Ana içeriğe atla

TAHA SURESİ 14, ANKEBUT 45. AYETLERDE GEÇEN SALAT’IN ÖZÜNÜ, NE YAZIK Kİ DOĞRU ANLAYAMADIK.

 



Kur’an’ı tercüme edenlerin genel çoğunluğu, ayetlerde geçen her SALAT kelimesini, geleneksel İslam’ın öğretisi Farsça olan NAMAZ diye tercüme ediyorlar. Bu hatamız bizlerin onlarca ayeti gereği gibi anlamamızı engelliyor. SALAT kelimesi Kur’an’da KIYAM, RÜKÛ VE SECDE ile yaptığımız namaz anlamına geldiği gibi, birçok ayetinde yalnız ALLAH’A DUA ETMEK ve Müslümanların kendi arasında birbirine DESTEK OLMASI anlamına da geliyor. Eğer ayetlerde geçen salat kelimesinin, bu üç anlamını göz ardı edip, yalnız NAMAZ anlamını verirsek, ALLAH’IN BU KONUDAKİ UYARILARININ ÖZÜNÜ DOĞRU ANLAYAMAYIZ. Bu konuda bir örnek verelim.

Taha 14: “ŞÜPHE YOK Kİ BEN ALLAH’IM. BENDEN BAŞKA HİÇBİR İLÂH YOKTUR. O HÂLDE BANA İBADET ET VE BENİ ANMAK İÇİN NAMAZ KIL.” (Diyanet meali)

Ayete geçen SALAT kelimesine, yalnız NAMAZ anlamını verdiğimizde, ayetin anlamını kısıtlamış, daraltmış olduğumuz gibi, anlatılmak isteneni de aslında anlamamış oluruz. Bakın Allah ne diyor ayetinde, Kur'an bütünlüğünde anlamaya çalışalım. Şüphesiz yalnız ben sizlerin Allah’ınız, İlahınızım diyor Rabbimiz. Onun içinde kendinize Veliler, efendiler edinmeyin, güvenilecek Veliniz yalnız benim diyor. Daha da önemlisi, BİRBİRİNİZE DESTEK OLUN VE YALNIZ BANA KULLUK EDİN, YALNIZ BANA DUA EDİN, BENDEN YARDIM, ŞEFAAT DİLEYİN. BENİM VAHYİMİN, TEBLİĞİ İÇİN HEP BİRLİKTE SALAT EDİN DİYOR. Eğer ayette geçen salat kelimesini bir bütün olarak doğru anlamaz ve hayatımıza geçirmezsek, namazı bolca kılan, ama Allah’ın vahyinden/zikrinden habersiz, dini yaymak için mücadele etmeyen, kendi çıkarlarına İslam’ı gösteriş için yaşayan,  MAUN suresinde ki O salat edeneler gibi oluruz. Bakın aynı ayeti bu dikkati göstererek, nasıl tercüme etmişler.

Taha 14: “BEN ALLAH'IM. BENDEN BAŞKA İLAH YOKTUR. ÖYLEYSE YALNIZCA BANA KULLUK ET. VE ÖĞÜDÜM İÇİN SALÂTI İKAME ET.” (Erhan Aktaş Meali)

Eğer ayette geçen SALAT kelimesinin, Kur’an’da geçen tüm anlamlarını bilirsek, ayeti bu şekliyle çok daha doğru anlarız. Tekrar edelim ayeti. Allah benden başka İlah yoktur, onun için kendine veliler, şeyhler, gavslar edinmeden, yalnız bana kulluk et. Sizlere verdiğim görevi tam ve eksiksiz SALATI ikame ederek, yerine getir ve aranızda bölünmeden tek bir yumruk olarak birbirinize destek olun diye uyarıyor Rabbimiz. TEKRAR SÖYLEMEK İSTERİM, SALATIN ÖZÜNÜ HAYATIMA TAM GEÇİRMEDİĞİMİZ SÜRECE, YALNIZ NAMAZ KILARAK, ALLAH’IN İSTEDİĞİ SEVGİLİ KULU ASLA OLAMAYIZ VE ALLAH’IN İSTEDİĞİ ADALETLİ DÜZENİDE KURAMAYIZ. Salatın tüm şartlarını mutlaka, yerine getirmeliyiz. Namaz, elbette bizlerin kulluk görevimizi yapmamız için, Allah'ın istediği şartlardan bir tanesidir. Onun yanında yapmamız gerekenleri unutup, İŞİ YALNIZ NAMAZA BAĞLARSAK, YAŞADIĞIMIZ TOPLUMDA OLDUĞU GİBİ, barış ve adaletten uzak, birbirimize düşman bölünmüş Müslüman toplumları oluruz. Ayetlerde geçen SALAT kelimesine yine namaz diye tercüme ettikleri ve ayetin anlamını daralttıkları, başka bir örnek vermek istiyorum.

