Bir kardeşimiz, benim Kur’an'ı anlamak için, emin olmadığımız bilgilerden yararlanmak yerine, yine Kur’an'dan yardım almalıyız şeklindeki bir yazıma, aşağıdaki ayeti kendi okuduğu mealden yazmış ve RİVAYET HADİSLER OLMASAYDI, KUR’AN'I BUGÜN BİZLER ANLAYAMAZDIK, DÜŞÜNCESİNİ SAVUNMAYA ÇALIŞMIŞ. Ayeti önce, arkadaşımızın yazdığı şekliyle yazalım.
“BİZ SANA ZİKRİ İNDİRDİK. TÂ Kİ KENDİLERİ İÇİN İNDİRİLEN KUR’AN’I İNSANLARA AÇIKLAYASIN VE TÂ Kİ ONLAR DA İYİCE FİKİRLERİNİ KULLANSINLAR” (Nahl, 44)
Şimdide aynı ayeti diğer farklı meallerden yazalım.
"KENDİLERİNE İNDİRİLENİ İNSANLARA AÇIKLAMAN (İLAN ETMEN) İÇİN VE DÜŞÜNSÜNLER DİYE SANA DA [ZİKR]İ (KUR’AN’I) İNDİRDİK." (Nahl 44)
"VE BİZ SANA DA BU UYARICI KİTABI İNDİRDİK Kİ İNSANLARA, BAŞINDAN BERİ İNDİRİLEGELEN MESAJIN ASLINI, OLANCA AÇIKLIĞIYLA ULAŞTIRASIN VE ONLAR DA BÖYLECE BELKİ DÜŞÜNÜRLER." (Nahl 44)
"AÇIK DELİLLERLE, KİTAPLARLA GÖNDERDİK. SANA DA BU ZİKİRİ/KUR’AN’I VAHYETTİK Kİ, KENDİLERİNE İNDİRİLENİ İNSANLARA AÇIK-SEÇİK BİLDİRESİN DE DERİN DERİN DÜŞÜNEBİLSİNLER." (Nahl 44)
Bazı tercümelerde, Kur’an'ı açıklayasın diye yazılmış. Bu şekliylede kabul ettiğimizde Kur'an bütünlüğünde, diğer ayetlere ters düşmeyecek şekliyle ayet ne anlatıyor, onu anlamaya çalışalım. Çünkü aynı ayet farklı tercümelerde, Allah'ın vahyini ilan et yani tebliğ et, vahyi olanca açıklığıyla kullarıma ulaştır, yada sana iletilen vahyi açık, seçik bildir diye tercüme edilmiş. Herhalde ayette anlaşılmayan sözleri, anlaşılır hale getir, demesi mümkün değil. Çünkü apaçık delillerle zikri yani Kur’an'ı biz indirdik diyor ve Kur’an'ın onlarca ayetinde, Kur’an'ı açıklamak bizim görevimizfir, Kur’an'ı hiç kimseye muhtaç olmayasınız diye, nice örneklerle biz açıkladık diye bildiriyordu. Allah onlarca ayetinde apaçık, detaylı, yemin ederek kolaylaştırılmış bir kitap diyecek Kur’an için, ama bizler Nahl suresi 44. ayeti kendimiz evirip çevirip, kendi inançlarımıza uydurmak için, Kur’an açık değil Resulü açıklamıştır, deme cesaretini gösteriyoruz. ALLAH'IN AYETLERİNDE GEÇEN KELİMELERİ DEĞİŞTİRİP, KUR’AN'IN DİĞER AYETLERİNE TERS DÜŞEN, ÇELİŞEN BİR ANLAM VERMEK, HEM RESULÜNE, HEMDE ALLAH'A YAPILABİLECEK EN BÜYÜK SAYGISIZLIKTIR. Dikkat ederseniz arkadaşımızın yazdığı aynı ayet, diğer ayet tercümeleri ile aynı değil. Kur’an'ın diğer ayetlerini hiç düşünmeden, onlardan yardım almadan, Kur'an ayetleri ile çelişerek, yapılmış bir tercüme. Rabbimiz Kur'an'ı açıklamak bizim görevimizdir derken, diğer ayetleriyle açıkladığını, onlardan istifade etmemizi emrediyor. Bizler ayetlere Kur'an'dan bağımsız, asla bir mana veremeyiz, verirsek kendimizi kandırmış oluruz. NE YAZIK Kİ KUR’AN AYETLERİ İLE İŞTE BÖYLE OYNANIYOR. Şimdi vereceğim örnek ayet üzerinde, lütfen dikkatle düşünelim.
