Ana içeriğe atla

Kur’an’da Geçen Şaraptan Irmaklar Akan Sözlerini, Nasıl Anlamalıyız. Muhammed Suresi 15. Ayet.




Kur’an'da Muhammed suresi 15. ayetinde, ŞARAPTAN IRMAKLAR AKAN, diye çevrilen bir ayet vardır. Bu ayeti, Kur’an bütünlüğünde anlamaya çalışmadığımızda, Allah bu dünyada bizlere şarap, alkollü içkiden uzak durun dediği halde, cennette şarap mı ikram edecek, diyerek adeta ellerimizle Kur’an içinde kuşku yaratıyoruz. Art niyetlilere de, koz veriyoruz. Allah şarabı, ya da diğer meyveleri mayalayarak yapılmış benzeri alkollü içkilerden, bizlerin uzak durmasını istemesinin nedeni, bizleri kendimizden geçirip ve böylece şeytanın esiri olabileceğimiz tehlikesiyle, uzak durmamızı özellikle tavsiye etmiştir. Bu dünyada Allah, bizlerin uzak durmasını istediği bir şeyi, cennetinde bizlere ikram etmesini elbette düşünemeyiz. Kur'an'da tavsiye edilmeyen, hatta şeytan işi bir pisliktir denen Alkollü içecekler Kur'an'da HAMR kelimesiyle anlatılır. Lütfen bunu unutmayalım. Şimdide bahse konu ayeti önce yazalım, daha sonra üstünde birlikte düşünelim.
 
 
Muhammed 15: MÜTTAKÎLERE VÂDOLUNAN CENNETİN DURUMU ŞÖYLEDİR: İÇİNDE BOZULMAYAN SUDAN IRMAKLAR, TADI DEĞİŞMEYEN SÜTTEN IRMAKLAR, İÇENLERE LEZZET VEREN ŞARAPTAN IRMAKLAR VE SÜZME BALDAN IRMAKLAR VARDIR. ORADA MEYVELERİN HER ÇEŞİDİ ONLARINDIR. RABLERİNDEN DE BAĞIŞLAMA VARDIR. HİÇ BU, ATEŞTE EBEDÎ KALAN VE BAĞIRSAKLARINI PARÇA PARÇA EDECEK KAYNAR SU İÇİRİLEN KİMSELERİN DURUMU GİBİ OLUR MU? (Diyanet vakfı meali)
 
Allah cennetini tarif ederken, bizlerin anlayacağı şekliyle örnekler veriyor. Akan ırmaklardan, pınarlardan öyle şeyler akıyor ki diyor, bu dünyada hayal ettiğiniz tüm güzel, lezzetli şeyleri akan ırmaklarda bulabilirsiniz. Peki, “İÇENLERE LEZZET VEREN ŞARAPTAN IRMAKLAR” sözünden ne anlamalıyız. Herhalde bu dünyada bizlerin içtiği, adına şarap dediğimiz, sarhoş eden Kur'an'da HAMR kelimesiyle geçen, alkollü içkiden asla bahsedilmiyor. Bu tür içkilerden Allah, bizlere bu dünyada uzak durun diyorsa, cennetinde ikram edeceğini anlamamız, büyük yanlış olur.
 
Peki burada geçen, lezzet veren şaraptan kast edilen ne olabilir? Bizler geleneklerimizi aklamak, ya da kötü niyetli insanlara koz vermek istemiyorsak, ayetlerde geçen kelimelere farklı anlamlar vermek yerine, Allah'ın ayette ne anlatmaya çalıştığına bakmalı, onu anlamaya çalışmalıyız. TEKRAR ÖZELLİKLE HATIRLATMAK İSTİYORUM AYETTE HAMR KELİMESİ GEÇMİYOR ÖZELLİKLE AYETTEN ALINTI YAPARAK YAZIYORUM. BAKIN NASIL GEÇİYOR. "LİŞŞÂRİBÎNE" Demek ki ayette geçen şarap kelimesi, Kur'an'ın diğer ayetlerinde yasaklanan, tavsiye edilmeyen HAMR yani alkollü içecek ile hiç bir ilgisi yok.  Bakın bu konuya başka bir ayetinde Allah, nasıl açıklık getiriyor. Kelimeye yanlış bir anlam verseniz bile, başka bir ayette onu açıklıyor.
 