Ankebut 45: (EY MUHAMMED!) KİTAPTAN SANA VAHYOLUNANI OKU, NAMAZI DA DOSDOĞRU KIL. ÇÜNKÜ NAMAZ, İNSANI HAYÂSIZLIKTAN VE KÖTÜLÜKTEN ALIKOR. ALLAH’I ANMAK (OLAN NAMAZ) ELBETTE EN BÜYÜK İBADETTİR. ALLAH, YAPTIKLARINIZI BİLİYOR (Diyanet meali)

Bizler Allah’ın ayetlerini bolca okuyoruz ama nasıl okuyoruz? Anlamını dahi bilmeden Arapçasından. Peki, Allah böylemi okuyun diyor? Hatırlatırım Rabbimiz Kur’an’ı Arapça indirmesinin nedenini açıklarken, Arap bir topluma anladıkları dilden özellikle gönderdik ki, hiç kimseye muhtaç olmadan mesajlarımı tebliğ alsınlar, hayatlarına geçirsinler ve mahşer günü bahane bulmasınlar diye, kendi dilleriyle gönderdik diyor. Demek ki bizlerde Kur’an’ı anladığımız dilden mutlaka okuyacağız ki, AYETLER ÜZERİNDE DÜŞÜNÜP, ANLAYIP HAYATIMIZA GEÇİREBİLELİM. Allah Resulüne onun için, sana vah yettiğimi ÖNCE OKU TEBLİĞ AL VE DAHA SONRA HAYATINA GEÇİR DİYOR.

Ayetin devamında namazı dosdoğru kıl diye çevirdikleri bölümde, aslında SALATI İKAME ET YANİ TAM VE EKSİKSİZ HAYATINA GEÇİR DİYOR. Eğer bu ayetteki salatı, yalnız NAMAZ KIL diye anlarsak, çok şeyi eksik anlamış oluruz. Bakın SALATIN önemini anlatırken Allah, öneminden nasıl bahsediyor. ÇÜNKÜ SALAT İNSANI HAYÂSIZLIKTAN, KÖTÜLÜKLERDEN ALIKOYAR DİYOR. Günümüzde bolca namaz kıldıkları halde, hayâdan uzak neler yaptıklarını, nasıl kötü suçlar işlediklerinin örneklerini görüyoruz. Dini anlattığını zanneden öyle kişilerin zina yaparken basıldığını, boy boy fotoğraflarını basında görmüşsünüzdür. Sizce gerçek iman eden bir Müslüman ZİNA yapar mı? Buradan da anlıyoruz ki namazın yanında, Allah’ın biz kullarından istediği, çok önemli konular da varmış. NAMAZ ALLAH İLE KULU ARASINDA BİR SOHBETTİR, SÖZLEŞMEDİR. ONUN İÇİN NAMAZDA ALLAH'IN HUZURUNDA, ALLAH'A NE DEDİĞİMİZİ BİLEREK KONUŞMALIYIZ. ANLAMINI BİLMEDEN OKUDUĞUMUZ AYETLE, NAMAZIN AMACINI YERİNE GETİRMEMİŞ OLURUZ. EĞER BİZLER NAMAZIMIZDA ALLAH’A VERDİĞİMİZ SÖZÜ TUTMUYORSAK, HAYATIMIZA GEÇİRMİYORSAK, O NAMAZ GÖSTERİŞE DÖNÜŞMÜŞ HATTA ALLAH’I VE ÇEVRESİNDEKİ TOPLUMU ALDATMAK AMACIYLA KULLANILIR OLMUŞ DEMEKTİR. Eğer her namazımızda Allah'a, "Yalnız sana kulluk ederiz, yalnız senden yardım dileriz," diye söz veriyorda, namaz bitimi şefaati Allah'ın Resulünden, edindiğimiz Velilerden istiyorsak, Allah'ın yanında edindiğimiz Velilerede kulluk ediyor, Allah'a namazda verdiğimiz sözü tutmuyoruz demektir. Bakın aynı ayeti, bir başka yazar nasıl çevirmiş.