Enam 105: BÖYLECE BİZ AYETLERİ GENİŞ GENİŞ AÇIKLIYORUZ Kİ, “SEN DERS ALMIŞSIN” DESİNLER DE, BİZ DE ANLAYAN TOPLUM İÇİN KUR’AN’I İYİCE AÇIKLAYALIM.
Kıyame 18-19: O HALDE, BİZ ONU OKUDUĞUMUZ ZAMAN, SEN ONUN OKUNUŞUNU TAKİP ET. SONRA ONU AÇIKLAMAKTA BİZE AİTTİR.
Bakın bu iki ayet o kadar açık ki, tereddüde meal vermiyor. Ne diyor Yaradan? O halde biz onu okuduğumuzda sen okunuşunu takip et, sonra onu yani Kur’an'ı AÇIKLAMAKTA BİZE AİTTİR. Başka bir söze gerek var mı sizce? Allah elçisine söylüyor bu sözleri. Biz ayetleri geniş ve detaylı açıklıyoruz ki, sen bu açıklamalarımızı, topluma öyle anlat ve onları öyle ikna etki diyor, ONLAR GERÇEKTEN DE SEN BU KONUDA DERSİNİ ÇOK İYİ KUR’AN'DAN ALMIŞSIN DESİNLER ve senin tebliğ ettiklerine iman etsinler, güvensinler diyor. Yani Kur’an ayetlerini açıklayan Resulü değil, Allah gönderdiği ayetlerle açıklıyor, anlaşılır hale getiriyor. Devamında yapılan açıklama ise, bahsettiğimiz konuya açıklama getiriyor ve BİZDE ANLAYAN, İMAN EDEN TOPLUMA KUR’AN'I İYİCE AÇIKLAYALIM. Kur’an'ı açıklayanın, Allah'ın bizzat kendisi olduğunu çok açık anlıyoruz. Bunca ayeti tebliğ alıp iman ettik dediğimiz halde, batılı hurafeyi yaşayabilmek için, bizler Allah'ın ayetlerine karşı NE YAZIK Kİ HEM KÖR, HEN DE SAĞIR TAKLİDİ YAPIYORUZ.
Demek ki Allah'ın Elçisi, yeni indirilen kitabı toplumu ikna etmek, tebliğ etmek için uğraş veriyor, önce kendisi dersini çalışıyor ama Kur’an'dan çalışıyor. Çünkü Allah'ın Elçisi ÜMMİYDİ, daha önce din adına hiç bir bilgisi yoktu. Ne öğrendiyse Kur’an'dan öğrendi. Lütfen ÜMMİ kelimesinin ne onlama geldiğini, Kur’an'dan araştırınız. İşte o zaman gerçekleri göreceksiniz. Allah'ta gönderdiği detaylı açıklama yaptığı kitap ile de , Elçisi kanalıyla toplumu uyarıyor. Çünkü açık ve anlaşılır olmayan bir kitaba, kimse inanmaz ve güvenmez.
Nahl 44. Ayette geçen, KENDİSİNE İNDİRİLENİ AÇIKLAMAN, YANİ KUR’AN'I AÇIK SEÇİK BİLDİRMEN, TEBLİĞ ETMEN SÖZÜNDEN, NE KAST EDİLDİĞİ ÇOK AÇIK ANLAŞILMIŞTIR SANIRIM. Eğer ayetler anlaşılması zor, herkes tarafından anlaşılması mümkün değilse, bu durumda Kur’an'ın birçok ayetinde geçen, biz ayetleri açıkseçik, anlaşılır bir şekilde nice örneklerle indirdik ki öğüt alasınız, düşünesiniz, aklınızı kullanasınız, ayetleri yemin olsun ki kolaylaştırdık sözlerini görmezden gelmiş oluruz. Allah birçok kez Kur’an'da, düşün aklını kullan diyor ayetler için anlaşılmayan, açık olmayan sözler üzerinde düşünebilir misiniz? Biraz önce verdiğim Enam 105. ayette Allah, biz söz dinleyen topluma iyice Kur’an'ı açıklayalım diyordu. Örneğin, Allah gönderdiği kitaplar arasında, bazı hükümleri kaldırdığını, değiştirdiğini açıklar Kur’an'da. Bakın Allah, Kur’an'ı ne için indirmiş.