Saffat 41…..47 : BUNLAR İÇİN BİLİNEN BİR RIZIK, TÜRLÜ MEYVELER VARDIR. NAÎM CENNETLERİNDE, KARŞILIKLI KOLTUKLAR ÜZERİNE KURULMUŞ OLDUKLARI HALDE, KENDİLERİNE İKRAM EDİLİR. ONLARA PINARDAN (DOLDURULMUŞ) KADEHLER DOLAŞTIRILIR. BERRAKTIR, İÇENLERE LEZZET VERİR. O İÇKİDE NE SERSEMLETME VARDIR, NE DE ONUNLA SARHOŞ OLURLAR. (Diyanet vakfı meali)
 
Ayetleri Kur’an bütünlüğünde anlamaya çalışmadığımızda, her yanlışın peşi sıra gitmekten kurtulamayız. Bakın Allah, O akan nehrin pınarından doldurulmuş kadehleri, bardakları nelerle dolduruyormuş. Berrak, tertemiz, LEZZETLİ, sarhoş etmeyen, kendimizden geçirmeyen bir içki olduğunu apaçık bizlere bildiriyor. Bir başka örnek daha verelim.
 
Vakıa 17.18.19: HİZMETÇİLERİ KADEHLER, İBRİKLER VE KAYNAKTAN DOLDURULMUŞ BARDAKLAR İLE ETRAFLARINDA DEVAMLI DOLAŞIRLAR. ONDAN BAŞLARI AĞRIMAZ VE SARHOŞ DA OLMAZLAR.(Bayraktar Bayraklı meali)
 
AYETTE GEÇEN ŞARAP KELİMESİNDEN KAST EDİLENİN, İÇİLECEK SARHOŞ ETMEYEN GÜZEL İÇKİLER OLDUĞU ANLAŞILIYOR. Bu ayetin Arapça metninde, "LİŞŞÂRİBÎNE" diye geçer, HAMR diye geçmez. İlginç olan, kelime Türkçeye çevrilirken de, direk şarap diye çevrildiği için yanlış anlaşılıyor. Gerçek anlamı, İçilecek lezzetli, hoş herhangi bir içecek, bizim tabirimizle ŞERBET anlamındadır. Bizler değişik meyvelerin suyunu, farklı fermantasyonlardan geçirerek, sarhoş edici hale getirdiğimiz içkiye şarap diyoruz. KUR'AN'DA İSE ŞARAP, GÜZEL İÇKİ HAMR İSE ALKOLLÜ İÇKİ, YANİ GÜNÜMÜZDE Kİ DİLİYLE ŞARAP DİYE GEÇİYOR. Allah cennetinde, tüm meyveleri ikram edeceğini, akan ırmaklarda ve pınarlarında, içenleri sarhoş etmeyen, yani bizlerin yaptığı gibi herhangi bir değişikliğe uğratmadan, türlü meyvelerin sularını ikram edeceğini, berrak ve lezzetli içecekler olduğu açıklaması yapılıyor ayetlerde. Örnek vermeye devam edelim ki, konu daha iyi anlaşılsın.
 
Sad 51: ONLAR ORADA KOLTUKLARA YASLANMIŞ OLARAK PEK ÇOK MEYVELER VE İÇECEKLER İSTERLER. ( Diyanet meali)
 
İnsan 21: ÜSTLERİNDE İNCE VE KALIN İPEKTEN YEŞİL ELBİSELER VARDIR. GÜMÜŞ BİLEZİKLERLE SÜSLENECEKLERDİR. RABLERİ ONLARA TERTEMİZ BİR İÇECEK İÇİRECEKTİR. (Diyanet meali)
 
Bu iki ayetin Arapçasında, aynen şu kelimeler geçer. “ŞERÂB(İN)  ŞERÂBEN.” Aynı ayetin tercümesini bazı yazarlar, aynen şarap diye çevirmişler, bir kısmı da Türkçeye çevirerek anlamını vermişlerdir. Tekrar hatırlatmak istiyorum, Araplarda bu kelimenin anlamı güzel içecek, içilecek şey anlamındadır. BİZLERİN KENDİ DİLİMİZDE KULLANDIĞIMIZ, MAYALANMIŞ SARHOŞ EDEN İÇKİ OLAN ŞARAPTIR, AYETİN BAHSETTİĞİ İÇKİ /ŞARAP DEĞİLDİR. ALKOLLÜ İÇKİ KUR'AN'DA, HAMR DİYE GEÇER. Tabi tüm bu hatalar, okuyanların kafasını karıştırmakta, din düşmanları inanmayanlarda, bakın Allah bu dünyada size yasakladığını, cennette ikram edecekmiş, bu nasıl bir çelişki diye alay etmektedirler. Tekrar etmek istiyorum, Tavsiye edilmeyen şarap ve benzerleri, HAMR diye geçer ayetlerde. Örneğini verdiğimiz ayette ise "LİŞŞÂRİBÎNE" diye geçer güzel içecek anlamında.
 