Ankebut 45: KİTAP'TAN SANA VAHYOLUNAN ŞEYİ OKU. SALATI İKAME ET. SALAT, FAHŞADAN VE MÜNKERDEN ALIKOYAR. KESİNLİKLE ALLAH'IN ZİKRİ DAHA BÜYÜKTÜR. ALLAH, YAPTIĞINIZ ŞEYLERİ BİLİR. (Erhan Aktaş)

Ayeti tekrar bu şekliyle anlamaya çalışalım. Allah bu ayetinde Resulünü uyarıyor ve diyor ki, sana indirdiğim Kur’an’ı oku ve hayatına geçir. İsra suresi 79. Ayetinde Allah Resulüne has bir emir veriyor ve ne diyordu hatırlayalım. Gecenin bir vaktinde de, sana has bir emrim olarak kalk diyor. Bunu yaparsan Allah seni umduğun makama getirecektir diye de bildiriyor. Peki, kalkıp ne yapacak? Bunu düşünme gereği bile duymayanlar, ayette geçmeyen ne varsa ayete ilave etmekten ne yazık ki korkmuyorlar ve gecenin bir vaktinde kalk NAMAZ KIL diyebiliyorlar. Hâlbuki ayette SALAT kelimesi bile geçmiyor. Peki, Allah Resulünün gece kalkıp ne yapmasını istiyor olabilir? ZERRE KADAR DÜŞÜNEN BUNU BİLİR. ALLAH’IN RESULÜNE VERDİĞİ GÖREVİ YERİNE GETİRMEK İÇİN, ONUN BİR EĞİTİMİ, DERS ÇALIŞMA VAKTİ BU EMİR. DİNLENMİŞ BİR ŞEKİLDE, SENİ RAHATSIZ ETMEYECEKLERİ O SAATTE KALK VE SANA VAHYETTİĞİM KUR’AN’I OKU YANİ DERSİNİ ÇALIŞ DİYOR RABBİMİZ. Hatırlayınız bizlerde öğrenciyken, anne babalarımız bizi sabah çok erken karanlıkta kaldırır, dinlenmiş kafamızla imtihanımıza çalışırdık ve ne derdik? O saate okuduğum kafamda çok daha iyi kalıyor. Tabi bizler ayetlere kendi nefsimizde öyle anlamlar veriyor ve birde isimlendiriyoruz ki, buna teheccüt namazı diyebiliyoruz. Elbette bu saate kalkıp namaz kılabilirsin, ama bizler namazdan önce yapmamız gereken Kur’an’ı anlayarak ve dikkatle üzerinde düşünerek okumalıyız ki O KILDIĞIMIZ NAMAZIN HAYRINI, BEREKETİNİ ALLAH’TAN KARŞILIĞINI GÖREBİLELİM.

Gelelim ayete. Peki, ayette salatı ikame et sözünün detaylarında neler var, onu da Kur’an bütünlüğünde tekrar anlamaya çalışalım. Salatın bizleri fuhuştan ve münkerden yani kötü şeylerden alı koyacağını söylüyor ayet. Eğer bizler salatın özünü anlayamadıysak ve imanın tüm şartlarını, hükümlerini hayatımıza geçirmediysek O kıldığımız namaz bizi ne fuhuştan nede kötü şeylerden asla alı koymaz. Örneklerini toplumdan görüyoruz. Ayette Allah Resulünü uyarıyor ve Yalnız Allah’a yönel ve sakın Kitap Ehlinin baskılarına uyma, yalnız sana vah yettiğim Kur’an’ı yaşa ve tebliğ et, ALLAH’IN YASALARINA BAĞLI KAL. UNUTMA ALLAH’IN VAHYİNİN YANINA HİÇBİR BİLGİYİ YA DA KİŞİYİ KOYMA, ONUNLA BİRLİKTE ANMA. ALLAH’IN AYETLERİNDEN BAŞKA HANGİ SÖZE İNANANCAKSIN? HÜKÜM VEREN YALNIZ ALLAH’TIR VE O HÜKMÜNE HİÇ KİMSEYİ ORTAK ETMEZ, ALLAH’IN ZİKRİ KUR’AN’DAN BÜYÜK HİÇ BİR ŞEY YOKTUR DİYOR. Ne yazık ki bizler Allah’ın zikri Kur’an’dan büyük, hiçbir şey yoktur diye okuduğumuz ve tebliğ aldığımız ayetlere sanki inat, Allah’ın Resulünün rivayet hadisleri olmasaydı, Kur’an anlaşılmaz kapalı kalırdı diyerek, rivayetleri sanı bilgileri Kur’an’ın önüne geçirmekten korkmuyoruz.

