Bu makalemde, sizlerin düşünmenize vesile olmak istediğim konu, RUHBANLIK konusu üzerine olacak. Sizce Allah’ın dini İslam’da, neden ruhbanlık yoktur? Kur’an dinde ruhbanlık oluşturan, Yahudi ve Hıristiyanların yaptığı yanlışları eleştirir ve ikaz eder. Allah’ın emretmediği böyle bir sınıfın ilk önceleri iyi niyetle başladığını, Maide 82. ayetinde özellikle biz Hıristiyanlardanız diyen keşiş ve rahiplerin bir kısmının kibre sapmadıkları örneği verilir. Bu ayet örnek gösterilip, ruhbanlık doğru kullanıldığında yasaklanmamış olduğu ve gerektiğinde oluşturulabilecek bir sınıf olduğunu söyleyerek, edindikleri ve ardı sıra gittikleri veli, şeyh, ulema gibi yanlışlarına kanıt aramaktadırlar. Tabi Kur’an bir bütün olarak düşünülmediğinde, böyle bir düşünce öne sürülebilir ama Allah böyle bir sınıfın daha sonra, nasıl yoldan çıktığını maddi çıkarları için, bu makamı kullandıkları diğer ayetlerinde anlatmaktadır.
TOPLUMUMUZDA GİZLİ RUHBANLIK YARATMAK İSTEYENLER, SEN KUR’AN’DAN ANLAYAMAZSIN, ONU VELİ KİŞİLER ANLAR DİYEREK, TOPLUMU BAZI KİŞİLERE YÖNLENDİRİP, MÜSLÜMANLARIN KUR’AN İLE BAĞLANTISINI KESİP, RUHBAN SINIFINI YARATMIŞLARDIR. HALBUKİ ALLAH YEMİN EDEREK, KUR’AN’I ANLAYALIM VE HİÇ KİMSEYE MUHTAÇ OLMAYALIM VE BENDEN BAŞKASINA KULLUK YAPMAYASINIZ DİYE KOLAYLAŞTIRDIM DİYOR. BUNUDA SÖYLEMESİNİN NEDENİ, KENDİNİZE RUHBAN SINIFI EDİNMEYİN, ONLAR SİZİ YOLDAN SAPTIRIR UYARISINI YAPIYOR. ALLAH’IN DİNİNDE, İNSANLAR ARASINDA ÜSTÜNLÜĞÜ OLAN HİÇ BİR SINIF YOKTUR. AMA RUHBANLIK SINIFI OLAN TOPLUMLARDA, DİĞER İNSANLARA GÖRE RUHBANLIK ÜSTÜN BİR SINIF OLUP ALLAH İLE KULU ARASINDA, ARACILIK YAPTIKLARINA İNANILIR.
Bu konuya şimdide farklı bir açıdan bakalım. İslam dininde ruhbanlık, kul ile Allah arasında hiçbir aracının kabul edilmemesi, dini tekelleştiren kutsal bir sınıfın reddedilmesi ve dünya hayatından tamamen kopmanın İslam’ın özüne aykırı olması nedeniyle yoktur. İSLAM İNANCINA GÖRE HER BİREY, DOĞRUDAN YARATICISINA YÖNELMEK, İBADET ETMEK VE GÜNAHLARININ BAĞIŞLANMASINI DİLEMEK ÖZGÜRLÜĞÜNE VE SORUMLULUĞUNA SAHİPTİR. İslam’da kurumsal bir ruhban sınıfının bulunmamasının temel nedenleri neler olabilir ona bakalım. Doğrudan İletişim ve Aracılığın Reddedilmesi İslam, Hristiyanlık veya Hinduizm gibi bazı dini geleneklerde görülen, günah çıkarma, aforoz etme veya dinsel dogmaları belirleme yetkisine sahip KUTSAL BİR HİYERARŞİYİ YANİ RUHBAN SINIFINI KUR’AN TAMAMEN REDDEDER. Her Müslüman ibadetini namaz, dua, tövbe gibi hiçbir aracıya ihtiyaç duymadan doğrudan Allah’a sunar, bu Allah’ın emridir. Günahları affetme şefaat yetkisi yalnızca Allah’a aittir; bir insanın bu yetkiyi kendisinde görmesi İslam’da en büyük günahlardan biri olan şirk (Allah’a ortak koşma) kapsamında değerlendirilir.