Bu yanlışın bir benzeri de, Kur’an'da geçen HURİLER konusunda yapılmaktadır. Kur’an'ın asla bahsetmediği anlamları, rivayetlerin etkisiyle vermişlerdir. Hatta Kur’an, HURİLERİN cinsiyeti konusunda tek bir açıklama yapmadığı halde, dişi cinsiyeti yükleyip topluma anlatmışlardır. Böyle olunca da, cennette erkekler HURİLERLE ödüllendirilecek, kadınlara böyle olunca, hiçbir ödül verilmeyecek anlamı yaratılmaktadır. Huri Kur'an'da arkadaş, yoldaş anlamında kullanılmıştır ki, hem kadına ve hem de erkeğe yoldaş olarak verileceği yalnız olmayacağı bildirilmektedir. Art niyetli din düşmanları ya da İslam'ı çok fazla araştırmadan inanan iyi niyetli kişiler de, bu yanlış bilgiler ışığında, İslam erkeklere önem veriyor, kadınlardan bahsetmiyor, onları ciddiye bile almıyor havası yaratılmaktadır ve yanlış bilgi sahibi olmaktadırlar. Kur’an cennette, cinselliğin bu dünyadaki gibi yaşanacağına dair, hiçbir bilgi vermemiştir. Günümüzde anlatılanların hepsi rivayettir, uydurmadır. ONUN İÇİNDE BİZLER KENDİ  KATINDAN AÇIKLANMAYAN, ÖRNEĞİ DAHİ VERİLMEYEN BİR KONUDA FİKİR YÜRÜTMEMİZİ, ALLAH YASAKLAMIŞ, KONUŞMAMIZI HARAM KILMIŞTIR.

"DE Kİ: RABBİM ANCAK AÇIK VE GİZLİ KÖTÜLÜKLERİ, GÜNAHI VE HAKSIZ YERE SINIRI AŞMAYI, HAKKINDA HİÇBİR DELİL İNDİRMEDİĞİ BİR ŞEYİ, ALLAH'A ORTAK KOŞMANIZI VE ALLAH HAKKINDA BİLMEDİĞİNİZ ŞEYLERİ SÖYLEMENİZİ HARAM KILMIŞTIR." (Araf 33)

ZAMAN BİR SU GİBİ AKIP GEÇİYOR. MAHŞER GÜNÜ PİŞMAN OLMAK İSTEMİYORSAK, ALLAH'IN ÖĞÜDÜNE UYARAK, BATIL VE RİVAYETTEN UZAK, YALNIZ ALLAH'IN İPİ KUR'AN'A SARILARAK, HAYATIMIZA DOĞRU YÖN VERELİM. DİLERİM HESAP GÜNÜ CÜMLEMİZ, HESABINI VEREBİLEN KULLARI SAFINDA OLURUZ.
 
Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK
 

https://kuranadavet1.wordpress.com/

https://twitter.com/KURANA_DAVET

http://www.hakyolkuran.com/

https://www.facebook.com/Kuranadavet1/

https://hakyolkuran1.blogspot.com/

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

İslam’ı Yaşarken Kaynak, Rehber Tek Kur’an Olmayınca, Sonuçta Böyle Olur.

