER. Haram aylar konusunda ’da günümüzde benzeri tartışmalar var. Kitap Ehlinin yaptığı gibi, inancımızı yaşama...

Sizlere sorsam ve desem ki, Kur’an’ı tercüme edenler, neden ayetleri çok farklı tercüme ediyorlar? Hani Allah muhkem ayetleri anlayalım diye kolaylaştırılmış ve nice örneklerle açıklayarak göndermişti. Bu soruma nasıl cevap verirsiniz. Dünya üzerinde, insanların yazdığı hiçbir bilimsel kitaba karşı alınmayan bu tavır, ne yazık ki Allah’ın kitabı Kur’an’a karşı alınmıştır, ÇÜNKÜ MÜSLÜMAN TOPLUMUN KUR’AN’I ANLADIĞI DİLDEN OKUMASININ ÖNÜNE ENGELLER, ŞÜPHELER KOYUP AYETLER ÜZERİNDE AKILLARINI KULLANMALARI VE DÜŞÜNMELERİ ENGELLENDİ. Toplumun kafasını karıştırarak adeta ayetlerin, toplum tarafından anlaşılmaması için, sayısı bile bilinmeyen farklı tercümeler yapılmıştır. Arapça yazılmış, hiçbir bilim adamının yazdığı bir kitabı, başka dile tercüme ederken yapılmayanlar, sizce neden Kur’an’a yapılıyor olabilir? ALLAH’IN KİTABINA KARŞI SAYGIDAN’MI, YOKSA ALLAH’IN KİTABININ GERÇEKLERİNİN ÜSTÜNÜ ÖRTMEK, ANLAŞILMAMASINI SAĞLAMAK VE BÖYLECE ATALARIN İNANCINI YAŞAMAYA DEVAM ETMEK İÇİN YAPILIYOR OL...