Nahl 89: (Ey Muhammed!) HER ÜMMETİN KENDİ İÇİNDEN ÜZERLERİNE BİR ŞAHİT GÖNDERECEĞİMİZ, SENİ DE ONLARIN ÜZERİNE BİR ŞAHİT OLARAK GETİRECEĞİMİZ GÜNÜ DÜŞÜN. SANA BU KİTABI; HER ŞEY İÇİN BİR AÇIKLAMA, DOĞRU YOLU GÖSTEREN BİR REHBER, BİR RAHMET VE MÜSLÜMANLAR İÇİN BİR MÜJDE OLARAK İNDİRDİK.
Allah Elçisini, bizler için mahşer günü şahit olarak getireceğini söylüyor. Peki, şahitliği sizce hangi konuda ve hangi kitaptan olacak? ELBETTE KUR’AN'IN ŞAHİTLİĞİNİ YAPACAK. Tebliğ ettiği ayetler üzerinde olacak. Ya Kur’an'ın hiç bahsetmediği, tek kelime bile söz etmediği konuları, bunlarda Allah katındandır diyerek topluma sunulan konular hakkında, o gün ne söyleyecek dersiniz Allah'ın Elçisi, bunu düşünen var mı? SİZCE OKUNDUĞUNDA AÇIK OLMAYAN VE ANLAŞILMAYAN, İZAHA MUHTAÇ BİR KİTABIN ŞAHİTLİĞİNİ YAPACAĞINI SÖYLEYEBİLİR MİYİZ? EĞER ÖYLE OLSAYDI, HERKES O ÇETİN GÜN, KUR’AN'I BİZLER ANLAYAMADIK, AÇIK VE DETAYLI DEĞİLDİ, DİYE BAHANE UYDURMAZLAR MI?
Emin olmadığın bilgilerin ardına düşmeyin diye, bizleri uyaran Allah'ın ayetlerini, lütfen Kur’an'ın rehberliğinde anlamaya çalışalım. Allah sanıya, yani emin olmayan bilgilerle imanını yaşayanlara bakın ne diyor.
Enam 116: YERYÜZÜNDEKİ İNSANLARIN ÇOĞUNLUĞUNA UYARSAN, SENİ ALLAH YOLUNDAN SAPTIRIRLAR. SADECE SANIYA UYARLAR ONLAR VE SADECE SAÇMALARLAR.
Değerli din kardeşlerim, bizler Kur’an'ı sanı ya da rivayetlerle anlamaya yaşamaya kalkarsak, büyük hata yaparız. Çoğunluk buna inanıyor, sen kim oluyorsun diyenlere uyanlar, lütfen bir kez daha düşünsünler. Çoğunluğun inanması, doğru anlamında olamayacağını, Rabbimiz ne kadar güzel bir örnekle anlatıyor bizlere. Çok güzel bir söz vardır, sizlerle paylaşmak istiyorum. “KUR’AN, HER YÖNÜYLE BİR HARİTADIR. KENDİMİZİ O HARİTANIN BİR YERİNDE BULAMAZSAK, HAKİKATİN PARÇASI DA OLAMAYIZ…” Kur’an'ın bir yerinde olmak istiyorsak, ondan nasiplenip kurtuluşa ermek istiyorsak, lütfen Kur’an'ı anlamak için, yine Kur’an'dan yardım alalım. Ama önce kafamızdaki tüm batıl ve sanı inançlarımızı terk edelim, etmezsek gerçeklerle bluşamayız. BUNU YAPARSAK, KUR’AN BİZLERE KENDİSİNİ ANLATACAK, NURUYLA NURLANDIRACAK VE BİZLERİN GÖNÜL GÖZÜNÜ AÇARAK, EN DOĞRUYA ULAŞTIRACAKTIR. Allah boşuna, yalnız Kur’an'ın ipine sarılın demiyor.
Dilerim Allah'tan hurafeden, rivayetten uzak, yalnız Kur’an'ın ipine sıkı sıkı sarılan, onu anlayabilmek için çırpınan, çaba harcayan, kendi imtihanını başkasına bırakmadan düşünerek, sorgulayarak iman eden, Rabbin azınlık halis kullarından oluruz.
Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK
https://kuranadavet1.wordpress.com/
https://twitter.com/KURANA_DAVET
Yorumlar
Yorum Gönder