Ruhbanlık; evlenmemeyi, dünya lezzetlerini tamamen terk etmeyi ve toplumdan uzaklaşarak inzivaya (manastır hayatına) çekilmeyi içerir. İslam ise “dünya ve ahiret dengesini” esas alır. Hadid 27. ayetinde ruhbanlığın Allah tarafından farz kılınmadığı, Hristiyanlar tarafından icat edildiği ve sonradan gelenlerin de bu sistemin hakkını veremediği belirtilir. İslam’da din adamı yerine âlim kavramı vardır. Bu kelime bazı kişiler tarafından yanlış anlatılır ve din alimi sınıfı yaratılmaya çalışılır. Bunu yaptığımız ve sorgusuz bu kişilere tabi olduğumuz andan itibaren, BİZLERDE RUHBAN SINIFINI YARATMIŞ OLURUZ. İnsanlar yada din alimi dedikleri kişiler, Allah’ın Resulü gibi Allah’ın kontrolünde olmadıkları için, hatasız değildirler. Elbette herkes aynı kapasitede olmadığından, birbirimize sormalı ve araştırmalıyız ama önce Kur’an ile mutlaka her Müslüman bizzat kendisi buluşmak, anlayarak okuyup vahyi ilk elden tebliğ almak zorundadır. Bilgiye ulaşmak ve dini kuralları öğrenmek her Müslümanın üzerine farzdır; bilgi kimsenin tekelinde değildir. İSLAM TOPLUMUNA BU ANLAYIŞ VE İNANÇ, ÖZELLİKLE RUHBAN İSMİ KULLANILMADAN MEZHEP, TARİKAT VE TASAVVUF YOLUYLA GİRMİŞTİR. Yaradan geleceği bildiği için, ruhbanlığın toplumu nasıl yanlışa yönlendireceğini bildiğinden önermemiştir. Onun içinde bakın Allah kullarını bu konuda nasıl uyarıyor.
“SONRA ONLARIN ESERLERİ ÜZERE, RESULLERİMİZİ ART ARDA GÖNDERDİK. MERYEM’İN OĞLU İSA’YI DA ONLARIN ARDINCA GÖNDERDİK. ONA İNCİL’İ VERDİK; ONA UYANLARIN GÖNÜLLERİNE ŞEFKAT VE MERHAMET KOYDUK. BİR BİD’AT OLARAK ORTAYA ÇIKARDIKLARI RUHBANİYETİ, ONLAR ÜZERİNE BİZ YAZMAMIŞTIK. ALLAH’IN RIZASINI KAZANMAK İÇİN ORTAYA ÇIKARDILAR. AMA ONA GEREKTİĞİ ŞEKİLDE SAYGILI OLMADILAR. ONLARIN, İMAN EDENLERİNE ÖDÜLLERİNİ VERDİK. ONLARDAN ÇOĞU YOLDAN ÇIKMIŞ OLANLARDIR.”( Hadid 27 )
Bu ayetten de anlıyoruz ki, Allah ben onlara böyle bir hüküm indirmedim, böyle bir görevde vermedim diyor. Yalnız bu konuda söyledikleri üzerinde, dikkatle düşünmemiz gerektiğine inanıyorum. Bunların içinden bazıları, Allah’ın rızasını kazanmak adına çaba gösterenler vardı ve onlar gerçekleri topluma anlatmaya çalışıyorlardı diyor. Böyle insanlar azınlıkta olsa da, onları mutlaka mükâfatlandıracağı bilgisini veriyor Allah. Ama ruhbanların çoğunluğu hakkında ise Allah, hiçte iyi şeyler söylemiyor. Onlar sözlerinde durmadı ve gereğini yapmayarak yoldan saptılar diyor. BURADAN DA ŞUNU ANLIYORUZ, KİMİN EN DOĞRU YOLDA OLDUĞUNU ALLAH BİLECEĞİNE GÖRE, BİZLERİN RUHBANLAR EDİNMESİ, BİZLERİ ANCAK YOLDAN SAPTIRIR. ZATEN ALLAH İLE KULU ARASINDA HİÇ KİMSEYİ İSTEMEDİĞİNİ VE HER KULUNU BİZZAT, KUR’AN’DAN İMTİHAN ETTİĞİNİ ÖZELLİKLE BELİRTİYOR. YANİ BİZLER KİŞİLERE DEĞİL, YALNIZ ALLAH’A GÜVENEREK, KUR’ANA’IN İPİNE SARILARAK İMTİHANIMIZI VERMELİYİZ. Bakın Allah ile kulları arasında, aracılık yaptığını iddia edenlerin çoğu ne yapıyormuş ta, Allah onların yaptığı yanlışı kınıyor.