Allah Resulünü önce uyarıyor ki, oda toplumu uyarırken Allah’ın vahyinin dışına asla çıkmasın. ALLAH BU KONUDA RESULÜNÜ DEFALARCA UYARDIĞI İÇİN, BİRÇOK AYETİNDE RESULÜME UYUN, ONA UYMAK BANA UYMAK GİBİDİR DİYOR. PEKİ NEDEN, ÇÜNKÜ RESULÜNE VERDİĞİ GÖREV, HATTA TEMBİH GEREĞİ, RESULÜNÜN ÜMMETİNİ YALNIZ KUR'AN İLE UYARACAĞINI BİLİYOR. Müslüman olduğunu söyleyen Allah’ın kulları da böylece, ALLAH’IN SALATINI VE KUR'AN'I GEREĞİ GİBİ HAYATINA GEÇİRSİN. Yani yalnız Allah’a kul olsun, yalnız Allah’tan yardım, şefaat dilesin ve iman eden tüm Allah’ın kulları, BİRBİRİNE KENETLENİP TEK YUMRUK OLUP BÖLÜNMESİN, BİRBİRİNE DESTEK OLSUN Kİ, İNKÂRCILARLA MÜCADELE EDEBİLSİNLER. Ne dersiniz bizler SALATIN gereğini anlayıp, hayatımıza geçirebildik mi? Yoksa SALATI YALNIZ NAMAZA indirgeyip, diğerlerini görmezden gelip, gösterişe mi dönüştürdük?  Yorumunu sizlere bırakıyorum.

Değerli dostlarım, kardeşlerim lütfen Allah’ın SALAT uyarılarını doğru anlayalım ve parçalı değil bir bütün halinde hayatımıza geçirip, TEK YUMRUK OLALIM. Eğer bunu başarırsak, bizleri hiçbir toplum yıkamaz, zarar veremez. LÜTFEN BİZLERİ ALLAH İLE ALDATANLARIN TUZAĞINA DÜŞMEYELİM, YALNIZ ALLAH’IN İPİ KUR’AN’A SARILALIM. UNUTMAYALIM MAHŞER GÜNÜ BİZLERİ KURTARACAK, RİVAYETLER SANI BİLGİLER YA DA MEZHEPLERİN BEŞERİ ÖĞRETİSİ DEĞİL, YALNIZ ALLAH’IN VAHYİ KUR’AN OLACAKTIR. Dilerim bu gerçeklerin farkında olan, Allah’ın halis kulları arasında oluruz.

Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

KABEYİ İLK KİM YAPMIŞTIR?