  Biz Müslümanları Kur’an’dan o kadar uzaklaştırdılar ki, Allah’ın dini İslam diye yaşadıklarımızı, zerre kadar Kur’an’dan sorgulamıyoruz. TABİ NASIL SORGULAYACAĞIZ AKIL VE MANTIĞIMIZLA, DUYGULARIMIZLA NEFSİMİZLE ASLA DEĞİL. Eğer akıl ve mantık devre dışı kalmışsa, nefislerimizin inanılmaz etkisinde kalırız. Yusuf suresi 53. Ayetinde Allah, nefsimiz konusunda bizleri nasıl uyarıyordu? “ YİNE DE BEN NEFSİMİ TEMİZE ÇIKARMIYORUM. ÇÜNKÜ NEFİS, RABBİMİN ACIYIP KORUMASI DIŞINDA, DAİMA KÖTÜLÜĞÜ EMREDER. ŞÜPHESİZ RABBİM ÇOK BAĞIŞLAYANDIR, ÇOK MERHAMET EDENDİR.” Tek bir kitaba sadık kalan, neyi aradığını bilir. Kitaplar çoğaldıkça, yollar çatallanır ve insan nerede duracağını kestiremez . Yolu bulmak için tek bir rehber yeterlidir; pusulanın birden fazla kuzeyi gösterdiğini düşünün, o zaman sadece daireler çizersiniz . Onun için Allah, bizlerin yalnız Kur’an’ın ipine sarılmamızı emrediyor. Samimiyetinden şüphe etmediğim bir arkadaşımız, benim yazıma bakın nasıl bir cevap vermiş. “KÖTÜ NİY...

Kasas Suresi 53-54-55-56. Ayetlerden, Alacağımız Dersler.

  Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenizi istediğim çok önemli bir ayet var. Bu ayet günümüz Müslümanlarının genel çoğunluğunun, hayatlarına geçiremediği ama geçirmiş zannettiği bir ayet. Eğer bizler sorumlu olduğumuz Kur’an dışına çıkıyor ve imanımızı Allah’ın sınırları dışında yaşıyorsak, ALLAH BU SÖZLERE BOŞ SÖZLER DİYOR. Çünkü bakara 147. ayetinde Allah; Gerçek, Hak olan Rabbinden gelendir; o halde sakın şüpheye düşenlerden olma!” diyerek bizleri uyarıyor. Konumuzla ilgili ayeti hatırlayalım. Kasas 55: ONLAR, BOŞ SÖZ DUYDUKLARI ZAMAN ONDAN YÜZ ÇEVİRİP “BİZİM İŞLERİMİZ BİZE, SİZİN İŞLERİNİZ SİZE. SİZE SELAM OLSUN! BİZ, CAHİLLERE İTİBAR ETMEYİZ!” DER GEÇERLER. (Mehmet Okuyan) Bu ayetin bizleri uyardığı konuyu bir cümleyle özetlemek gerekirse; SORUMLU OLDUĞUMUZ HAK OLAN KUR’AN’IN, YANİ ARI-DURU ALLAH’IN YOLUNA ODAKLANMAMIZ GEREKTİĞİ UYARISI YAPILIYOR .   Başkalarının ne dediğine, hakkımızda ne düşündüğüne veya bizi nasıl sabote etmeye çalıştığına takılmadan, kendi in...

Nahl Suresi 116. Ayetin Uyarılarını Duymazdan Gelirsek, Ellerimizle Kendi Kazdığımız Bataklığa Düşeriz.

  Bu makalemde sizlere hatırlatmak istediğim, çok önemli bir ayet var. Bu ayet aslında üzerinde düşündüğümüzde, din adına yaşayacağımız her şeyin hükmünü, yalnız Allah’ın bizzat Kur’an’da açıkladığını bizlere bildirdiğini ve uyardığını çok açık görebilirsiniz, taki aklımızı kullanıp ayetler üzerinde düşündüğümüzde. Yeter ki bizler atalarımızın batıl mezhep inançlarının etkisinde kalmayalım. Gelin birlikte Nahl suresi 116. Ayette Rabbimiz, bizleri hangi konularda uyarıyor ve ikaz ediyor ona bakalım. Nahl 116: DİLLERİNİZ YALANA ALIŞAGELDİĞİNDEN DOLAYI, ALLAH’A KARŞI YALAN UYDURMAK İÇİN, “ŞU HELÂLDİR”, “ŞU HARAMDIR” DEMEYİN. ŞÜPHESİZ, ALLAH’A KARŞI YALAN UYDURANLAR, KURTULUŞA EREMEZLER. (Diyanet meali) Allah’a koşulsuz iman ettiğini söyleyen bir Müslüman, bu ayetten çok açık bir şekilde helal ve haram yani HÜKÜM koyma yetkisinin, yalnız Allah’ın kendisinde olduğunu biz kullarına bildirdiğini görecektir. Peki, bizler ayette geçen helal ve haram kelimelerinden ne anlamalıyız? İslam d...