Tevbe 34: Ey iman edenler! HAHAMLARDAN VE RAHİPLERDEN BİRÇOĞU İNSANLARIN MALLARINI HAKSIZ YOLLARDAN YERLER ve Allah’ın yolundan alıkoyarlar. Altın ve gümüşü yığıp da onları Allah yolunda harcamayanlar yok mu, işte onlara elem verici bir azabı müjdele!
Tevbe 31: Allah’ın yanında HAHAMLARINI VE RUHBANLARINI DA RABLER EDİNDİLER. Meryem’in oğlu Mesih’i de öyle. Oysa kendilerine, tek olan Allah’tan başkasına ibadet/kulluk etmemeleri emredilmişti. İlah yok o tek Allah’tan başka. Onların ortak koştuklarından arınmıştır O.
Özellikle Hıristiyanların ibadet yerlerine ve papazların kıyafetlerine baktığınızda, toplumu etkileyebilmek adına nasıl gösterişli giysiler giydiklerini kiliseler, katedraller yaptıklarını ve toplumdan nasıl paralar toplandığını, çok daha iyi anlayacaksınız. Sanırım bu ayetleri okuduktan sonra, İslam dininde Allah özellikle ben RUHBANLIK adı altında, herhangi bir şey emretmedim dediği için olsa gerek, ADINA RUHBAN SINIFI DEMEDEN, ŞEYH, ULEMA, EFENDİ, GAVS adlarıyla aynı şeyleri yaparak, toplumdan nasıl ve hangi yöntemlerle paralar toplandığını, toplumu din adına nasıl Allah ile aldattıklarını hatırlamışsınızdır. Onun için Allah biz böyle bir görevi, yetkiyi yarattığımız hiçbir kula vermedik diyor. Hatta Kur’an bu konuyu çok daha detaylı anlatıyor ve sakın benden başka güvenip yardım isteyeceğiniz, VELİLER EDİNMEYİN diye bizleri uyarıyor.
Ne yazık ki bizlere, Allah’ın uyarılarının tam tersini, din diye öğrettikleri için velisi, şeyhi olmayan cennete gidemez diyecek kadar Kur’an’dan uzaklaştık. Çünkü bizlere anlayarak Kur’an’ı okutmadılar. SEN KUR’AN’I ANLAYAMAZSIN DİYEREK, KENDİLERİNİ RUHBAN İLAN EDEN KİŞİLERİN ANLAYACAĞINI SÖYLEDİLER, ÇOĞUNLUĞUMUZDA İNANDI. Allah Hadid 27. ayetinde, ben onlara RUHBANLIK diye bir sınıf oluşturmadım diyor ve bunlara inananların çoğunun TOPLUMU, YOLDAN SAPTIRDIĞINI BİZLERE BİLDİRİYOR. Lütfen bu gerçeği unutmayalım.
Bu ayetten alacağımız başka bir ders ise, Allah’ın Kur’an’da bahsetmediği, emir vermediği hiçbir konu, dinin asli unsuru olamaz, din içinde yer alamaz olduğudur. İyi niyetle bile başlayan bazı oluşumların, zamanla insanların nefsinin etkisiyle, menfaat ilişkilerine dönüşeceği uyarısı da çok açık yapılıyor. Çok yakın zamanda, kendisini dini önder ilan eden bir zatın, toplumu vatanına, halkına, devletine nasıl ihanet ettirebileceği örneğini, Rabbimiz bizlere yaşattı. Lütfen bu örnekten ders alalım ve böyle insanların ardı sıra gitmeyelim. Bu uyarılardan hala dersler almayanları, Allah’ın doğru yoluna davet etmekte mümkün olmayacaktır.
Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK
Yorumlar
Yorum Gönder