Biz Müslümanlar her konuda olduğu gibi, Allah’ın emri Hac görevini yerine getirdiğimiz Kâbe nin, ne zaman ve kim tarafından yapıldığı konusunda bile, tam anlaşamıyor, Kur’an açıklamasına rağmen, Kur’an’ın bilgilerine inanacağımıza rivayetlerin etkisinde kalıyoruz. Televizyonlarda izlemişsinizdir, hatta kafanız da karışmıştır. Kâbe yi ilk yapanın, Hz. Âdem olduğu anlatılır. İlginçtir bu bilgilerin tamamı rivayetlerde geçer, sorumlu olduğumuz Kur’an’da tek kelime geçemez. Bakın bu konuda neler söyleniyor, önce bu rivayetlere göz atalım, daha sonra sorumlu olduğumuz Kur’an’dan gerçekleri öğrenelim. “İSLAM’DA GENEL GÖRÜŞ OLARAK KÂBE’NİN, İLK OLARAK HZ. ÂDEM TARAFINDAN YAPILDIĞI SÖYLENİR. ANCAK ONDAN GERİYE, SADECE TEMELLERİNİN KALDIĞI, SONRA HZ. ŞİT PEYGAMBER TARAFINDAN YENİDEN İNŞA EDİLDİĞİ VE NUH TUFANI SIRASINDA KUMLARA GÖMÜLDÜĞÜ ANLATILIR. DAHA SONRASINDA, KUR’AN’DA BELİRTİLDİĞİ ÜZERE, HZ İBRAHİM’İN ALLAH’IN EMRİ İLE KÂBE’NİN BULUNDUĞU YERE GİTTİĞİ VE KÂBE’NİN TEMELLERİNİ BULARAK, O

İmtihanımızda, Kaybedenlerden Olmak İstemiyorsak.

  Allah Asr suresinde, iman ettiğini söyleyen kullarım, birbirine Hak olanı,  YANİ YALNIZ ALLAH KATINDAN GELENİ, KUR’AN’I TAVSİYE ETMEDİĞİ SURECE ZİYANDADIR  diyor. Çünkü hak olanın yalnız Allah katından geldiğini yine Kur’an’da bildiriyor. Bizler böylemi yapıyoruz? Rabbimiz iman ettiğini söyleyen kullarını uyarmak için,  “ONLARIN ÇOĞU ALLAH’A, ANCAK ORTAK/ŞİRK KOŞARAK İNANIRLAR”  diyerek, iman ettiğini zannedenlerin, nasıl büyük bir yanılgı içinde oldukları uyarısını yapıyor. Tabi bir başka ayetinde de kendisine  ŞİRK/ORTAK KOŞANIDA AFFETMEYECEĞİ  bilgisini veriyor. Peki, bizler böyle büyük hatalar yapıyor muyuz? İnancımızı Kur’an ile sorguladık mı? Gelin sorgulayalım. Bizler yalnız Allah’ın katından gelen HAK olan Kur’an’a mı iman ediyoruz? Yoksa yalnız Kur’an ile İslam yaşanmaz,  KUR’AN+RESULÜN SÜNNETİ+MEZHEP İMAMLARININ İCHATLARI ile birlikte  mi yaşanır diyoruz.  Eğer bunu söylüyorsak, Allah’ın uyardığı gibi  ZİYANDAYIZ  yani kaybedenlerdeniz demektir. Allah ayetlerinde bizleri uy

ÖLMÜŞLERİMİZE KUR’AN OKUMAK, KURBAN KESMEK DOĞRU MUDUR?

Sizce Kur’an ölmüşlerimize okunur mu, okunursa faydası olur mu? Bildiğiniz gibi günümüz İslam toplumunda, çok fazla kabul gören ve her ölen yakınlarımızın ardından Kur’an okuruz, ya da okuturuz. Kabir ziyaretlerinde görürsünüz, ölmüş kişinin mezarı başında ona Kur'an okurlar. Bu davranışımız ne kadar doğru. Gelin bu sorumuzu Kur’an'a soralım, bakalım ne cevap verecek. Allah Kur’an'ı neden ve ne amaçla indirdiğini, bakın nasıl açık bir şekilde bizlere bildiriyor. Yasin 70:   DİRİ OLANLARI UYARABİLSİN ve kâfirlere ceza hak olsun diye. ( Bayraktar Bayraklı) Fatır 22:  DİRİLER İLE ÖLÜLER DE BİR OLMAZ. Allah, dilediğine işittirir. SEN, KABİRDE BULUNANLARA İŞİTTİRECEK DEĞİLSİN. (Diyanet meali) Neml 80:  Bil ki SEN ÖLÜLERE İŞİTTİREMEZSİN, arkalarını dönüp giderlerken sağırlara da DAVETİ DUYURAMAZSIN. ( Diyanet vakfı) Aslında bu ayetleri okuyan ve iman ettiğini söyleyen bir Müslüman, Kur’an'ın yaşayan bizler için bir tebliğ, uyarı  HAKKIN YOLUNA DAVETİYE  olduğunu anlayacaktır